Валерій Шейбак 10.02.05
Тема: Зовнішній вигляд християнина
Буде зовсім не зайвим поговорити про зовнішній вигляд християн. Звичайно, це питання може здаватися і не таким духовним, як, наприклад, питання порятунку душі але, тим не менше, і він актуальний для сучасного віруючого. Чому? Тому що все, що ми робимо в зовнішньому світі, є відображенням або краще сказати виразом нашого внутрішнього світу і стану.
«... бо як у душі своїй він обраховує, такий ...» Пріт.23: 7
Ви самі прекрасно знаєте, що внутрішнє роздратування, кимось або чимось викликане може бути виплеснуто на кого-небудь абсолютно до того непричетну. Це до слова про висловлення внутрішнього стану.
Сьогодні цей світ, найчастіше, стає законодавцем стандартів зовнішнього вигляду і для християн. Часто християни не можуть біблійно обґрунтувати свою позицію і досить швидко здаються під натиском мирської аргументації, приймаючи мирської погляд, в тому числі і на те, яким повинен бути зовнішній вигляд людини.
«... не знаєте, що дружба зо світом то ворожнеча проти Бога? Отже, хто хоче бути світові приятелем, той ворогом Божим стається ». Іак.4: 4
«Не любіть світу, ні того, що в світі: хто любить світ, у тім немає любови Отцівської. Бо все, що в світі: пожадливість тілесна, і пожадливість очам, і пиха життєва, це не від Отця, а від світу. І світ, і його пожадливість, а хто Божу волю буде стояти повік ». 1Іоан.2: 15-17
Ми не маємо права не розмірковуючи приймати те, що пропонує цей світ. Ми бачимо, що рухається цей світ, ніж мотивовані сучасні люди і, якого розбещення вони здатні досягати в своєму бажанні жити без Бога. Але, якщо безбожний світ мотивується головним чином гордістю і хіттю, то чому ж повинен мотивуватися людина, що живе в завіті з Богом, у Христі?
«... але, за прикладом того, хто покликав вас Святого, будьте й самі святі в усім вашім. Бо написано: Будьте святі, Я бо святий ». 1Пет.1: 15,16
«Праведність люд підіймає, а беззаконня - то сором народів». Пріт.14: 34
Природа народженого згори віруючого - це та ж природа, яку має і наш Небесний Батько, святості і праведності. Тому на відміну від світу, християнин мотивується праведністю Божою. Праведність нікого не принижує, вона навпаки, підносить і людини і народ. Тому нам потрібно прищеплювати собі праведний спосіб мислення і життя, вчитися жити і діяти праведно. Праведність Христова в тобі підніме тебе над світом гріха і розтління, зробить тебе містом, що стоїть на вершині гори і будинком, заснованим на скелі Божого Слова.
Яке це відношення має до зовнішнього вигляду? - Якщо ти ведеш праведний спосіб життя, це знаходить відображення і в тому, як ти виглядаєш. Все будується на внутрішньої мотивації. Якщо дівчина шукає привернути до себе увагу хлопців - це відіб'ється в її зовнішньому вигляді; якщо ти невпорядкований людина - це буде видно; якщо ти ведеш праведний спосіб життя - це також помітять. Потрібно відзначити, що праведність не означає убогість.
Розглянемо ж, яким повинен бути зовнішній вигляд християнина.
«У всьому себе подавай за зразка. щоб противник був засоромлений, не маючи нічого лихого казати про нас ». Тит. 2: 7,8
Біблія закликає нас бути прикладом у всьому. Це стосується і зовнішнього вигляду. І часто, для того щоб змінити зовнішній вигляд, потрібно змінити себе.
Закон Моїсеєв не визначав фасону і крою одягу для ізраїльтян. Єдине, що було згадано, щоб не одягалися в одяг з різнорідних ниток, з вовни і льону, щоб жінки не надягали чоловічого одягу, а чоловіки - жіночої (Втор.22: 5, 11).
