Наше життя змінюється щодня і разом з нею змінюється ставлення до культури, мистецтва, поезії. Тому цікаво було б задати питання: «Чи можна зараз сказати щось справедливе щодо творчості В. Маяковського? Важко розібратися у своєму часі, а що говорити про минуле. У кожного своя правда. Але одне безсумнівно, В. Маяковський - один з талантлейвешіх поетів 20 століття. Він присвятив свою творчість революційному оновленню життя, служінню ідеалам, але ідеалам свого часу. Маяковський - один з найцікавіших сатириків 20 століття. Він створив класичні зразки сатири нового типу. Він в своїх віршах викривав все, що тоді заважало успіхам соціалізму.
Здається, що зараз його вірші не актуальні. Але не насправді вони цілком актуальні, просто в наш час вони придбали інший зміст. Так, в перших рядках поеми «150 000 000» В. Маяковський пише
«У дикому розгромі
І дійсно, поет мав рацію, сам того не знаючи, що ми створили лише новий міф.
Наскільки цікаві і різноманітні описи типів
Людей, які є в той час чимось негативним.
Ось як він називає їх: новий буржуй кулак, шкідник, хуліган, обиватель, пліткар, ханжа, окозамилювач, боягуз, «радянський» вельможа, головотяп і т. П. Все це досить смішно в наші дні, тому що набуло інший зміст і пішло в минуле.
Але чи є в віршах Маяковського щось співзвучне з нашим часом? Чи все так безнадійно застаріло? На мою думку, деякі вірші досі актуальні. Ось, наприклад: рядки його плаката з ЗРОСТАННЯ:
«Тільки вугілля дасть хліб.
Тільки вугілля дасть одяг.
Тільки вугілля дасть тепло.
А вугілля видобуваємо все менше
Як вийти з цього положення?
Не сьогоднішній це день?
Різниця лише в тому, що ніхто зараз не читає плакатів. А проблем у людства завжди залишаються. Безробіття, низький рівень заробітної плати, погані житлові умови - ось питання, які вирішуються і по сей день.
Чи не позбулися ми і від бюрократії, яку так висміював Маяковский
«Рой чиновників із тижня на день
І у багатьох навіть
Наш сьогоднішній «Хуліган» зовсім не змінився
І залишається все тим же:
«Дивиться - кому б заїхати в вухо?
Що башка придумає дурья.
Бомба з неподобств і ухарств,
Дурості, пива і безкультур'я. »
А «Про засідали»? Хіба мало у нас зараз засідань, постанов та інших порожніх обговорень, а «віз і нині там.»
Але в наш час, завдяки телебаченню, ми засідаємо усією країною.
Второваним іншими сліду
Через замзава пропливла до преду.
Перед до колегії вніс питання ... »
Щодо викорінення всіх
Є в сатирі Маяковського і образ наших нинішніх підприємців.
«Запитаємо раз мене
«Люблю, - відповів я, -
До сих пір живуть серед нас і міщани, так хвацько висміяні В. Маяковським. Ці люди, як і раніше вміють маскуватися за модою нового часу. Правда, поет сподівався, що вдасться викорінити таких людей, але напевно ці риси притаманні людям в усі часи.
На закінчення можна сказати, що сатира в поезії Маяковського була злободенна раніше і актуальна сьогодні. Його сатира була участю Маяковського в житті країни. Серед нинішніх поетів дуже не вистачає таких, які ви взялися за таку складну роботу. І раз у наш час немає гідної заміни В. Маяковському, може не варто надавати його поезію забуттю. По - моєму, варто повернутися до вивчення творчості цього поета.
У російській поезії існує прекрасна традиція: кожен поет, будь він малий або великий, не міг не замислюватися про призначення творчості, про своє місце в житті сучасного йому суспільства, про роль поезії в житті людей. У Маяковського, поета революції, було багато спільного в розумінні ролі поета і поезії з класиками XIX століття. Пушкін закликав «дієсловом палити серця людей», «милість до переможених закликав». Лермонтов, продовжувач кращих традицій свого великого сучасника, уподібнював поезію бойової зброї, стверджуючи дієве значення літератури в моральному і політичному перетворенні суспільства. Некрасов вважав, що поет, незалежно від ступеня його таланту, повинен бути перш за все громадянином, що сприймає біль і страждання народу, як свої власні. «Світити завжди, світити скрізь», - так визначав завдання поезії В. Маяковський. Він жив в складну переломну епоху, яка висунула перед ним цілий ряд нових вимог і цілей.
