Бурхлива, насичене життя Байрона була оточена ореолом романтики. Про себе він писав: «... жив я недаремно, хоч, може бути, під тягарем негараздів, боротьбою зломлений, рано я угасну, але щось є в мені, що не помре, чого ні смерть, ні часу політ, ні наклеп вороги не знищить ... »І слова його виявилися пророчими.
Коли мрійливого, замкнутому Джорджу виповнилося десять років, помер його двоюрідний дід, залишивши онука родове зруйноване маєток Ньюстед в Нотінгемському графстві і титул лорда, який давав Байрону право після досягнення повноліття стати членом англійського парламенту. Після початкового навчання хлопчик був відданий в аристократичний коледж в Харроу (Гарроу). Тут він залишив про себе пам'ять як справедливий і вірний товариш, допитливий, вдумливий і разом з тим живий юнак. Намагаючись виправити свій фізичний недолік (кульгавість), він серйозно займався спортом, став стрільцем, боксером, наїзником, відмінним плавцем, але кульгавість його залишилася. Після закінчення коледжу Байрон вступив до Кембриджського університету, де захоплювався працями французьких просвітителів і готувався до громадської та політичної діяльності, для чого вивчав риторику. Мистецтво оратора Байрон вважав вище мистецтва поета, хоча вже тоді писав вірші.
Виданий в 1807 році збірка його віршів «Години дозвілля» носив сліди наслідування, але свідчив про те, що у юного поета міцніє власний голос і формується своє ставлення до життя. Щоб це відчути, досить прочитати вірш «Хочу я бути дитиною вільним», в якому звучить смуток поета про минуле дитинство і різка критика життя аристократичної молоді. Йому хотілося б «знову жити в рідних горах, поневірятися по лісах роздольним, гойдатися на морських хвилях ...» Юнак тужить за цікавою, наповненою сенсом життя: «Жити серед рабів - мені немає полювання, їх руки тиснути - мені сором! ...» він був би щасливий повернути колишнє:
* Поверніть мені друзів заповітних,
* Поділяли трепет юних дум,
* І кину оргій дорассветних
* Я блиск порожній і пустопорожнє шум ...
* «Невже, - запитував він, - залізо і кров були коли-небудь в змозі залікувати рани знедоленого і голодного люду. А чи розуміємо ми, чим ми зобов'язані черні? Адже ця чернь обробляє наші поля і прислуговує в наших будинках, адже це з черні набирається наш флот і вербується наша армія, це вона дала нам можливість кинути виклик всьому світу, - вона кине виклик нам самим, якщо нуждою і нехтуванням буде доведена до відчаю ... ми не можемо допустити, щоб людство приносили в жертву технічних удосконалень. Підтримка існування трудящих бідняків і їх благополуччя набагато вище для суспільства, ніж збагачення кількох монополістів за рахунок удосконалення знарядь виробництва, які позбавляють робочих хліба ».
Важко не побачити в цих словах гарячого співчуття трудовому народу, не помітити політичної далекоглядності Байрона. Поет звертався до розсудливості уряду.