До мене тільки недавно дійшло, як могли на землі, в якійсь жалюгідній Юдеї статися в якийсь окремий час Страсті Христові. І мати при цьому значення, набагато вище того що описано про життя всяких там богів в хмарах мільйони років тому з синьою шкірою і вісьмома руками. Я думав, що якщо відбувається щось божественне, то воно повинно бути чисто, поза часом і точно не в просторі. Або дуже-дуже грандіозно, ну ви розумієте? Тому що якщо це все тут, так, по-домашньому, то це не Бог. А якщо все не просто, то це не людина.
Все сталося просто, по-людськи брудно. Нашими руками і для нас же. Умови були такі, що ніяких чудес на Хресті являти не потрібно було. Спробуй-но розберися, і повір, чи був Бог, так, без особливих чудес.
Нам дуже хочеться, щоб і тьма стала по всій землі, і завіса Храму роздерла, як і одягу фарисеїв, і сам Храм дав тріщину; добре б ще, як мені завжди здавалося, ця подія була дійсно всеохоплюючим - ну, скажімо, кожен по всій планеті побачив би знамення в небі або що ще. Або, наприклад, страта. Не дуже легка і не найжорстокіша, яка могла бути. Але нічого подібного. Весь сенс був у тому, що вперше стратили человекасовсем без гріха.
Людська свідомість з готовністю відзначає такі речі, як землетрус або велика кількість непроникних хмар, щоб хоч щось маркувати цю справу як містичне.
Все це було насправді бо Він був справді людина, і всі свої страждання він переніс як людина, у всій повноті, тільки так можна пояснити містечковість цієї події. Світ не звалився, світ продовжив бути, і в ньому навіть начебто стало менше магії, чаклунства - тому що саме Сам Бог спустився сюди і освятив Творіння Собою. Не потрібно особливих знамень, феєрверком та іншого. «Якщо ти Месія, спаси себе» - ось чого люди завжди хотіли, чудес на замовлення. Так будь-який дурень може повірити, але він тоді буде «вірити повз ціль», вірити у будь-чаклунство; тим часом як віра - справа набагато більш складне.
Я намагаюся дивитися на людей, які, як мені здається, вірять глибоко, щиро, і роблять це з розумом. І ось недавно я почув на проповіді, що Христос помер від набряку легенів, і саме тому з рани Його минула вода, змішана з кров'ю, а не тому що щось там дві природи. Таких людей не лякають подібні людські подробиці - на відміну від мене - я моторошно боявся що наш Бог виявиться просто людиною. Але тепер мені зрозуміло, що Він був і Тим, і іншим відразу, і чим більше Він був людиною, тим більше він виявляється для мене Богом. Чим більше Євангелія просто посередній текст, тим більше вони священні - тому що являють собою запізніле, але теперішній свідоцтво Євангельських Страстей, самого унікального події в історії людства. Євангелія такі - бо Бог в цей раз був справжній, такий же, як і ми з вами, людина. Все - було насправді, в грязі і пилу Іудеї, і в той же час це відбувається в Вічності завжди.
Так ось подія нам не зрозуміти, якщо ми не будемо мати віри, хоч трохи. Нам не піднятися над протиріччями і не побачити Христа. Нам не пробитися до самої події, без віри ми лише приречені будувати церкви на місці хресного шляху, знаходити хрести і плащаниці і чахнути над ними, як жебрак над черствим хлібом. Господи, який бред!
Post navigation
Монашество як форма християнства
Вхід Господній в Єрусалим