"Глобалізація посилила всесвітнє поширення західних цінностей, переважно ідеалів американізму. США стали наддержавою масової культури. Глобалізація служить насадженню в світі культурних (по суті - антикультурних) голлівудських стандартів, каліфорнійського ідеалу життя, що представляє собою апологію духовної деградації"
Об'єктивні процеси глобалізації, в поєднанні з паразитує на них політикою світової фінансової транснаціонала, загострюють старі і ставлять нові проблеми виживання людства, збереження життя на Землі.
Населення Землі зростає прискорюють темпи, найближчі десятиліття збільшиться вдвічі, через що незабаром більшість буде позбавлене умов виживання, харчування, здоров'я, освіти. 95% приросту населення в світі припадає на найбідніші регіони, що підсилює протистояння між розвиненими країнами та рештою світу. Крім того, зростаючий дефіцит життєвих ресурсів дестабілізує ситуацію в країнах з високим приростом населення, що примушує їх до посилення державних режимів і стимулює радикалізм в суспільстві.
Сучасне суспільство схильне постійному впливу глобальних чинників, які кардинально змінюють життя в межах одного покоління. Глобалізація прискорює темп творчого руйнування, люди і суспільство в цілому не встигають адаптуватися до нових форм життя; нове не проростає органічно з існуючого, але підриває соціум; нові ідеали і цінності не опонують традиційним, але вимазують їх з дійсності. Внаслідок цього інновації сприймаються не як природні, закономірні, а як катастрофічні.
Розмивання держав і зіткнення цивілізацій
Інформаційна революція знецінює багато традиційних механізми державного управління (вибори, оподаткування, ліцензування). Для збереження державності шукаються нові форми управління суспільством і створюються нові міжнародні структури управління. У цих умовах малі нації розлучаються з деякими функціями етнічної держави (східно-європейські, прибалтійські країни). Намагаючись зберегти свою державність, великі нації змушені радикально міняти політику і державне управління, що веде до зміни національних цінностей, пріоритетів і цілей.
Крім проблем міжцивілізаційних відносин, породжених об'єктивними глобальними процесами, більш гострі проблеми породжує глобальне насадження нового світового порядку. Однополярний світ означає не тільки гегемонію США, але повний контроль планети транснаціональним капіталом. Силові операції США, котрі ігнорують думку світової спільноти, підривають хиткий міжнародний порядок. Глобальна "гуманітарна" інтервенція зневажає віковічні ідеали і цінності більшості народів, що відгукується в них вкрай болісно. Знедолені цивілізації, не маючи ресурсів опиратися західної експансії на легальному полі, стають джерелом антизахідного екстремізму і тероризму.
Домінуюча в сучасному світі західно-християнська цивілізація переживає крах. На всесвітній порядок денний виходить проблема: або одна з сучасних цивілізацій придбає загальносвітовий характер, або складеться уніфікована глобальна цивілізація? Будь-який з варіантів в свою чергу несе загальні зміни і катаклізми.
Експансія масової культури
Культурна глобалізація примитивизирует світогляд, вимазувалися зі свідомості високу духовність. Насильно нівелюючи національні культури, неоліберальна глобалізація не об'єднує людство, а вносить нові роз'єднання. Примітивна маніпуляція суспільством, низький рівень культури, духовності і моральності стимулюють агресивні взаємовідносини людей і народів. Тому в глобалізованому світі конкуренція і суперництво вироджуються у взаємну агресію. У минулому нелюдська жорстокість була обмежена в просторі і в часі (війни, криваві режими фашизму, сталінізму, червоних кхмерів), зараз непредставімие безчинства можуть спалахнути в будь-який момент в будь-якому місці планети. Глобалістська інтеграція насаджує мегаобщество, що знаходиться в стані боротьби всіх проти всіх. З іншого боку, уніфікована глобальна культура пов'язує національні еліти спільними інтересами, не сприймаючи їх від національних культур, перетворюючи їх в п'яті колони транснаціонала у власних країнах.
Глобалізація не сприяє позитивним змінам в захисті і збереженні навколишнього середовища. Агресивна діяльність транснаціональних корпорацій загострила проблеми забезпечення водою, паливом, сировинними ресурсами. Забруднення навколишнього середовища, виснаження природних ресурсів несе зростаючу загрозу існуванню людства. Масштаб впливу людини на природу можна порівняти з масштабами самих природних процесів, через що вичерпується екологічна міцність планети. Навколишнє середовище вже не здатна поглинати і гасити людське вплив, природа все більше відповідає на активність людей катастрофічними реакціями.
Інерція розвитку людства спрямована на самознищення, бо антропогенне навантаження на біосферу наближається до гранично допустимої. Усвідомлення цього спонукає до пошуків нових форм енергії. Стає очевидним, що подальше існування людства можливо при зміні напрямку розвитку цивілізації. При цьому існуючі альтернативи мислення глобалістського ентузіазму (екологічне мислення, концепція сталого розвитку, добровільне обмеження споживання, пріоритет якісних характеристик в житті людини) виявляються паліативами, що пропонують ефемерний вихід.
