Способи обгрунтування права: об'єктивізм, суб'єктивізм, інтерсуб'єктивність Правовий об'єктивізм Світоглядно-методологічним підставою правового об'єктивізму виступає матеріалістична установка виведення всіх ідеальних смислів з "життя", з об'єктивної реальності. Тому правовий об'єктивізм розглядає право як частину іншої, ніж воно саме, реальності. Тут право постає як "занурене" в глиб дійсності, в життя. Правопорядок і правосвідомість пояснюються "знизу", з їхнього життєвого значення. Правова реальність розглядається як реальність суспільних відносин, в глибині яких слід шукати підстави права, розгадку таємниці його сутності. Правовий суб'єктивізм Являє собою найбільш розвинену і автентичну форму природно-правового мислення (в його класичному варіанті). До нього можуть бути віднесені ті концепції природного права, які звільнилися від "приземляються" їх натуралізму і в обгрунтуванні права зосередилися на суб'єкті як носії "належного". В основному це морально-філософські концепції, які підкреслюють де-онтологічну природу права і пропонують більш адекватний цій природі метод обгрунтування права. У спробах обгрунтування права вони виходять з суб'єкта, його свідомості. Для них характерний погляд на правову реальність "зверху", з духовно-ідеальної сфери. Джерело правосвідомості, а отже, і правопорядку виводиться з ідеї, або сенсу права, які відкриваються в свідомості (розумі) суб'єкта.