Богиня Деметра несе істотне міфологічне хтоническое спадок, але з стихійно-жівродящей сили землі вже перетворюється в персофініцірованную богиню упорядкованого родючості і цивілізованого землеробства.
Початок її історій ось яке. Молодший її брат Зевс спокусив свою сестру у вигляді змія, і від цього спокушання народилася дочка Персефона. Старший її брат, напівбожевільний Гадес викрав племінницю Персефона і забрав її в своє підземне царство Аїд.
Деметра була в розпачі. У подертій одежі вона пішла по землям шукати сліди викраденої дочки, забувши про божественних обов'язки. Без підтримки богині земля перестала плодоносити, рослини - рости, квіти - цвісти, тварини - народжувати, і природа поринула в безпросвітну зиму, що переходила в смертельне заціпеніння.
Вихід з есхатологічного кризи був, на щастя, вчасно знайдений, про що оповідає цілий ряд міфів, розсіяних по цьому сайту, посередником в його вирішенні виступив Зевс, і взаімоустраівающій всі сторони компроміс полягав у тому, що відтепер дочка Деметри Персефона буде частина року - зиму - проводити в Аїді з чоловіком Гадесом, а іншу частину на землі, з матір'ю Деметрою, що забезпечить родючість природи.
На радощах Деметра навчила цілий загін земних героїв різних землеробським процесам і сформувався своєрідний релігійний культ Деметри, абсолютно персональний, з присвяченими їй таємними містеріями - Елевсинськими містеріями, про які ходили тільки глухі розмови, тому що вони так і залишилися абсолютно нерозголошеними. До профанів доходили тільки непроверяемие чутки - прямо, конспірологія якась. Елевсінські містерії тривали і за римлян, залишивши слід в слові церемонія - від Церери. римського еквівалента Деметри. До слова сказати, містерії присвячувалися і різним міфологічним персоналій - божествам і героям, - пов'язаним з Деметрою, зокрема, Кабір.
Деметра часто приймається за прототип сузір'я Діва. Її атрибут ваги, можливо, відображений в однойменному сузір'ї. А улюблений острів Сицилія, де і сталася крадіжка Персефони - в сузір'ї Трикутник.
Деметра брала участь у долі і діяннях Триптолема за його своєчасну інформацію про викрадення дочки Деметри Гадесом. У зв'язку з цим причетна - як версія - до появи на небі сузір'їв Волопас, Дракон, Стрілець і Змієносець. Причетна побічно і до інших сюжетів.
богиня Деметра
На самому початку варто відзначити, що Деметра це дочка Реї і Кроноса, сестра всемогутнього бога Зевса і богині Гери, що ставить її на один рівень з найсильнішими і впливовими богами Олімпу.
Богиня Деметра в грецькій міфології вважається покровителькою землеробів, матір'ю родючості землі. Згідно з легендою, завдяки їй і її дочки Персефони і змінюються пори року тільки частину року мати і дочка можуть проводити разом, тоді на землі і настає літо. Все інше час Персефона живе в підземеллі з чоловіком Аїдом, а в цей час Деметра сумує і плаче по дочки, народжуючи дощі, хуртовини і погану погоду. І тільки коли наближається час зустрічі, настає відлига, у Деметри з'являється надія на швидку зустріч і настає весна.
Богиня Деметра дуже приваблива, а її образ - теплий і приємний. Так, її волосся це колосся стиглої пшениці, особа миле, а тіло пишне, багате. Свого часу саме такі жінки залучали чоловіків, тому Деметра завжди була бажана у протилежної статі. Характер у богині - добрий, вона спокійна і врівноважена, але з болючим почуттям справедливості. Вона часто жорстоко карала людей, які намагалися обдурити її або собі подібних.
Богиня Деметра була оспівана багатьма поетами, про неї складено безліч легенд і написано картин. Часто вона представлялася в образі блукає жінки в пошуках своєї дочки, іноді сидить, в оточенні плодів землі. Її головні атрибути колосся, символи родючості, а також факел як символ пошуку втраченої доньки. Богиня родючості Деметра своїми священними тваринами вважала Змію і Свиню.
У всіх богів були свої послідовники люди втаємничені. Так, цікаво походження імені Дмитро, яке розшифровується саме як присвячений Деметрі, той, хто поклоняється Деметрі, богині родючості.
Зображували розгубленість богині і її марні пошуки. Персефона в вінку з нарцисів сиділа на троні поруч з Аїдом, серед пекельних душ, тримаючи в руках пучок маків. Після закінчення свята дочку, яку повертали матері, радісно вітали небожителі. Приголомшливе відчуття від п'єси посилював морок храму. Тільки на лагідне мить спалахував яскраве світло, який показував розкішно одягнену статую Деметри, потім знову падала темрява, і під склепінням з'являлися миготливі відблиски, висвітлюючи якісь бачення і чудовиська. Тишу порушували несподівані громи. Нарешті, серед повної тиші розкривалися величезні ворота, і при світлі смолоскипів в глибині відкривався розкішний сад, наповнений запахами дерев і квітів. Жрець оголошував священні заповіді, розповідав історію виникнення свята, і віщував таємничим і праведним кращу долю на тому світі, тобто в такій країні щастя, де весь час танцюють і гуляють по квітучим луках, повітря яких освіжає ласкавий вітер.
Деметра-одна з найбільш шанованих богинь. Її ім'я означає «земля-мати», а вона сама є втіленням того родючого кулі землі, в який людина засіває зерно. Божество, з усіх боків доброчесне, дало людям, крім злаків, фігове дерево, маків цвіт, а в сухих і скелястих місцевостях відкрило джерела. Деметра опікала житла хліборобів, їхнє життя і звичаї. Навесні, коли народжуються ягнята, Деметра була на полях, восени ходила біля стодола, як добрий дух снопів; її присутність відчували господині, коли садили в піч перший хліб з нового врожаю.
Але ця покровителька землеробського побуту доглядала ще й за іншими справами. Її ім'я оголошували під час укладення договорів, а держслужбовці та судді, перш ніж зайняти свої посади, приймали присягу Деметрі, що будуть дотримуватися писані і неписані закони.
В Аркадії було стародавнє зображення Деметри з кінської головою; вона тримала в одній руці голуба, а в інший дельфіна. Тому що це вічна богиня в поданні найдавніших жителів Греції була творцем і птахів, і риб, богинею всієї живої природи. А коли грек вимовляв слово «природа», то він в той момент бачив не тільки поля і луки, ліси, повні звірів, і води, повні риби, а й відчував творчу силу, яка криється в землі і в воді і завдяки якій всі навколо живе і весь час відроджується. Тобто, Деметра була богинею життя, як Персефона богиня смерті.
Атрибутами Деметри і Персефони були колоски і маки, нарцис і плід граната. Зазвичай їм приносили в жертву корову чи свиню. Деметру зображували шанованою богинею із задумливими очима; на голові у неї вінок з колосків, а в руці вона тримає факел; довге вбрання спадає до ніг.
Джерела: astromyth.ru, fb.ru, mithology.ru, otvet.mail.ru, www.wikiznanie.ru