В основі штучно створеної людиною техносфери закладені його творчі ідеї, тому в техносфери відображене розуміння людиною себе, його ставлення до Бога і до природи. Нинішня штучна або друга природа націлена на збільшення хаосу (ентропії) в природі. Глобальний антагонізм техносфери з біосферою висловлює, перш за все, глобальний духовну кризу, відображає втрату справжніх життєвих орієнтирів людства в своєму будинку буття.
Світове багатство не перерозподіляється на користь бідних народів, а концентрується в постіндустріальних країнах. У країнах золотого мільярда живе 17% населення Землі і споживається 70% всіх світових ресурсів. Більше половини зі ста найбільших економік світу представляють транснаціональні корпорації. Близько чотирьохсот мільярдерів володіє багатством, порівнянному з станом половини населення Землі. За межами країн золотого мільярда через приводні ремені Світового банку, МВФ, СОТ "Вони будують світ, в якому все громадські служби діють на благо приватних корпорацій, всі товари і послуги для місцевого споживання імпортуються з-за кордону і оплачуються у валюті, зайнятої в іноземних банках. у той же час всі продуктивні потужності і природні ресурси знаходяться у власності та управлінні глобальних корпорацій, що працюють на експорт з метою стимулювання зовнішньоторговельного обміну, необхідного для погашення іноземних позик . Цей економічний абсурд є мрією глобальних фінансистів і корпорацій. І це зовсім не те, про що мріє більшість населення Землі "(Девід Кортен). Дії Світового банку збільшують заборгованість слаборозвинених країн. МВФ змушує їх скасовувати контроль за потоками грошей і товарів через кордони, що веде до руйнування національних економік, заборгованості та нестабільності країн. СОТ захищає транснаціональні корпорації і фінансовий капітал від контролю національних урядів.
З середини дев'яностих років ХХ століття завдяки розвитку високих технологій і можливостям глобалізації розвинені країни подолали залежність від поставок сировини і енергії, а також стали найбільшими постачальниками продовольства на світовий ринок. Постіндустріальний світ знаходить велику незалежність від світової економіки, відривається від розвиваються і нових індустріальних країн. Оскільки ресурсів планети всім не вистачить, світова периферія розглядається як перешкода для поступального розвитку. Для прикриття неминучою експансії країн золотого мільярда формулюється концепція однополюсного світу, яка декларується як справедлива або навіть ідеальна модель світопорядку.
Теоретики глобалізації прагматично оцінюють наступаючу економічну еру через формулу 20:80. Незабаром для функціонування світової економіки буде досить 20% населення, решта 80% приречені на деградацію. У країнах золотого мільярда проживає 20% населення планети, що володіють більше 80% світового валового продукту, понад 80% світової торгівлі і 85% заощаджень на внутрішніх рахунках. У країнах золотого мільярда п'ята частина населення буде вести повноцінне життя, інші будуть змушені до адаптації шляхом самообмеження.
Глобалізація розводить економічні "ножиці" між Північчю і Півднем, розвиненими і бідними країнами. Країнам світової периферії нав'язується економічний курс, що веде до краху. Сучасні інформаційні технології дозволяють миттєво перекидати потужні фінансові ресурси, обрушуючи національні ринки, спекулюючи і створюючи величезні статки. Надшвидкісний капіталізм з турбонаддувом - турбокапіталізм дозволяє робити гроші, не здійснюючи дій в матеріальній сфері. Сучасна світова фінансова система - "Це своєрідна перевернута піраміда. Вузьке її основа - фінанси, які обслуговують реальний сектор або потік товарних благ. На їх частку зараз доводиться не більше 10-12 відсотків від загального обороту світових фінансових ресурсів. Весь інший грошовий капітал знаходиться у вільному плаванні, не має реального матеріального наповнення. Це ринок, де гроші роблять гроші, тобто ринок гравців в рулетку "(Д.С. Львів). Якщо в XIX столітті обсяг матеріальних активів був більше фінансових, то нині матеріальні активи складають соті частки відсотків по відношенню до фінансових активів. Безперервно надуваються віртуальний фінансовий міхур рано чи пізно лопне, розваливши світову економіку. При цьому всім країнам буде не легко, але катастрофа спіткає зони надспоживання - США і Західну Європу.
