1. Тому що нічого раніше невідомого Патріарху я б не повідомив. Він прекрасно знає своїх єпископів. Він глава церкви і має всю повноту інформації.
2. Фізичні можливості для зустрічі з Патріархом давно і глухо перекриті. З тим же успіхом можна сказати «піди до президента і розкажи йому про Сердюкова».
За часів Алексія Другого священик і справді мав шанс безпосередньо підійти до Святішого. Чи не в патріархії, звичайно, але під час служби. Дізнавшись, наприклад, про те, на якому престольному святі буде Патріарх, приїхати туди в рясі, увійти у вівтар і після причастя духовенства, коли весь клір підходить під благословення до архієрея, підійти самому і щось за хвилиночку сказати.
Уже два роки як такої можливості для батьків не залишилося. Доходить до абсурду: навіть сослужащих священик, початківець Літургію (здійснює проскомідію до приїзду Патріарха) - і то не може підійти під благословення до свого архієрея. Єпископ Сергій, глава протоколу, своїм тілом і неласкавий словом жорстко відсікає всіх, хто недостатньо високий в табелі про ранги. Зрозуміло - час Патріарха на вагу золота і його треба берегти. Давно вже почали відсікати і мене. Навіщо ж іти туди, де тебе явно не бажають бачити?
3. Записатися на прийом до патріарха неможливо. Не всякий губернатор або єпископ може за своєю ініціативою потрапити до патріарха. Ну а якщо мене ввічливо запитають «з якого питання?» І я скажу «поскаржитися на єпископів-гомосексуалістів» - який шанс бути прийнятим? Нижче нульового. Для міських божевільних прийому немає.
4. Можна було б подати рапорт в письмовому вигляді. Але саме при Патріарха Кирила налагоджена система роботи з документами. Рапорт, спрямований на ім'я Патріарха, канцелярією розгортається і передається в профільний відділ патріархії. Там його Новомосковскют і кладуть на стіл керівника відділу з проектом відповідної резолюції Патріарха (якщо керівник вирішить цю папір передати далі). І після цього рапорт знову починає свою мандрівку по кабінетах уже власне патріаршої канцелярії. На будь-якому етапі (якщо того вимагає подавець листа не має високих «погон» будь-якого відомства) лист приватної особи і клірика може бути зупинено. Тобто його бачать десятки очей. І у мене немає ні найменшої впевненості, що серед цих око не буде тих, що належать до блакитного лобі. Швидше є впевненість в протилежному.
5. Чи знають про силу блакитного лобі і співробітники патріархії. Тому ніхто не наважився б приставити свої ноги до такого листа і прокласти йому дорогу до Патріарха. Про міру заляканості духовенства каже його нинішнє (в кращому випадку) мовчання.
6. Невже ви думаєте, що за десятиліття роботи і спілкування в патріархії я не бачив, що відбувається або не відбувається з подібними листами і їх подавцями? Чи не бачив разючих кар'єрних злетів уже засвічених голубків? Я ж не сільський диякон. І якщо я говорю, що «система очищення засмічена і глуха» - я все ж знаю, що кажу.
7. Зрозуміло, що письмове звернення до Патріарха з настільки серйозними твердженнями вимагає документального підтвердження, Значить, я повинен був би розкрити імена потерпілих, знаючи, що їх особисті дані і розповіді майже гарантовано стануть відомі покровителям їх священномучітелей. А ось дієва реакція Патріарха зовсім не гарантована (що ми бачимо по казанської і Сиктивкарський історіям)
(Це серія постів з відповідями на питання «а чому ви не ... чому відразу в пресу?»)
гріх садом виник задовго до Різдва Христового. гріх він і в Африці гріх. і в Церкві гріх. нехай фактами гріха займаються відповідні органи
я приходжу до лікаря мене не цікавить його ставлення з сусідами.
те ж саме з людьми будь-якої професії.
Практика критерій істини. і Історія РПЦ це сонми святих мучеників і новомучеників. "По їхніх плодах ви пізнаєте їх" (Матвія 7:20) і Святих зараз не менше їх би не прогледіти. а що на гріх то очі пяліть.
продовжуйте заглядати з протодияконом Кураєвим під ряси попів. хто любить попа а хто і попадю. Ви з Кураєвим мені нічого нового не сказали.
У Кураєва явно едипів комплекс. яскраво виражений.
