Жан Поль Марат
Народився в Швейцарії. Отримав гарну освіту в будинку батька Жана-Батіста Мара (1704-1783), досить відомого лікаря. Молодший брат Давид в 1784 році виїхав на постійне проживання в Санкт-Петербург, де викладав в Царськосільському ліцеї (в тому числі у Пушкіна).
У 1773 році він видав книгу «Про людину, або Принципи і закони впливу душі на тіло і тіла на душу» (фр. «De l'homme ou des principes et des lois de l'influence de l'âme sur le corps et du corps sur l'âme ») (Амстердам), залучивши його в полеміку з Вольтером; за нею пішла революційна брошура «Ланцюги рабства» (англ. «The chains of slavery» Лондон 1774; франц. изд. «Les chaînes de l'esclavage», Париж, 1792 і сл.).
До цього ж часу відносяться його природничо-наукові праці, істотний недолік яких - неймовірна зарозумілість у відгуках про таких вчених, як Ньютон. д'Аламбер, Лавуазьє. У 1775 Единбурзький університет присудив йому ступінь доктора медицини. З 1779 по 1787 р Марат був лікарем в придворному штаті графа д'Артуа.
У 1779 р Французька Академія наук, розібравши мемуар Марата про вогонь, електриці та інших явищах, знайшла, що досліди його нові, точні і успішні, метод оригінальний. Франклін був присутній при одному досвіді Марата, коли той намагався довести, що гума проводить електрику, але розкрив обман (в гуму була покладена голка) і відмовився бути присутнім при інших «дослідах». Всупереч поширеному переконанню, Франклін надіслав лише один лист Марату - привітання з Новим роком, що не заважало Марату поширювати чутки про те, що Франклін веде з ним листування.
У 1780 р він представив на конкурс свій «Plan de législation criminelle» (Невшатель, 1780) (План кримінального законодавства), в якому він примикає до школи криміналістів-філантропів. Деякі ідеї цього трактату (необхідність піклуватися про те, щоб ганьба від покарання не поширювався на неповинні сім'ї злочинців) були засвоєні цісар Йосиф II. Висловлюючись в дусі освітній епохи про права нижчих класів, Марат проводить, між іншим, думка, що «ніякої надлишок не повинен належати кому-небудь по праву, поки є люди, які потребують насущний».
Запеклий тон газети викликав переслідування Марата. Він змушений був переховуватися в підвалах, не залишаючи, однак, своєї роботи; один раз навіть втік до Англії - але ці гоніння надали йому лише ще більше енергії і зробили його більш лютим: він став говорити про необхідність відновлення суспільства принесенням в жертву сотень і тисяч голів зрадників.
У Санкт-Петербурзі є вулиця Марата. Вулиця Марата є також в Нижньому Новгороді, Новоросійську, Новосибірську, Пензі, Севастополі, Курську, Калінінграді, Єкатеринбурзі, Омську, Іркутську, Красноярську, Іжевську, Пермі, Ульяновську, Мінську, Мурманську, Тайшеті, Тулі, Калузі, Мічурінськ, Калинковичах і ін.
У 1921 р ім'ям «Марат» був названий флагман Червонопрапорного Балтійського флоту, колишній лінкор «Петропавловськ». (У 1943 р лінкора було повернуто стару назву).
За радянських часів (особливо до війни) набуло поширення чоловіче ім'я Марат, яке вважалося інтернаціональним.
В СРСР виходили апологетичні біографії Марата (наприклад - в серії ЖЗЛ і серії ПР), а також публікувалися деякі його твори.