Євангеліє це питання висвітлює наступними словами:
"Дружини повинні одягатися пристойно, з соромливістю та невинністю" 1 Тим. 2: 9
«... стариці щоб одягалися як належить святим» Тит. 2: 3
«... нехай буде прикрасою не зовнішнє, заплітання волосся, не золоті убори або вбирання одеж, але захована людина серця в нетлінні лагідного й мовчазного духа, що дорогоцінне перед Богом" 1 Пет. 3: 3-4.
Як бачимо, ці місця Писання також не вказують на фасони одягу, а говорять про мотивацію, про правила пристойності, якими ми повинні керуватися у виборі одягу.
Отже, перший висновок: зовнішній вигляд християнина повинен відповідати правилам пристойності того суспільства, в якому він знаходиться.
Я говорю не про те, що допускається, а про те, що вважається пристойним.
Ось що пише Барклі з питання покриття голови жінкою в 1Кор.11: 10 і це пов'язано з нормами того, що в Коринті вважалося пристойним:
Уявіть собі, що жінки-християнки в Коринті нехтували б правилами пристойності, прийнятими в їхньому товаристві. Так їх просто б порахували розпусними жінками і відповідно б ставилися і до християнської віри.
Християни повинні враховувати норми пристойності суспільства, в якому вони знаходяться. Проте, існує певні вказівки до керівництва в будь-якому суспільстві.
«... і неблагообразние наші більш красиво покриваються, а благовидні наші не мають [в тому] потреби». 1Кор.12: 24
Це місце Писання каже про те, що деякі частини тіла повинні бути досить прикриті, щоб не служити спокусою для інших і зберігати себе в чистоті.
«Не будемо більше осуджувати один одного, але краще судіть про те, щоб не давати братові [випадку до] спотикання та спокуси». Рим.14: 13
Наступне, ніж повинні керуватися християни в зовнішньому вигляді - це здоров'я.
Не все, що модно або красиво виглядає, не всяка косметика або фармацевтичні продукти, корисні для здоров'я. Нам важливо бути досить уважними до цього. Здоров'я - це те, що практично важко, а іноді неможливо відновити.
«Хіба не знаєте, що ви храм Божий, і Дух Божий живе в вас? Як хто нівечить Божого храма, того покарає Бог, бо храм Божий святий, а цей [храм] - ви ». 1Кор.3: 16,17
Думаю, що вам буде цікаво почути те, що проповідувалося про це на початку минулого століття:
«Негігієнічно одяг жінок дуже шкідлива для здоров'я. Більшість жінок хворіють все своє життя тільки тому, що одягаються по-модному. Здоров'я і життя жертвують цієї ненаситної богині. Багато, вважаючи, що мають право розпоряджатися своїм тілом, не беруть до виду, що вони належать не собі. Багато з них завдають собі шнуруванням невимовні страждання. Будь-яка здатність їх творити добро в сімействі і суспільстві принижується, і діти таких матерів позбавлені здоров'я.
Зашнурована талія перешкоджає правильній циркуляції крові, а стислі органи не в змозі правильно працювати. Неможливість в такому положенні глибокого дихання очевидна, і звідси походить звичка дихати тільки верхніми частинами легких, внаслідок чого дуже легко виникають слабкість і хвороби.
Більшість жінок зовсім не звертає уваги на небезпеку від зашнуровування талії, незважаючи на те, що з приводу цього трактують багато відомих письменників. Багато хто стверджує, що звичай затягуватися в корсет все більш і більш відпадає й тому знаходять приводиться тут зауваження недоречним, насправді ж, жіноче плаття відрізняється вузький прохід і перешкоджає правильній роботі внутрішніх органів.
Одяг повинен бути настільки вільна, щоб при піднятті рук догори, одночасно піднімалося б і плаття.
Наступна помилка в нинішній одязі жінок в тому, що тяжкість спідниці лягає тільки на стегна. Ця тяжкість, давлячи на внутрішні органи і стягуючи їх вниз, заподіює шлункові захворювання і втому і змушує жінку при ходьбі нагинатися вперед.
Ця помилка ще більш впливає на легені і перешкоджає їх правильної роботи. Кров стає нечистою, пори шкіри робляться бездіяльними, і згодом з'являється бліда неміч і загальне нездоров'я.
