Жванецький про Шаїнського:
Я дружив з багатьма чудовими композиторами, такими, як мій друг Ян Френкель, чарівний Валерій Зубков і багатьма іншими. Зараз я хочу розповісти одну історію про Володимира Шаїнського.
Привабливий інтелігентна людина з прекрасним російською мовою, він розповідав кумедні історії з життя випробувачів, торкнувся Шестиденної війни, високо відгукнувся про майстерність ізраїльських льотчиків, поскаржився, що радянським льотчикам довелося воювати далеко від батьківщини, і багато хто з них були збиті на арабо-ізраїльському фронті.
Несподівано встав підпилий Шаїнський:
- Нічого у нас літати! Будете літати - будемо збивати!
Генерал злегка оторопів від цього несподіваного заяви, але спокійно сказав: - Ми не вибираємо. Згідно присяги, ми підкоряємося наказом ...
- Нас, - перебив Шаїнський, підкреслюючи слово «нас» - ваш наказ не цікавить. Літайте де хочете, але до нас ми лізти не дозволимо.
- Ми - військові люди, - намагався пояснити льотчик, - і летимо туди, куди нас посилає командування, але Шаїнський гнув своє: - У нас ви не розлітаються - будемо збивати. Ми відіб'ємо охоту воювати проти нашої держави! А ще раз полізе - будемо знищувати прямо на радянських аеродромах.
Ми з Зубковим слухали нашого зазвичай тихого чарівного, а тут раптом розгулялася, Шаїнського одночасно із захопленням і жахом. В душі ми були з ним згодні, але, як кажуть одесити, - знайшов час і місце. Він наговорив приблизно на 25 років каторги, а наш термін, як слухали і не заперечувала б, тягнув років на десять.
Що найдивніше, жоден з присутніх не поспішив виступити з фальшиво-патріотичним заявою, який доводить його любов до радянської влади; навпаки, вони навіть як би співчутливо поставилися до сказаного Шаїнський.
- Я прекрасно розумію вашу позицію, - сказав Каманін, - але мене трохи дивує той факт, що ви написали таку кількість прекрасних російських пісень, а живете думками і почуттями Ізраїлю.
- Всі мої пісні - єврейські, - заявив Шаїнський. Це перероблені під нібито російські пісні-Кадіша (молитви). Дивіться, - він сів за рояль і почав грати спочатку свої пісні, а потім відповідні їм єврейські молитви, докладно пояснюючи, як він їх підганяв під російський колорит! Вечір закінчився загальним повальним реготом.
Шлях на Батьківщину. Трагікомедія в трьох діях.