Радхаштамі - явище Шріматі Радхарані
(Пост до полудня)
День явища Шріматі Радхарані
Радхаштамі - самий таємний Ведический свято, присвячене дню явища Шріматі Радхарані - вічної чарівною коханої Господа Крішни.
Радха, Радхарані або Радхика - вічна кохана Шрі Крішни, що втілилася разом з ним на Землі більше 5000 років тому.
Радхарані - це божественна Енергія Господа Крішни, що дарує повноту щастя, любові і доброзичливості кожному, хто щиро служить Господу Крішни. І це відбувається з тієї причини, що Радхарані - найкраща віддана Господа Крішни. Вона настільки занурена своїми думками і свідомістю про Крішни, що просто світиться любов'ю до Крішни. І коли мама Яшода дивиться на Радхарані, вона бачить обличчя свого сина Крішну. Радхика, знаючи про це, від сором'язливості часто закриває обличчя вуаллю, оскільки боїться, що, дивлячись на неї, інші той же побачать Її коханого - Шрі Крішну.
І Крішна, всевидюче і всезнаючий, знає про це і відчуває це. Він любить її більше всіх інших. У Падма-пурані описується 18 000 гопи (пастушок) надзвичайно відданих Господу Шрі Крішни. Так ось, серед цих 18 000 є всього 108 гопи, відданість яких найбільш сокровенна, тому їх називають найголовнішими. А серед цих 108 гопи 8 виявляють ще більш нектарного і щиру відданість Крішни, а з цих 8-ми - дві. Це Чандравалі і Радхарані, щира відданість яких най-най піднесена і чиста. І Радхарані з цих двох гопи вважається найголовнішою, оскільки немає нікого, хто б міг хоча б поруч знаходитися за рівнем відданості Господу Шрі Крішни.
Історія явища Шріматі Радхарані
Згідно Гауді-парампарі місцем народження Шріматі Радхарані є священна село під назвою Рава. У Пуранах розповідається, що після того, як Саті залишила своє тіло під час жертвопринесення Дакши, Вона народилася в сім'ї Парваті, царя гір, як його дочка Парваті. В цей час брат Парваті, Виндхья, побажав мати дочку, яка б у всьому перевершувала дочка Парваті. З цієї причини він став здійснювати суворі аскези. І в результаті цих суворих аскез у нього з'явилися дві прекрасні доньки. Одну він назвав Радхарані, іншу-Чандравалі.
В ті часи існували особливі відьми, яких називали кічорі, "літаючі по небу". Зазвичай ці відьми викрадали новонароджених дітей і харчувалися їх плоттю. І ось одного разу відьма-кічорі проникла до палацу царя Віндхья, викравши Радхарані і Чандравалі, вона піднялася високо в небо. Цар Виндхья, дізнавшись про це, негайно звернувся за допомогою до місцевих брахманам. Брахмани стали вимовляти священні мантри, і коли мантри подіяли, відьма, яка летіла в цей час над землею Враджа, випустила з рук двох новонароджених дівчаток. Чандравалі впала в селі зньРітула, недалеко від Варшани, а Радхарані- в Раваль, в води Ямуни на золотий лотос.
Протягом довгого часу у царя Врішабхану і його дружини Кіртід не було дочки, про яку вони мріяли не одне життя. Тоді родичі порадили їм відправитися в будинок Мукхари, матері Кіртіди, і молитися на березі Ямуни, щоб знайти її благословення на народження дитини. Так вони і зробили, переїхавши в будинок Мукхари в Рава.
Одного разу днем близько полудня цар Врішабхану, увійшовши в води Ямуни, побачив сліпуче сяйво, що виходить від золотого лотоса, на якому лежало сяюче дитя. В ту ж мить перед ним постав Господь Брахма, сказавши цареві, що в минулі народження він і його дружина піддавали себе суворим аскеза в надії отримати своєю дочкою Богиню Лакшмі. У минулому житті Махараджа Врішабхану був принцом на ім'я Сучандре, а Кіртіда- принцесою Калаваті. Їх батьки влаштували весілля, і після весілля Сучандре і Калаваті вирушили в ліс здійснювати сувору тапас. Вони спали на землі, харчувалися лісовими плодами і корінням, піддаючи себе аскеза багато тисяч років, і таким чином, здобули милість Господа Брахми, який нізошёл до них виконати їх заповітне бажання. Сучандре і Калаваті попросили, щоб Сама Лакшмі, дружина Вішну, стала їхньою дочкою. Тоді Брахма благословив їх, що їх дочкою стане не просто Лакшмі, а Маха-Лакшмі, джерело всіх Богинь Процвітання, вічна дружина Верховного Господа.
