Духовний шукач і тим більше учень, незалежно від того, до якої традиції він ближче, повинен зробити кілька кроків.
В першу чергу, прийміть непохитний намір зробити все, щоб навчитися керувати своїм розумом, що передбачає:
вміння пильно і безоціночно спостерігати за перебігом думок;
вміння зупиняти їх і утримувати їх якомога більше довго в нерухомому, спокійно-безмовному стані;
вміння концентрувати думки і розум на якомусь об'єкті і навіть зливатися з ним;
вміння легко і вільно перемикати увагу.
Ви повинні навчитися робити це будь-що-будь.
Важливий метод оволодіння розумом - прив'язування його до будь-яких природним процесам, таким як ходьба, руху, дихання. Приєднайте увагу розуму до процесу дихання, уважно спостерігаючи за тим, як у вас ритмічно розширюється і звужується грудна клітка, надувається і розслабляється живіт, входить і виходить з ніздрів повітря.
Це допоможе вам накопичити енергію. оскільки свідомість, зосереджене на диханні, яке саме по собі є потужним енергетичним процесом, починає витягувати з повітря приховану в ньому енергію - прану. Енергетично заряджений розум легко і без напруги можна утримувати в стані спокою. Непотрібні думки вивітрюються з ментального простору.
Ще один ефективний спосіб оволодіння розумом: переміщення його з простору голови в будь-яку зону тіла - в живіт з центром дань-тянь або в область грудей з центром анахата. У вузькому просторі голови розуму завжди тісно і за великим рахунком дискомфортно. До того ж він не отримує там достатнього імпульсу цілющої енергії.
В інших енергетичних центрах і зонах енергії значно більше, і вона дещо іншого якості. Тому корисно поєднувати, наприклад, розумову енергію з емоційної або, як радять даоси, відпускати важке розумовий увагу з голови в центр життєвої сили, яка знаходиться в центрі нижньої частини живота. Якщо вдасться відірвати увагу або відчуття "я" від сфери голови, то поступово людина починає вибиратися на свободу. Це допоможе зупинити розум і підвищити психоенергетичні потенціал.
Деякі традиції, наприклад ряд шкіл буддизму, а також Крішнамурті, пропонують метод, заснований на розумінні глибинної нестійкий-ілюзорних ой природи розуму. Він заснований на пильному всматріваніі в простір розуму і спробі побачити народження думок в самий момент їх зародження і зрозуміти, чому вони народжуються.
Якщо учень навчиться робити цю вправу і стане застосовувати його якнайчастіше, він зрозуміє, що розум разом з думками - це ілюзія. і всі його рухи і стрибки також ілюзорні, оскільки вони поміщені в гігантський континуум свободи і порожнечі. Тоді розум зупиняється і свідомість зливається з порожнечею.
Методів зупинки розуму дуже багато. Деякі з них, висхідні до суфійської і дзенской традиціям, засновані на парадокси, раптове зіткнення з якими вибиває розум з його звичного сонного ворушіння в просторі голови і викликає стан, близький до шоку. Саме в момент короткої ментальної нерухомості, що виникла під потужним впливом сили несподіванки, на людину може зійти осяяння - задубілі розум перестане заважати проходженню більш високих енергій.
Помилки при роботі з розумом
Мало дізнатися правильні методи зупинки розуму - важливо навчитися їх правильно застосовувати. При роботі з розумом духовний шукач зазвичай робить дві найпоширеніші помилки. Він або не допрацьовує над собою, в результаті чого розум виявляється сильнішим його нестійкого уваги, або переробляє, вкладаючи в особисту практику по зупинці розуму стільки зусиль, що це починає шкодити духовному розвитку людини. який просто відучується мислити.
Іноді учень починає ототожнюватися з яким-небудь одним методом, в результаті чого його розвиток стає однобоким. Я знав одного раджа-йога, який настільки інтенсивно тиснув на свою думку, прагнучи зупинити розум, що в підсумку притупив гостроту ментального сприйняття світу і тепер не може прочитати більше трьох сторінок тексту.
Людина жила з хаотичним розумом багато років, а тепер намагається приборкати його протягом декількох місяців і з образою бачить, що високих результатів поки немає, тому що на все потрібен час. Блаватська стверджувала, що за рідкісними винятками, лише підтверджують правило, швидкі результати в подібних випадках неможливі, так само як неможливо змусити пахнути бочку, в якій багато років перебувало масло з-під оселедця, ароматом нектару, налитого годину назад.
У деяких людей немає можливості довго займатися сидячій медитацією і тому вони відразу ставлять хрест на своїх спробах все-таки навчитися зупиняти розум. Але крім статичної медитації є динамічна, під час якої теж можна ефективно навчатися цієї найважливішої практиці. Головне, щоб у людини було прагнення до оволодіння собою і своїм розумом. Інше все додасться.
Тема для самостійної медитації
Поспостерігайте за хвилями неспокійного розуму. Займіть своїм спостерігає "я" нерухому, внутрішньо комфортну точку в психологічному просторі. Спробуйте поспостерігати за диханням, і тим самим зміцнити позицію спостерігача. Потім спробуйте легко зупиняти галасом розум, тонким вольовим зусиллям вирівнюючи гру хаотичних хвиль.
Досягніть повної нерухомості своїх думок і стану чистої прозорості уявного екрану. Сповільніть дихання, залишивши його на рівні дуже тонких, ледь помітних коливань. Підтримайте таке зупинилося стан розуму протягом декількох хвилин в одній і тій же точці без руху, а потім відпустіть його.
Відчуйте, що при серйозних зусиллях, ви врешті-решт зможете не тільки зупинити розум, а й успішно перемикати його з об'єкта на об'єкт, а значить, зумієте вільно управляти ментальними процесами.