Це бачило тільки Небо. (С.)
Почнемо з імені. Рокудо утворено від японського числа «шість» і слова «шлях», Мукурі - поширене негативне ім'я, дослівно означає «труп». До цього я повернуся пізніше.
Ім'я Докуро Хром - анаграма від його імені:
Ro-ku-do mu-ku-ro
Do-ku-ro ro-ku-mu
Якщо у випадку з прізвищем ми чітко бачимо паліндром Rokudo-Dokuro, тобто дзеркальне повторення з кінця, то з ім'ям все трохи інакше. Замість Mukuro-Rokumu нам дають Kuromu (японізірованний варіант Chrome). Можна припустити, що вибір останнього обумовлений більш красивим «жіночним» звучанням. Справжнє ім'я Хром - Nagi - це полубожество (найчастіше напівзмія), пов'язане з водою і родючістю, близьке по суті до азіатських драконам - мудре і добре істота, яке одночасно може бути злим і руйнівним.
В образі Мукурі можна знайти багато буддійські мотиви.
Руйнування і творення.
Мукурі стверджує, що хоче привести світ до війни, щоб зруйнувати його, «очистити через кров» і створити новий. Найближче до позиції богині руйнування Калі.
Трішул (в перекладі з санскриту - «три списи»; тризуб) - улюблена зброя Шиви.
Він виконує три функції: створення, захист і руйнування. Так само символізує зв'язок часів - минулого, сьогодення і майбутнього.
Хоча в основному використовується як спис, часом може використовуватися і як трехлезвенний кинджал або меч, тоді металева частина знімається з древка.
Металева частина тризуба Мукурі відлита із заборонених Пуль Контролю сім'ї Естранео, що дозволяє йому контролювати людей, яких він ранить їм (тобто, контроль здійснюється після попадання леза в тіло мети).
Так само, його дизайн відрізняється від класичних Трішул - бойові леза прямі і мають вістря зверху і знизу, перекладина прикрашена листям або пелюстками, підстава прикрашено різьбою.
Для Хром тризуб - символ і підтвердження зв'язку з Мукурі. Можливо, саме він дозволяє їй підтримувати зв'язок з Мукурі і обмінюватися полум'ям ілюзій (а кільце туману служить підсилювачем власних здібностей Хром).
В арці майбутнього втрата зв'язку Хром з Мукурі була передана саме руйнуванням тризуба.
Падма (священний лотос) - символ створення і вселенського оновлення, так само символізує щиру духовну чистоту і незаплямованість, тому що не дивлячись на те, що лотос виростає з бруду, він чистий і прекрасний, а його пелюстки відштовхують навіть воду. Його розкриваються пелюстки символізують становлення і розвиток душі.
Мукурі нерідко використовує їх в боях (з Мармона, з Бякураном та ін).
Шість шляхів перероджень (шість світів) тибетська фреска-карта, дуже схожа на карту шляхів з манги, обидві відображають ці шість світів.
В буддизмі - шість основних світів, в яких душа перероджується в сансаре (якщо ж вважати все світи, на які діляться основні шляхи, то їх буде набагато, набагато більше).
Мукурі стверджує, що пізнав всі шість шляхів, пережив всі шість перероджень (можливо, його ім'я, яке можна образно перевести як Шлях Шести трупів, має до цього якесь відношення).
Кожен із шляхів дає Мукурі певні переваги, посилюючи його здатності створювати ілюзії, контролювати оточуючих, підвищуючи його швидкість і бойові якості і ін. Кожен супроводжується появою відповідного числа в правому оці. Кому належав цей очей оригінально, чи залишився у нього законний власник, і бачить їм Мукурі, поки не повідомлялося.
1. шлях нараки (пекла) - створення ілюзій і кошмарів
2. шлях заборон (голодних духів) - дозволяє Мукро скористатися можливостями людей, які перебувають під його контролем
3. шлях тварин - заклик тварин, які борються з ворогом.
4. шлях сура, асура - посилення бойового потенціалу
5. шлях людей - збільшення сили і небезпечною аури
6. шлях дева (богів) - здатність контролювати оточуючих (захоплення відбувається через тризуб, відлитий з Кулі Контролю); так само базове стан Мукурі
Мукурі каже, що вважає п'ятий шлях наймерзеннішою, до того ж він ненавидить його, так як ненавидить цей світ. Він намагається використовувати його як можна рідше.
Замете, в битві в Кеко Ленд Тсун очистив негативну ауру цього шляху.
Хром в основному використовує шляху нарко та тварин.
У порівнянні з буддизмом (переказ цієї теологічної інформації):
1. Світ нарко (пекло) - це світ душевних страждань, викликаних гріхами порушеннями заповідей і правил. Символізує страждання, безпорадність і неможливість уникнути страждань.
2. Світ претов - це світ голодних духів, які йдуть на поводу у своїх невтолимих бажань і пристрастей. Символізує одержимість і підпорядкування.
3. Світ тварин символізує жорстокість, неприкриту агресію, лють. Так само передає власницьку людську натуру, его.
4. Світ асур - напівбогів. Це світ его, битв за найменший перевага, люті, заздрості, ревнощів, сумніви і необхідності бути краще за інших.
5. Світ людей - мир добродушність, гумору і дрібного марнославства. Символізує необхідність бути чесними з оточуючими, проявляти благодушність і щедрість, йти на поступки і захищати правду.
Тут - найбільша різниця між шістьма шляхами буддизму і Мукурі. Можливо, цей шлях стане іншим після «очищення».
6. Світ девів (рай) - світ насолод, самозадоволення і достатку. Однак, так як деви особливого не медитують, тобто не прагнуть до духовного самовдосконалення, вони поступово опускаються в інші світи.
Можливо, відображає суто «духовний» присутність Мукурі.
У сучасній "міфології" сова- емблема проникливості і книжкової ерудиції. Однак, в деяких древніх культурах, особливо в Азії, сова мала зловісний, навіть страхітливий символізм. Безшумний нічний політ, що світяться очі і страшні крики вплинули на те, що сову пов'язували зі смертю і окультними силами. Їй приписували дар пророцтва, можливо через здатність бачити в темряві. Її вважали птахом смерті в Стародавньому Єгипті, Індії, Центральній Америці, Північній Америці, Китаї, і Японії, а в деяких традиціях сову шанували як покровителя ночі і посланця загробного світу, покликаного проводжати душі в царство мертвих, наприклад, в Індії. У рівнинних індіанців Північної Америки пір'я сови в головному уборі мали з цієї ж причини захисне символічне значення.