... Дійсно, пані, вдаючись до косметичних засобів, можуть відновити рум'янець, але не можуть відновити цими засобами здоров'я. Що шкідливо шкірі, то шкідливо і душі, і воно знищує веселе і спокійний настрій духу.
Кожній жінці, що дорожить здоров'ям, слід було б уникати обтяження стегон. Тяжкість сукні повинна лягати на плечі. Це багато допоможе призупинення так сильно розвиненою серед жінок слабкості.
Частини тіла, найбільш віддалені від центру кровообігу, і тому вимагають найбільшої захисту від холоду, дуже часто зовсім не захищаються від нього, в той час як інші частини тіла, які не потребують теплоті, дбайливо захищені.
Нинішнє жіноче плаття - причина багатьох хвороб. Досконале здоров'я залежить від правильної циркуляції крові. Якщо ноги добре взуті, то немає ніякої необхідності в безлічі спідниць. Останні не повинні бути великовагових, щоб не перешкоджати ходьбі, не повинні бути і занадто довгі, щоб не приймати в себе вогкості і бруду; тяжкість ж їх повинна лягати виключно на плечі.
Сукня має сидіти легко, щоб не перешкоджати кровообігу і диханню.
Ноги повинні бути захищені від холоду і вогкості. Одягаючись таким чином, ми можемо без остраху простудитися сміливо гуляти на свіжому повітрі при ранковій росі, під час дощу або в снігу.
Прогулянки на свіжому повітрі вкрай необхідні для забезпечення правильного кровообігу. Ці прогулянки оберігають від застуд і від багатьох внутрішніх хвороб.
Правильна реформа одягу вимагає досконалого зміни останньої. Якби слабосильні жінки зняли свою модний одяг і замінили б її більш придатною для прогулянок на вільному повітрі, то вони цим могли б поліпшити своє здоров'я і своїм прикладом і справою послужили б на благо ближніх.
Чи не через уста Господні, щоб чоловіки і жінки вмирали передчасної смертю, не закінчивши розпочатої справи. Він хоче, щоб життя наше була довговічна, і щоб всі органи нашого тіла безперешкодно виконували свою справу.
Багато хто нарікає на Бога, якщо хто-небудь з сімейства помирає від хвороби, але це несправедливо, тому що не Бог винен в тому, а порушення законів природи.
Матері-модниці одягають і себе і своїх дочок на шкоду здоров'ю. Уже з ранніх років починають затягувати талію дівчаток, залишати кінцівки непокритими, в той час, як крихке здоров'я тіла вимагає ретельного догляду.
Чи хочете ви, матері, щоб життя ваших дітей була довговічна і щоб щоки їх були рум'яні? В такому випадку, привчайте дітей одягатися відповідно до вимог здоров'я. Якщо ви любите їх і бажаєте їм всяких благ, то навіщо ж прикладом вашим ви привчаєте їх псувати свою фігуру і не вважаєте це гріхом? На якій підставі дозволяєте ви собі псувати справу рук Господніх? Відверніться від модних ляльок і вивчайте будова тіла людського! Ми створені дивно, і ми повинні принести тіла наші в живу жертву Богу.
... Також неправильно одягають і хлопчиків, нижні частини тіла яких бувають захищені менш верхніх. Нижні частини тіла, як найбільш віддалені від серця, вимагають більшого захисту.
Жили, по яких кров тече у всі частини тіла, досить великі і містять досить крові, зігріває і живить ці частини.
Але якщо кров відганяється холодом, то жили стягуються і правильний кровообіг порушується. Частини тіла не тільки страждають від холоду, вони також слабо розвиваються від нестачі харчування. Правильне кровообіг очищає кров і підсилює здоров'я, тоді як погана циркуляція крові не очищає останньої і запалює внутрішні органи.
Матері, навіщо ви не одягаєте ваших хлопчиків і дівчаток відповідно до вимог здоров'я? Одяг їх повинна бути проста, вільна і зручна. Всі частини тіла повинні бути одягнені тепло і рівномірно. Випускайте дітей на свіже повітря, і тоді їх здоров'я і життя будуть вам на радість.