Корисним людям, як сонце. Про це він пише у вірші «Надзвичайна пригода, що була з Володимиром Маяковським влітку на дачі». Сонце приходить в гості до поета-трудівника, поету-агітатора, заваленого роботою. ця нереальна
Фантастична історія втрачає містичну багатозначність завдяки м'якому гумору, введенню в розповідь кумедних побутових деталей. У Маяковського світило «заговорило басом», зажадало варення і навіть зійшло до дружньої балаканини з
У світу в сірому непотребі.
Я буду сонце лити своє,
Алегорична форма допомагає поетові яскраво і образно висловити своє розуміння ролі поезії, мистецтва в суспільстві. Мета сонця - світити людям, давати життя всьому живому на землі. Таким же невтомним трудівником повинен бути поет. Світло поезії для людей - то ж, що світло сонця. І поет, зрозумівши це, радісно несе свою нелегку ношу.
До днів останніх донця,
Світити - і ніяких цвяхів!
Ось гасло мій - і сонця!
Маяковський ніколи не обожнював поезію, не накидав на неї флер таємничості і загадковості. Навпаки, «труд будь-якої праці родинний», - стверджував поет. Але разом з тим він зовсім не схильний був применшувати значення і результати цієї праці. Так, поет, працюючи над віршем, витрачає гігантські зусилля:
Та ж видобуток радію,
Єдиного слова заради
Тільки наполеглива натхненна праця дає поетові право стати «водієм» народу, а не його «слугою». Тільки тоді:
Приводять у рух
Поет - це активний будівельник нового життя. Маяковський вважає поезію могутньою зброєю боротьби з тим, що заважає людям нормально жити. Він знову і знову повертається до думки про те, що «чистого», нейтрального мистецтва немає. кожен,
Хто служить йому, на думку Маяковського, повинен чітко визначити свої ідейні позиції, знайти своє місце в будівництві нового життя. У незавершеним поемі «У весь голос» Маяковський підводить підсумок своєї 20-річної поетичної діяльності. за
Формі цей твір являє собою гострий полемічний розмова поета соціалістичної епохи з нащадками. Тут Маяковський звертається до тих, хто буде жити в «комуністичному далеко», розмовляє з ними, «як живий з живими». він,
Подібно Пушкіну в «Пам'ятнику», намагається осмислити суть і значення своєї поезії, пояснити далеким нащадкам, в чому полягає призначення поета радянської епохи. Тільки той може бути істинним поетом, хто весь свій талант щедро віддає
І все поверх зубів озброєні війська, що двадцять років у перемогах
Пролітали, до самого останнього листка я віддаю тобі, планети пролетар. Безкорисливе служіння людям, байдужість до почестей і слави - ось відмінні риси Маяковського-поета. І це дає йому впевненість у тому, що його «вірш працею громаду років прорве і з'явиться вагомо, грубо, зримо, як в наші дні увійшов водопровід, спрацьований ще рабами Риму». Голос Маяковського доноситься до нас крізь десятиліття. Що ж ми відповімо йому? Пророцтва великого радянського поета не справдилися. На багато ми дивимося зараз зовсім по-іншому, але як нам не вистачає пристрасної віри Маяковського в світле майбутнє, його величезної любові до своєї Батьківщини! Розбилися мрії поета про комунізм,
Розвіявся міф, створений більшовиками. Нинішня дійсність продемонструвала крах ідеології радянського
Держави, заснованого на насильстві. Чи означає це, що Маяковський безнадійно застарів, що його поезія вже не цікава і не потрібна людям? Я думаю, що справжній великий талант не залежить від політичної ситуації в країні, зміни ідеологій.
Ті поети, які оспівували соціалізм по обов'язки, з кон'юнктурних міркувань, пішли у безвість разом з ідеологією, яка виявила своє остаточне
Банкрутство. А Маяковський як і раніше живий, бо кожна його поетична рядок щира. Він писав тільки про те, у що вірив, до чого прагнув. Як і раніше злободенна його сатира, бичующая бюрократизм, пристосуванство, вульгарність. ми
Продовжує зачитуватися його дивовижними поемами і віршами про кохання, відкриваючи для себе нові грані цього всепоглинаючого почуття. Ми до сих пір захоплюємося оригінальністю і незвичністю його мови і стилю. І якось непомітно приходимо до
Висновку: щоб знайти вічне життя у своїй поезії, художник повинен бути перш за все щирим і чесним із самим собою і з людьми. І тоді, як писав Маяковський:
Поезії потоки, я ступну
Через ліричні томики, як живий
З живими кажучи.