Розширюється сфера свободи для капіталу, при цьому обмежуються свободи особистості. Світові фінанси зосереджені в США як головному офісі транснаціональних корпорацій. Фінансова глобалізація виявляється черговий формою американізації всього світу. Вашингтонський консенсус - пакет напівлегальних угод, укладених у вісімдесяті роки між Міністерством фінансів США, МВФ і Світовим банком, заснував механізм економічної глобалізації як уніфікації економіки всіх країн на догоду транснаціональному капіталу. Всім країнам за межами золотого мільярда нав'язується економічний курс, що руйнує економічний суверенітет держав і підкоряє контролю віртуального наднаціонального капіталу Уолл-Стріт. "Світова фінансова система перетворилася, по суті, в глобальний спекулятивний конгломерат, що функціонує не в інтересах розвитку національних економік, зростання промислового виробництва і рівня життя людей, а в інтересах зміцнення позицій країн золотого мільярда. Це ракова пухлина на живу тканину світової економіки" (Д .З. Львів). Світова економіка перетворюється в хаотичний транснаціональний потік капіталу, в якому фінансова сфера емансипувалася від реальної сфери. ТНК вкинули людство в форму дикого капіталізму (турбокапіталізма) в світовому масштабі.
Разом з тим, світовий інформаційний простір дозволяє народам оцінити ступінь поляризації - багатства Центру і бідності світової Периферії, що створює вибухонебезпечну ситуацію в багатьох регіонах і в світі в цілому. Сформована модель економічної глобалізації чревата стагнацією, бо відкидає альтернативні варіанти розвитку в світовому масштабі, а також пригнічує розвиток національних економік. За останні десятиліття погіршуються умови стимулювання нових винаходів. Не випадково останній принципово новий товар на споживчому ринку - це персональний комп'ютер, все подальше являє собою удосконалення та розвиток вже існуючого. З тих пір принципово нового людство нічого не винайшло. "Глобальна суїцидальна економіка" (Девід Кортен) перекриває перспективи і для власного розвитку.
Інформаційне відчуження і зомбування
Інтернет із засобу інформаційного спілкування перетворюється в особливу віртуальну реальність, кіберпростір, яке спочатку відображає, дублює життєву реальність, потім заміщає її, витісняє повноцінне життя удаваністю.
Величезний обсяг вторинної інформації створив між людиною і реальним світом свого роду інформаційне хмара, яке ближче і доступніше, ніж реальність. Занурення в віртуальний світ відгороджує від живого життя. В результаті інформація про "перевареному" і "недопереваренная" сприйнятті впливає більш безпосередньо і сильно, ніж сама реальність. Людина все більше орієнтується і діє в житті на основі інформаційного світу. В результаті інформаційний бар'єр знижує ефективність свідомості і провокує неадекватні дії.
У всі часи в культурі, в суспільній свідомості і в спілкуванні людей було безліч помилковою, уявної, спотвореної, або тривіальної, непотрібної інформації. Але носії здорового глузду і творчого генія знову і знову проривалися через трясовину буденщини до справжніх сенсів, ніж та жива людська культура. Інформаційна революція запропонувала изнеженному і обмеженому культом споживацтва людині глобальну вульгарність, яка не вимагає інтелектуальних і духовних зусиль. Інтернет забитий дурістю, нісенітницею, брехнею, хворими фантазіями, зібраними всюди. Вихід з інформаційного тупика зажадає від людини стимулювати розвиток механізмів орієнтації в реальності, які альтернативні вузько-раціональному, технічному, споживчому мислення. Це - цілісний розум, інтуїція, творча уява, естетичне сприйняття, моральність, совість, релігійність.
Сверхусложненіе і прискорення темпів цивілізації
Система постіндустріальної цивілізації ускладнюється в геометричній прогресії. Надскладний, динамічно мінливий світ перевищує можливості сучасних форм пізнання; в результаті людство не може усвідомлювати і передбачити власний розвиток. Завжди людина була частиною створюваної матеріальної цивілізації. Але зараз ступінь відчуження від самого себе на порядки перевершує минулі епохи. Питання в тому, кількісний або якісний характер носить сучасну вибуховий зміна?
Час існування світових цивілізацій змінюється згідно з графіком експоненти (цивілізаційна експонента). Тисячі років тривали Єгипетська, Китайська, Індійська цивілізації. У межах однієї тисячі років - Грецька і Римська. Сотні років існували Європейське Середньовіччя, Новий час. У Новітньої історії за десятки років змінилося кілька цивілізаційних парадигм: науково технічна цивілізація, індустріальна цивілізація, цивілізація масового споживання і маскультури. На наших очах за роки змінюються цивілізаційні коди: постіндустріальне суспільство, інформаційне суспільство. Темп технологічних революцій зростає, а їх синергетичний вплив збільшується. Яка природа наступної епохи: наноцівілізація, яка зробить революцію в маніпулюванні матерією, подібної до тієї, яку зробили комп'ютери в маніпулюванні інформацією; прихід на зміну інформаційного суспільства - космологічного суспільства, космічного способу життя. Що ж потім: цивілізаційні форми будуть змінюватися за місяці, дні, години. Очевидно, що розвиток людства підходить до точки турбулентності, в якій або припинить своє існування, або змушене буде перейти в інші виміри життя. Щоб вижити, людина повинна кардинально змінитися сам.
Віктор Аксючіц. філософ, член Політичної Ради партії "РОДИНА"