Ревнує самого Святійшого Патріарха до Матері Церкви.
Як у жінки для мене головне очі. і особа. решта все не суттєво.
Так і в житті мені цікаво що відкрито переді мною. нелюбитель ніс в усі пхати.
У Церкви головне Богослужіння. і я там як на небесах
і попи для мене все батюшки. і такий порядок речей мене не підводив в життя.
жінки мене не обманювали. лікарі мене лікували. міліція мене рятувала. вчителя мене вчили. А то що швець часто сам без чобіт, так мені то що. Зате діти у шевців і теслярів завжди дуже хороші.
у священослужителей частіше виходять Чернишевського всякі. але це їх проблеми.
А своїх гріхів у мене стільки, що в чужих розбиратися і колись.
нехай ними Кураєв з Навальновим займаються.
Гарненька я поістеріл. пора і на бічну. )))
Сергій Іванович, відрадно Вас почитати, підводите до роздумів.
Російську Церкву в період найстрашніших гонінь 50-60-70их років минулого століття врятували "білі хусточки". У всіх моїх друзів були бабусі. я страшно заздрив їм. Я і пізній дитина. І батьки мої після голодного 1921 року сиротами залишилися. завдяки "білою хусткою" самим радянським святом була Світле Христове Воскресіння.
Два якості жіночої природи так чудово передані в цих рядках.
"Марто, Марто, турбуєшся й журишся ти про багато чого, а потрібне одне Марія ж обрала найкращу частку, яка не відніметься від неї." Лук.10: 41-42
Дай Бог Вам, Зінаїда, щоб в Вас переважала Марія. )
Ех, зносить мене щогодини глобальними вітрами в суєту мирську.
Слабка натура жіноча, чіпко тримає все житейське, сімейне. Які їх нас Марії, одна суцільна видимість. Он вчені церковні люди пікірують з небес один за іншим, вводячи в спокуса і гріх свою паству. :)
Прийшов час нових випробувань, будемо зміцнюватися з Божою поміччю.))
а мене часто плутають з-за бороди з попами.
Ні, я б і не витримав тих спокус, які у священнослужителів.
Батюшки мене не вводять в спокусу. ось мода у багатьох священиків ходити поза службою в цівільном- це мене бентежить.
А так увидешь йде по місту батюшка в рясі. бігу стрімголов до нього під благословення.
я люблю музику П.Чайковського. православний композитор. які у нього спокуси великі були.
Чи не в злагоді з гріхом, а в боротьбі з гріхом. в згоді з Божественним Петро Ілліч складав музику.
Коли Мотря Распутіна, дочка Григорія Юхимовича, приїхала з сибірського села до Пітера. Столиця української імперії для неї постав Содом і Гоморрою. Дико для Неї було бути в світському столичному суспільстві. Але ми то тепер знаємо скільки Святих було в цей час в тому ж Пітері. в тому ж світському суспільстві. Сонми новомучеників українських і врятували весь світ в проошлом столітті.
Навіщо всі ці стогони з ламанням рук. Можна подумати, що це в РПЦ сталося зовсім недавно. Вона, ця РПЦ і за часів А.С. Пушкіна була точно така ж. Жадібність попівського стану і їх житі не по заповітам давно помічена народом. Казки середньовіччя всі ці розповіді про Бога викладені в Біблії і Корані. Але одурманеними дуже легко управляти і влада цим користується. І не чекають смиренно представники цієї влади райського життя після смерті за свою працю, а невтомно щосили будують рай для себе і своїх близьких сьогодні обкрадаючи всіх інших. знаючи що бога немає і не буде жодного покарання за ці дії.
"4. Можна було б подати рапорт в письмовому вигляді. Але саме при Патріарха Кирила налагоджена система роботи з документами."
Треба ж, прям роботу мерії описали. Думаю, всі інші чиновники працюють за таким же принципом. Тут, на "ЕМ", багато було сумних історій про роботу чиновників з документами.
Бридко інше. Патріарх себе ні з ким не переплутав? Начебто, не він є небожителя. Така поведінка патріарха - НЕПРИПУСТИМО!
Звертаю увагу ВСІХ БАТЬКІВ, у яких діти навчаються в школах куди приходять попи - БЕРЕГИТЕ ДІТЕЙ, женіть ПОПОВ.
Вони навчать ВАШИХ дітей "блакиті"