Іван Олександрович Гончаров широко відомий як творець трьох романів - «Звичайна історія», «Обломов», «Обрив». В кінці життя в статті «Краще пізно, ніж ніколи» письменник так казав про свій погляд на ці твори: «. бачу не три роману, а один. Всі вони пов'язані однією спільною ниткою, однією послідовною ідеєю - переходу від однієї епохи російського життя, яку я переживав, до іншої - і відображенням їх явищ в моїх зображеннях, портретах, сценах, дрібних явищах і т. Д. ». Всі три романи
пов'язані за змістом: «звичайної історією» можна назвати долю Обломова і героїв «Обрив», в силу типовості зображуваного.
Захар, слуга Іллі Ілліча, під стать господареві. Якщо дорогий східний халат Обломова «засалено», то у Захара - постійна діра під пахвою, з якої стирчить нижня сорочка. Для своєї недбайливості і ліні він завжди знаходить виправдання. Хіба він винен, що «прибереш, а завтра знову пил набереться». Сам ледачий, він щасливий на ліні господаря. З дивана Обломова не можуть підняти навіть невідкладні справи: потрібно відповісти на лист старости Обломовки, переїхати на нову квартиру, заплатити за рахунками.
Обломова відвідують приятелі, намагаючись спокусити на гуляння в Петергоф, але він відмовляє тим, що йому шкідлива сирість, хоча на вулиці сонячний день. Обломов бачить метушню і порожнечу світського життя, розуміє, як знеособлюється людина, яка присвятила себе кар'єрі. Особливо розумні слова, звернені до
машина, пиши завтра, післязавтра: свято прийде, літо настане - а він все пиши? Коли ж зупинитися і відпочити? Нещасний! »Не тільки зайнятися будь-яким корисним справою, але навіть змінити спосіб життя у нього не вистачає волі. Не маючи звички діяти, він свої бажання наділяє в форму мрій: «Тому любить помріяти і страшенно боїться того моменту, коли
мріяння прийдуть в зіткнення з дійсністю. Тут він намагається звалити справа когось іншого, а якщо немає нікого, то на авось. »Пишаючись своєю незалежністю, тим, що він« барин ». Обломов в силу своєї непристосованості до життя стає рабом чужої волі, починаючи з слуги Захара і закінчуючи шахраями, які мало не присвоїли його маєток. І тільки іноді, в рідкісну хвилину він починає з сумом і болем розуміти своє справжнє становище: «А між тим він болісно відчував, що в ньому
зарито, як в могилі, якесь добре, світле начало, може бути тепер уже померле, або лежить воно, як золото, в надрах гори. Але глибоко і важко завалений скарб поганню. Щось завадило йому кинутися на терені життя і летіти по ньому на всіх вітрилах розуму і волі. Розум і воля давно паралізовані, і, здається, безповоротно. »Відповідь на це питання дана в розділі« Сон Обломова ». У ній розповідається про родину Обломова, про їх маєток і звичаї: «. турбота про їжу була перша і головна життєва турбота в
Обломовке. »Праця сприймався як покарання, послане за гріхи. У Обломова не було необхідності працювати, так як все робили кріпаки, слуги.
Роки навчання теж не виховали в Обломова дисципліни розуму. І батьки всіляко рятували улюблене дитя від мук вчення.
Паралельно з Обломова простежується доля його шкільного товариша Андрія Штольца, сина керівника маєтком. Батько Андрія Штольца з німецькою педантичністю і послідовністю привчав його до праці, розумовому і фізичному, до відповідальності за виконаний урок або доручення. І
Остання можливість вилікуватися від «обломовщини» постала перед героєм в образі прекрасної російської дівчини Ольги Іллінської. Любов до неї на час воскресила Обломова. Тут виявилося і «золоте серце» Обломова, здатне до сильного відчуття, і його поетичність, і чуйність, і благородство
душі, позначилося в листі до Ольги, в якому він «готовий пожертвувати своїм щастям, так як не гідний її». Але любов вимагає від людини не тільки поривів, а й постійного внутрішнього зростання, перетворення душі, розвитку розуму, почуття. Любов не приймає «сну», нерухомості. «Обломовщина»
перемогла і на цей раз. Ольга Іллінська розлучається з Обломова. Тонка і глибока натура, що не зупиняється у своєму розвитку, вона зрозуміла, що її почуття приречене, не має перспективи: в затхлому обломовском маленькому світі вона задихнулася б, померла як особистість. Тому підсумок життя самого Обломова (ще задовго до смерті фізичної) вона сприймає як катастрофу. Ольга виходить заміж за Штольца. Союз з Штольц - це любляча родина: «. працювали разом, обідали, їздили в поля, займалися музикою. Тільки не було дрімоти, зневіри у них, без нудьги і апатії проводили вони дні ». але
незважаючи на ідеальність Штольца, який поєднує риси ділка з високими моральними якостями, Ольга відчуває, що їй чогось не вистачає в житті, її обтяжує спокій і безтурботність, яка схожа на «обломовщине», так як вона - тип російської жінки того періоду, коли в Росії стало прокидатися самосвідомість жінок, коли вони відчули своє право на участь в суспільному житті. У фіналі ми спостерігаємо повільне вмирання Обломова в будинку його дружини, міщанки Агафії Матвіївни Пшеніциной, яка створила йому «ідеал непорушного спокою життя». Але і сама вона набула нового людське існування, наповнене серйозною внутрішньою роботою і здобула сенс.
Таким чином, роман І. А. Гончарова «Обломов» можна вважати не тільки твором, в якому розкривається явище «обломовщини» як національного пороку, але і застереженням проти засилля прагматиків, подібних Штольцу, діячів, позбавлених польоту, які не мають таланту «душевності» .