Чому нам так важлива релігія?
Чому ми віримо в Бога? Або богів? Чому у людей взагалі є уявлення про якийсь вищому розумі, який існує поза часом і простором, але якому чомусь є діло до того, чи працюємо ми в неділю або що їмо на обід. Багато вчених і філософи пророкували, що в міру нашого пізнання світу релігія перетвориться на анахронізм і відімре. І тим не менше, віруючих людей до сих пір значно більше, ніж невіруючих.
Сьогодні соціологи і психологи вважають, що ми хочемо вірити, іноді всупереч своїм раціональним переконанням, тому що така наша природа. Сама віра є для нас чимось життєво важливим. Більшість психологічних теорій виводять пояснення нашої тяги до релігії з однієї або декількох базових потреб. Наприклад, з нашого бажання заглушити страх смерті. «В окопах не буває атеїстів» - так звучить популярне виклад цієї тези.
Американський психолог Стівен Рейсс, навпаки, вважає, що сила релігії в її багатогранності і здатності дати нам те, до чого ми прагнемо. Вона задовольняє 16 наших базових потреб, які психолог сформулював так: влада, незалежність, допитливість, схвалення, порядок, економія, честь, ідеалізм, спілкування, сім'я, становище в суспільстві, помста, любовні відносини, їжа, фізичні вправи і спокій. Цей список Стівен Рейсс і його колеги склали, провівши опитування серед кількох тисяч чоловік. Ці 16 базових потреб, згідно Рейсс, складають нашу особистість. Їх поєднання і баланс роблять нашу особистість унікальною.
Читати повністю: psychologies
Оглядаючи свій історичний шлях, я вивчаю відкривається перспективу. Куди ж вони ведуть? Я бачу, що в природі все відбувається причинно-наслідковим порядком і спрямовано до певної мети. У кожній справі і всякого явища я знаходжу мета, і тільки у своєму житті - немає. Найвища створення - людина - веде саме нице існування. Тварина, по крайней мере, не замислюється над такими речами, воно забезпечує себе, породжує і виховує потомство і вмирає. Для нього це нормально, воно не очікує чогось більшого, не впадає в депресію, не горить незадоволеною пристрастю. Інша справа людина - в продовження розвитку він настільки піднімається над своїм «твариною», своїм тілом, що починає задаватися питаннями: «Невже я повинен залежати від тіла? Невже я повинен обслуговувати його? Хіба не повинен я піднятися над ним? Може бути, я, взагалі, можу існувати без нього? »