Жертовник місце для принесення жертви -возвишеніе, на якому приносилися жертви. Основний тип його - це височина, що дає можливість приносити жертву не на самій землі, а над нею, ближче до неба, як житлу божества. Тому і самі жертовники творилися зазвичай на "висотах", про які так часто говориться в Біблії. У Старому Завіті Ж. зустрічаються вже рано (за Ное), хоча і в первісній формі. Яків, наприклад, зробив Ж. з простого каменю, який служив для нього узголів'ям в попередню ніч. З розвитком культу Ж. почав все більше приймати штучні форми. Уже сам Яків дещо пізніше будував Ж. - цілком ймовірно, з простих неотесаних каменів, складених у вигляді плоскої купи, на якій можна було розвести вогонь і покласти жертву. І. Навин побудував Ж. з каменів, узятих з дна Йордану, після чудесного переходу через нього ізраїльтян. Йому ж наказано було побудувати жертовника з неотесаних каменів на горі Гевал (Повтор. XXVII, 5). З побудовою скинії жертовник став суттєвою приналежністю цього святилища, але так як сама оселя була рухливим храмом, то і Ж. зроблений був з дерева, як більш придатного до перенесення речовини. При скинії було два жертовника - один для жертв цілопалення, а інший для жертв куріння; перший був покритий міддю, другий - золотими плитами. Ж. цілопалення був чимось на зразок ящика і мав всередині мідну решітку для дров, а з боків - кільця для несення його на жердинах. Видавалися по кутах піднесення, так звані "роги", були особливо важливими місцями; дотик до них служило знаком бажання цілком віддатися на милосердя Боже, так само як забезпеченням недоторканності і безпеки від помсти. Ж. кадильний мав вигляд столу; на ньому вранці і ввечері відбувалося первосвящеником, а потім і священиками, куріння запашних трав. Від старозавітної церкви Ж. перейшли і до новозавітної і донині становлять приналежність храмів, як православних, так і римсько-католицьких (у протестантів втрималася тільки ідея Ж. внаслідок чого у них Ж. називається стіл, до якого підходять віруючі для причастя). Ж. в християнських церквах робилися спочатку з дерева, а з часу Костянтина Великого - і з каменю. З VI століття Західна церква стала виключно допускати тільки кам'яний Ж .; а на Сході і донині вживається дерев'яний. Ж. не складає винятковою приналежності єврейської і християнської релігії; він зустрічається в різних формах у всіх язичницьких релігіях. Від давніх язичницьких народів - єгиптян, ассиро-вавилонян, персів, греків, римлян - збереглися прекрасні зразки Ж. (у вигляді кам'яних столів, стовпів або ящиків), які можна бачити в кращих музеях, особливо Британському.
Див. Kitto, "The Tabernacle and its furniture" (1849); Ugolini, "Thesaurus antiquitatum sacrarum", t. VIII; Bähr, "Symbolik d. Mos. Cultus" (т. I).
Енциклопедичний словник Ф.А. Брокгауза і І.А. Ефрона. - К Брокгауз-Ефрон. 1890-1907.
Дивитися що таке "Жертовник місце для принесення жертви" в інших словниках:
Жертовник, місце для принесення жертви - піднесення, на якому приносилися жертви. Основний тип його це височина, що дає можливість приносити жертву не на самій землі, а над нею, ближче до неба, як житлу божества. Тому і самі жертовники творилися зазвичай на висотах ... Енциклопедичний словник Ф.А. Брокгауза і І.А. Ефрона
Жертовник, Вівтар - (Бит.8: 20) будова, виключно призначене для принесення Богу жертв. Хоча жертвопринесення існували і до потопу, але слово жертовник в 1 й раз вжито в Біблії по виході листопада з ковчега. Спорудження жертовників в зв'язку з ... ... Біблія. Старий і Новий заповіти. Огієнка. Біблійна енциклопедія арх. Никифора.
Жертовник - 1) піднесення, стіл або інший пристрій для принесення жертви; 2) в рус. літургійної термінології стіл для здійснення проскомидии (в тих випадках, коли цей стіл розташований в особливому компартіменти храму напр. окремої апсиді, цей компартіменти ... Православна енциклопедія
Жертовник цілопалення - Реконструкція мідного жертовника всепалення він жертівника (івр. מזבח העולה, мізбах а ола) або жертовник (івр. הַמִּזְבֵּחַ, а мізбеах) в іудаїзмі один з ... Вікіпедія
Жертовник - (Мізбеах) В давнину, до побудови скинії (див. Кивот *), євреї будували піднесення бамот і приносили на них жертви. З будівництвом скинії в пустелі жертовні приношення на підвищеннях були заборонені. Коли сини Ізраїлеві увійшли в Ерец Ісраель і ... ... Енциклопедія іудаїзму
ЄВХАРИСТІЯ. ЧАСТИНА I - [гр. Εὐχαριστία], головне таїнство христ. Церкви, що складається в пропозицій (μεταβολή зміна, перетворення) приготованих Дарів (хліба і розведеного водою вина) в Тіло і Кров Христові і причастя (κοινωνία прилучення; μετάληψις прийняття) ... ... Православна енциклопедія