Відмовитися від дуелі дворянин мав право без будь-якого збитку для себе, якщо виклик був кинутий людиною менш знатним, ніж він, простолюдином, або нижнім чином на службі. Так само не слід боротися з ріднею, дамами та людьми, що мають фізичні дефекти (відстовбурчені вуха і плоскостопість такими не вважалися). Якщо ж виклик був кинутий гідним противником, то за відмову від поєдинку був загрожує негативними наслідками від іміджу боягуза і громадського осуду, до виключення з військової служби без будь-яких належних пільг (в нашій Батьківщині в кінці XIX ст. Це практикувалося).
система вибрала цю відповідь найкращим
Відмова від дуелі виключав в майбутньому для відмовився можливість самому викликати на дуель. За негласним кодексом, якщо відмовився від сатисфакції був офіцером, йому належало залишити службу. Але не варто забувати, що існував такий інструмент, як взаємне примирення. Тобто кривдник міг прийняти виклик на дуель, але визнати свою неправоту в навмисному або випадковому образі, принісши вибачення і запропонувавши закінчити справу миром. Таке було не так уже й рідкісним.
Відмова від сатисфакції тому і викликав таку негативну реакцію сучасників, що в цьому випадку кривдник і не бажав вибачатися, і не бився за честь. Це принаймні було алогічним.
Взагалі більшість потенційних дуелей закінчувалися мирно. Наприклад, Олександр Сергійович Пушкін брав участь в 29 дуелях, але в більшості з них сторони примирилися або демонстративно стріляли в повітря, що було еквівалентно визнанням своєї неправоти. І лише в останній 29-й дуелі (до речі, першою у Дантеса) все закінчилося трагічно.