З точки зору діалектичного матеріалізму, закон збереження енергії, як і інші закони збереження, є природничих обґрунтуванням положення про єдність природи, оскільки він вказує на закономірний характер перетворення одних форм руху в інші, розкриває глибоку внутрішню зв'язок, який існує між усіма формами руху.
При будь-яких фізичних взаємодіях енергія не виникає і не зникає, а лише перетворюється з однієї форми в іншу.
Питання: і як в цей взаємозв'язок втиснути поняття ЕГО?
.
Его можна розглянути як певний набір уявлень - це якийсь структурований набір думок. Думка сама по собі має якусь енергетичну основу, без якої думка існувати не може. Будь-яка форма або думкоформа мають в своїй основі таку енергетичну основу, яку узагальнено можна назвати праной. Це як би відносно просто для розуміння. Далі буде відносно складніше.
Абсолют (Брахман) є всеобьемлющім і безмежним (нескінченні) в своєму енергетичному жизнепроявления у всьому нескінченній множині всесвітів. Тобто вся прана жизнепроявления Абсолюту - нескінченна. Якщо оцінити якесь его в якихось умовних "пранічному" одиницях, то в будь-якому випадку прана, що лежить в основі конкретного его буде кінцева, обмежена.
Ставлення будь-якого кінцевого кількості прани конкретного его до нескінченного її кількості жизнепроявления Абсолюту завжди одно НУЛЮ.
(ПОЯВА ЕГО) = (НЕСКІНЧЕННІСТЬ) + (НУЛЬ)
(ЗНИКНЕННЯ ЕГО) = (НЕСКІНЧЕННІСТЬ) - (НУЛЬ)
Нічого не змінюється в тотальності жизнепроявления Абсолюту навіть якщо зникне вся ця всесвіт.