Чимало мужності потрібно з вашого боку, перш ніж ви зважитеся відмовитися від моди і одягати своїх дітей на вимогу здоров'я; але успіх винагородить всі самозречення і труднощі ».
Думаю, що ми зможемо застосувати ці поради до сучасній моді, розмірковуючи, чи не спричинить те чи інше порушень нашого здоров'я.
Третє, ніж християнин керується при виборі стилю зовнішнього вигляду - це ситуацією або значимістю події.
Йдеться про те, що ми повинні вибирати одяг або макіяж відповідно тієї події, на якому нам належить бути. Якщо вас запросили на ранкову каву, а ви одяглися у вечірню сукню або смокінг, то ви будете виглядати як мінімум дивно. Хороший друг порадить вам переодягтися.
У старозавітне час існували різного роду одягу, на всякі випадки життя. Були одягу ошатні; шати; особливо довгі одягу; різнокольорові одягу; одяг шита золотом; одягу вдівства (Бит.38: 19); верету - вбрання з грубої тканини, яке одягали в знак жалоби, покаяння або покірності. Пророки використовували подібне вбрання як символ майбутнього суду (Пс.34: 13). Були одягу чужинців і спеціальні наряди розпусти (Прип. 7:10).
Існували спеціальні одягу для священиків, коли вони несли службу в храмі. Для первосвященика ще був одяг для предстояния перед Богом. Ми - царське священство. У будинку молитви, де йде служіння перед лицем Господа, потрібно особливе благоговіння не тільки в молитві і поведінці, а й в одязі. Поза храму одяг може бути більш вільною.
Якщо прикраси, так само як і одяг, мають звабливу силу і можуть відвернути християнина від ревного і побожного служіння Богу, то слід відмовитися від такого ставлення або прикраси. І якщо носіння якихось прикрас викликає спокуса у інших, то духовний християнин відмовиться від таких прикрас без суперечок і образ.
«... у храмі Його все належне Йому виголошує: Слава». Пс.28: 9
«... Але все нехай буде благопристойно і чинно». 1 Кор.14: 40
Те, як ми одягаємося до Господнього дому, має відображати наше до Нього відношення. Важливо в Домі Божому підкреслити повагу до Небесного Отця і благоговіння перед Ним.
Збираючись на богослужіння, одягайтеся зі смаком і в той же час не зухвало. Адже ви йдете уклонитися Господеві, а не заявити перед усіма до якої верстви суспільства ви ставитеся. Не всі можуть дозволити собі купувати одяг в дорогих магазинах але, тим не менше, все буде виглядати акуратно і красиво.
На богослужіння не слід одягатися в спортивний стиль одягу, але якщо це ваша єдина одяг, то прийдіть в ній. І якщо в церкві з'явилася людина одягнений невідповідно, то перш, ніж ви його осудіть - постарайтеся дізнатися про нього, може бути у нього дійсно нічого з одягу більше немає. Тоді ви зможете благословити його чим-небудь з вашого гардеробу. Або людині потрібно просто пояснити, який одяг слід одягати йдучи в Дім Господній.
Ще одне, що може допомогти нам у виборі стилю зовнішнього вигляду - це зосередженість на благовісті.
«Бувши вільний від усіх, я зробився рабом для всіх, щоб найбільше придбати для юдеїв я був, як юдей, щоб юдеїв придбати; для підзаконних був як підзаконний, щоб придбати підзаконних; для беззаконних - як чужий закону, - не будучи далекий закону перед Богом, а законний Христові, - щоб придбати беззаконних для слабих, як слабий, щоб придбати слабих. Для всіх я був усе, щоб спасти бодай деяких. А це я роблю для Євангелії, щоб стати її спільником ». 1Кор.9: 19-23
Так само важливо не плутати тих, хто несе послання примирення і тих, хто просто прагне до якогось іміджу. Адже якщо в першому випадку людиною рухає послух Господу в досягненні неспасенних, то в другому випадку - проста гординя, бажання виділитися або привернути увагу.
Отже, як висновок сьогоднішньої проповіді затвердимо наступне. Мета кожного християнина показати образ Христа, вказати шлях до Нього. Все наше служіння, наше життя і поведінку повинні сприяти цьому.