Так в наступному житті вони з'явилися як Махараджа Врішабхану і цариця Кіртіда. Спочатку у них народився син, Шрідама, однак їм завжди хотілося мати дочку, але, так чи інакше, донька не з'явилася. І ось одного разу під час сезону дощів в першу половину світлого місяця Бхадра Махараджа Врішабхану відправився на берег Ямуни. Наблизившись до священної ріки, він побачив сліпуче сяйво, що виходило від золотого лотоса, на якому лежала маленька дивно прекрасна золота дівчинка. Через сильну течію він не міг наблизитися до неї, і тоді з'явився Господь Брахма на своєму лебедя. Брахма підняв дівчинку і передав Її Врішабхану, нагадавши про благословення, яке він колись дав йому і його дружині. Принісши дівчинку до палацу, Врішабхану показав Її Кіртіде, вони були вражені Її солодкістю і чарівністю, однак у Неї був один недолік-Її очі постійно були закриті, а ручки стиснуті в кулачки.
Після проведення обряду цар Врішабхану звернувся до натішиться: «Про мудрець, даруй же дочки нашої благословення, щоб вона стала повноцінним дитиною». Мудрець Нарада відповів цареві: «Не зволікаючи проведи церемонію по народженню дочки, запроси Нанду і Яшода, щоб вони прийшли зі своїм немовлям Крішною. Після цієї церемонії всі твої бажання, безсумнівно, здійсняться ».
Все було влаштовано, Нанда і Яшода прибутку з маленьким Крішною. Коли церемонія почалася, Крішна раптом відчув особливе пахощі, що виходить від маленької Радхарані. Він став повільно повзти на Своїх незграбних ніжках в напрямку Радхіка. Він все ближче і ближче наближався до її колиски, потім піднявся і побачив Її прекрасний образ. І як тільки Він наблизився до неї, Радхарані відчула божественний аромат Його тіла, пальці на Її ручках і ніжках почали ворушитися, Вона широко відкрила Свої прекрасні блакитні лотосних очі і побачила Свого улюбленого Господа ...
Його Божественна Милість А.Ч. Бхактиведанта Свамі Прабхупада, ачарья-засновник Міжнародного товариства свідомості Крішни
Постав його нам, і ми найближчим часом будемо намагатися дати відповідь на нього.
"Дорогий Духовний Учитель і рятівник, коли ми вперше зустрілися, наш думки були в сум'ятті, наша мова була наповнена вульгарними жартами і практично вся атмосфера навколо нас була пронизана гидкими образами і агресивністю. Однак, ти навчив нас повторювати Святе ім'я, співати проникливі бхаджани, а також красномовно і переконливо переказувати філософію Бхагават ".
Книга "Жебрак-2", медитація 5, Бхакти Тіртха Свамі
А.Ч. Бхактиведанта Свамі Прабхупада
У другому томі "Шрі Чайтанья-чарітамріти" описується прихід на землю Господа Чайтаньи Махапрабгу, а також його дитячі, юнацькі та юнацькі роки - аж до прийняття Їм зречення укладу життя.
Рецепт тижня:
Шріла Прабхупада рекомендував випивати чашку гарячого молока вранці і ввечері.
Споконвіку шляхом бгакті слідували великі мудреці, святі люди і царі. Видатні поети минулого складали на славу відданого служіння Богу чудові вірші і пісні і в них звеличували чисту любов до Господа.
Веди прямо вказують на Шрі Крішну, як на Верховну Особу Бога. Санскритське слово Крішна означає «всепрівлекающій». Ще одне значення слова Крішна утворюється з двох складів - криш, що означає «вища» та на, що вказує на «насолоду». Таким чином, «Шрі Крішна» можна перекласти як «всепрівлекающій джерело вищого насолоди».
Ви йдете по вулиці і раптом виявляєте перед собою незвичайно причепурену групу танцюючих і співаючих Харе Крішна ... молодих людей. Що це таке? Як це розуміти? Що за слова вони співають? Який сенс в цій дії? Яка користь від цього мені і оточуючим? Чи потрібно мені це? Такі питання природним чином виникають в умах цікавих перехожих.
26 питань, які зазвичай задають відданим
філософські питання
Питання про практику і культуру свідомості Крішни
Питання про Товариство Свідомості Крішни