Пияцтво на Русі вважалося не просто бідою, давньо-слов'янські волхви, а потім і знахарі розглядали його як хвороба, неміч чорну, з якої і пропонували боротися.
Змови від запою
Щоб п'є запоєм заснув і після цього перестав пиячити, у нього брали волосок, на який намовляли наступний текст:
Зоря-зірниця, красна дівиця, сама мати і цариця, світлий місяць, ясні зорі, візьміть у мене безсоння, бездремотніцу, полунощницю, серед ночі прийди до мене хоч красною дівицею, хоч матір'ю-царицею і склади з мене і відведи від мене окаянну силу , і дай мені Спасова руку, богородіцини замок. Ангел мій, архангел мій, збережи душу мою, скрепі моє серце, ворог сатана, відмовся від мене. Хрестом хрещуся, хрестом огороджена, хрестом ангела закликаю, хрестом лукавого відганяю. В ім'я Отця, і Сина, і Святого Духа. Амінь. Знаю Святі знамення!
Від запою лікували також наступними наговорная словами:
Ти, небо, чуєш, ти, небо, бачиш, що я хочу робити над тілом раба (такого-то). Тіло Маєр печінку тезі. Зірки ви ясні, зійдіть в чашу шлюбну; а в моїй чаші вода через горнаго Студенця. Місяць ти червоний, зайди в мою кліть; а в моїй кліті ні дна ні покришки. Сонечко ти привільне, зійди на мій двір; а на моєму дворі ні людей, ні звірів.
Зірки, уйміте раба Божого (такого-то) від вина; місяць, відверни раба (такого-то) від вина; сонечко, утихомир раба (такого-то) від вина. Слово моє міцно!
Існував ще один чудодійний наклеп. Намовляли його на воду:
Хміль і вино, виходь на швидку воду, на якій воді люди не їздять; від раба Божого (ім'ярек), хміль і вино, підіть на буйні вітри, якій вітер по дольності ходить. Прив'яжіть до лихому людині, який на хвацько думає; до того прив'яжіть, який добра не зробить, від (ім'ярек) довіку відчепися. Амінь, амінь, амінь!
Цю наговоренную воду додавали в питво страждає на алкоголізм людини. Лікування проводилося протягом місяця.
Змови від похмілля
Пан єси хміль, буйна голова! Чи не вийся вниз головою, вийся Посонь, я тебе не знаю, де ти живеш, вгору сиру древа влізь до свого пана в мідні бочки і пивні; як не жити на вогні, так на сім чоловік лихі словеса (ім'ярек), аще ізопьешь цю чашу, доки мої словеса з мене ці спливли, з його, раба Божого (ім'ярек), похмілля, пан хміль, як цар сяде у царстві своєму, так і ти сиди на місці своєму, де народився!
Був ще один ефективний змова від тяжкого похмільного синдрому:
Пан хміль, Буян голова, не вийся вниз головою, вийся в Посонь, під Ворга, а я ж тебе не знаю, де живеш, вгору сиру древа лізь до свого государю в медовий бочки і пивні, як не лежить на вогні і так на сім людина лихі словеса (у ім'ярек): аще ізопьешь цю чашу, доки з мене словеса ці спливли, а з сього раба Божого (ім'ярек) похмілля. Пан хміль, як цар сидить на царстві своєму, так і ти сиди на місці своєму, государ родись.
Стародавні слов'янські цілителі рекомендували при головному болю начісувати з голови волосся і змішувати їх з водою, потім цією водою поливати в недільні дні березу і наговорювати:
Вода, йди в землю разом з головним болем. Гой! Слава!