Язичництво - це найдавніша релігія, характерною рисою для якої були жертвопринесення. Жертвопринесення в язичництві - це те, що необхідно богам і природі. А потреби останніх подібні до тих, які є у людей. Взагалі жертва по-іншому називалася словом треба.
Язичництво і жертвоприношення
Жертвопринесення в слов'янському язичництві - це достеменно відомий факт. Своїм богам, а точніше їх ідолам, приносили м'ясо тварин, зерно, квіти, якісь матеріальні цінності. Робили це для того, щоб задобрити бога, попросити його про що-небудь або віддячити. Також жертвоприношення було типовим обрядом для різного роду свят. Жертвопринесення в язичництві здійснювалися не тільки для богів, а й для інших істот і духів, наприклад, для домовика. Крім того, задобрити таким чином могли і предків в так звані поминальні дні.
Слов'яни були впевнені, що, якщо не принести жертву того чи іншого божества або духу, то вони можуть розгніватися. А їх гнів точно не приведе ні до чого хорошого. Слов'янське язичництво передбачало диференційовані жертвопринесення. Тобто підхід в цій справі був індивідуальним. Для кожного бога або духу була своя треба.
Жертви найчастіше приносили на капища (так називалися у свій час язичницькі храми), де були встановлені ідоли богів. Якщо ж требу потрібно було принести домовому, дідька і іншим духам, то відповідно - в місце їх проживання.
різновиди жертвоприношень
Жертви у слов'ян поділялися на криваві і безкровні. Другі приносили духам, предкам, жіночим божествам.
- Типовою требою, наприклад, для землі було зерно. Адже воно уособлює урожай, а значить повинно принести удачу в його зборі.
- Також треба могла бути їдальні. Це принесення в жертву їжі, яку їсть сама людина. Він як би ділиться своєю трапезою з богом. І їжа ця повинна бути взята із загального «котла», звідки харчуються все.
- Будівельна треба - це принесення коні або домашньої птиці.
- Весільної требою був півень.
- Для здоров'я і плодючості худоби заколювали білого ягняти.
Людські жертви у слов'ян: так чи ні
Спірним залишається питання, чи були у слов'ян-язичників людські жертви? Є письмові джерела, в яких чітко сказано про них. Вони відносяться до десятого століття нової ери. Причому такі жертви приносили тільки особливо шанованим божествам. За даними археологічних розкопок, в якості жертви приносили навіть дітей. Були знайдені кісткові останки людських скелетів на одному з капищ. Але де ймовірність, що це були не поховання?
Виходить, що самі слов'яни не хотіли афішувати і залишати свої нащадкам хоч якусь інформацію про людські жертви? Адже все джерела, з яких ми дізнаємося про подібні діяння, написані не ними, а сторонніми спостерігачами. Або останні сфабрикували факти, фальсифікували їх? Але для чого їм це було потрібно? У будь-якому випадку, чи було людське жертвопринесення і слов'янське язичництво як-то пов'язані, ми не можемо ні підтвердити, ні спростувати. Ми залишаємо вирішення цього питання Вам як їжу для роздумів.