Житлові вежі - напівбойових вежі - вежі, вбудовані в скельні ніші - бойові вежі - замки та фортеці

За типом перекриття чеченські (і інгушські) бойові вежі діляться на три основні групи:

1. Вежі з плоскою покрівлею.
2. Вежі з плоскою покрівлею з зубцями по кутах.
3. Вежі з пірамідально-ступінчастою покрівлею.

Як предмет домобудівного творчості вежа будувалася з місцевого каменю на традиційному вапняному розчині або насухо. Будь-яке будівництво починається з вибору місця. Цей найважливіший момент освоєння простору. Вибір місця для пристрою вежі, безсумнівно, диктувався стратегічними міркуваннями. Найбільше скупчення баштових споруд вайнахського типу зосереджено вздовж річок, річки протікають в ущелинах, які в свою чергу створюють певну замкнуту територію має декілька доступних для проходження шляхів. В першу чергу вежі будувалися так, щоб ці шляхи контролювати і вчасно оповістити населення про загрозу, що насувається. При будівництві вежі початку всіх робіт передувало магічне дійство. Спочатку за допомогою домашньої тварини перевіряли наскільки місце, обране для зведення вежі, є «чистим». Для цього приганяли до місця будівництва домашня тварина, наприклад, бика, і якщо він увечері укладався на цьому місці, то воно вважалося «чистим». Або ж на ніч клали спати тут господаря, і якщо він бачив сприятливий сон, це теж вважалося хорошим знаком.

Потім приносили в жертву тварину, частіше за все, вівцю (хоча заможні сім'ї могли принести в жертву і бика). Кров'ю жертовної тварини окропляли підставу, потім промовляли молитву, і шанований у селищі людина (в язичницькі часи це міг бути жрець, а пізніше мулла або старійшина), який володів, на думку односельців, «щасливою» рукою, торкався до укладають в основу першого каменю і благословляв початок робіт.

Житлові вежі зводилися зазвичай без фундаменту, на скельних масивах. Якщо в місці будівництва не було виходів скельних порід на поверхню, то зазвичай знімали верхній шар грунту, і нижня частина вежі опинялася поглибленої в землю. Там, де ґрунт був глинистої, її поливали молоком або водою і знімали грунт до тих пір, поки рідина не переставала просочуватися в землю. Згідно польовим матеріалами, зібраними В. П. Кобичева в Ічкерії, тобто в Східній Чечні, місцеві

жителі «закопували в землю на кілька днів глиняний глечик, наповнений водою і наглухо запечатаний зверху воском. Якщо при перевірці виявлялося, що вода в посудині убула, місце забраковували ».

В основу башти укладали величезні камені, які могли досягати двох метрів в довжину і у висоту перевищували зріст людини. Пересували і укладали такі камені за допомогою пристосування типу ворота, а на великі відстані перетягували на спеціальних настилах за допомогою великої худоби.

Пісня про те як побудували вежу
народний епос

Тричі землю поїли молоком, тричі зривали грунт,
І тільки коли земля відмовилася пити, поклали перші камені;
Вісім величезних брил, що утворюють кути башти,
І був кожен камінь ціною дорівнює бику, а вагою - восьми бикам.
Кожен камінь везли дванадцять биків, ламаючи копита від напруги,
Кожен камінь тесали дванадцять днів чотири каменяра ...

З різних місць ущелини привезені уламки різних брил,
Скріплені вапном, ставали вони неподільним цілим.
Перший ярус закінчений, сюди ніколи не загляне день,
Тут бранці, кайданами брязкаючи, будуть гадати про долю!
Ярус другий - вже звід зведений і очажний ланцюг висить,
Тут буде дні свої коротати сім'я в разі війни!
Четвертий ярус - тут сторожа, змінюючись у бійниць, встануть,
І всі чотири сторони світу будуть як на долоні.
Так камені лягали за рядом ряд, ярус за ярусом росла вежа.
І ось на триста шістдесятий день закінчив Янд п'ятий ярус!
Тут буде дах, легка немов світло, струнким конусом зведена,
Лягають уступами ряди каменів, постійно звужуючись догори,
І тонкі плити сланцю їх перекривають зверху.

Закінчено пісня праці і каменів - вище вже не можна:
Над самою головою легкі хмари пливуть, ковзаючи,
Сідає сонце, перетинаючи Джером, вежа кидає тінь.
Так став останнім, замковим каменем триста шістдесят п'ятий день.

У класичному вигляді житлова вежа - гIала, або будинок-фортеця, починає формуватися ще в позднеаланскую епоху, тобто в X-XIII століттях. Житлові вежі цього періоду від попередніх відрізняються вертикальним плануванням, планами, близькими до квадрату, великою кількістю поверхів, збільшенням числа дверних і віконних прорізів, більш ретельної обробкою і укладанням каменю.

Класична житлова вежа - це масивне прямокутне спорудження, звужується догори, часто наближене в плані до квадрата (звичайні розміри: 8-10 х 8-12 м), в три-чотири поверхи, з плоскою земляний дахом.

Звуження вежі досягалося за рахунок стоншення стін у верхній її частині, а також за рахунок нахилу їх всередину. Товщина стін на різних будівлях варіюється від 1,2 - 0,9 метра в нижній частині до 0,7 - 0,5 метра у верхній.

Стіни викладалися з каменів різних розмірів (з кам'яних блоків або плит, в залежності від характеру місцевого матеріалу), які ретельно оброблялися із зовнішнього боку, на вапняному або вапняно-глинистому розчині з використанням битого каменю, хоча зрідка зустрічається і суха кладка. У підставі і нижньої частини вежі використовувалися моноліти. Деякі з них були значних розмірів і могли важити кілька тонн.

У центрі вежі стояв опорний стовп, також викладений з добре обробленого каменю. На ньому трималися балки перекриттів. Поздовжні балки укладали на пілястри або кутові камені, на них клали більш дрібні балки, а потім хмиз, на який насипали глину і утрамбовували її. Опорний стовп називався ЕРД-богIам і в давніші часи мав культове значення. Цікаво, що чеченці довгий час зберігали опорний стовп у вигляді елемента конструкції житла, так само як і його сакральний зміст.