У нашій країні спеціалізація наукових дисциплін весь час зростає. Зараз вже немає вчених-універсалів загального профілю, знавців у багатьох науках. Часи Лейбніца, Гаусса пройшли безповоротно. Далеко не всі фахівці можуть вважати себе просто інженером, не уточнюючи свою подальшу спеціалізацію. Більшість сучасних науковців відмінно володіють термінологією, добре знають спеціальну літературу по своїй дуже вузькій темі, однак, як правило, не можуть пояснити, чим займаються їхні колеги із сусідньої лабораторії.
Приблизно з початку 80-их років в розвинених країнах відбувалося включення в якості обов'язкової компоненти програми підготовки майбутніх інженерів дисциплін гуманітарного, загальнолюдського циклу. І тепер в вузах зарубіжних країн частка таких дисциплін в загальній навчальній програмі складає 25-30 відсотків навчального часу [1]. Причому справа не тільки в навчальному навантаженні, а в вивченні таких наук, які дійсно необхідні.
Наприклад, в Сполучених Штатах Америки вже більше десятка років базовими дисциплінами гуманітарної підготовки інженерів є: соціологія, психологія, політичні науки, економіка, державне право, принципи управління і ін.
У 90-ті роки в суспільній свідомості пострадянського індивіда намітився перелом: після довгих десятиліть, протягом яких суспільство було орієнтовано на суто технократичні підходи, виявилося, що людська проблематика є пріоритетною.
Однак до сих пір в нашій Академії багатьом з гуманітарних предметів виділяється не більше одного семестру на вивчення. Причому, відверто кажучи, викладання деяких з них дуже далеко від стоїть рівня.
"ХХІ століття буде століттям гуманітарної культури, якщо він буде взагалі". У цих словах відомого французького етнографа і соціолога відображена вся гострота протистояння технократизму і гуманізму як двох полярних принципів в сучасній системі духовної орієнтації.
Необхідність гуманізації інженерних дисциплін
В сучасних умовах однією з центральних завдань, що стоять перед вищою технічною школою, є, як відомо, випуск фахівців з рівнем підготовки, що дозволяє витримувати жорстку конкуренцію на ринку праці. Чи достатньо для вирішення зазначеного завдання простого підвищення якості загальтехнічної і спеціальної підготовки? Очевидно, це екстенсивний шлях.
Тому при виборі пріоритетів в цьому відношенні необхідно концентрувати увагу, перш за все, на направленому формуванні у студентів творчого мислення.
Етимологія слова інженер (від латинського ingenium - здатність, винахідливість) передбачає, що людина, яка опанувала інженерної спеціальністю, має широкий набір різних видів винахідливості, якого не можна розвинути без широкої загальнокультурної підготовки [2].
Підготовка інженерних кадрів повинна обов'язково виходити з подвійності природи техніки, тобто з її об'єктивного і суб'єктивного компонентів [1].
Об'єктивність техніки полягає в тому, що вона проектується, виробляється і експлуатується на основі законів природознавства; суб'єктивність - в тому, що людина на всіх стадіях життєвого циклу техніки активно взаємодіє з нею. Лише він визначає потребу в новій техніці, ставить цілі, приймає рішення виходячи зі своїх інтересів, свого розуміння навколишньої дійсності.
Якість проектованих технічних систем, їх ефективність багато в чому визначаються особистісними характеристиками людей, оскільки саме люди враховують міру своєї активності, ступеня напруги, оцінку успішності виконуваної роботи, спираючись на суб'єктивне розуміння сенсу своєї діяльності.
Таким чином, інженерну освіту на сучасному етапі поряд з фундаментальними знаннями з обраної спеціальності повинно містити також знання з так званим "людським" дисциплін.
Загальновідомо, що інженер - це професія соціотехніческая: 50% його роботи припадає на техніку, 50% - на взаємодію з іншими людьми.
Звідси зрозуміла необхідність формування соціо-психологічної культури інженера, що включає в себе відповідальність, ощадливість, розважливість щодо, як до людини, так і до природи, частиною якої є сама людина.
Розглянемо необхідність знання психолого-соціологічних дисциплін на процес становлення молодого фахівця як інженера в будь-якому новому колективі.
Що ж включає в себе процес адаптації?
Більш високою ступінню адаптації є формування таких відносин особистості і колективу, коли обидві сторони визнають правомірність один одного. Однак ця форма, як і попередня, є перехідною: вона не може достатньо ефективно сприяти розвитку особистості, її повноправного включення в життя колективу.
Не можна не розглянути в даній темі ще одне питання, що стосується співвідношення інженерних здібностей чоловіки і жінки. Гуманітаризація інженерної освіти вимагає диференційованого підходу до підготовки фахівця в залежності від його людської природи, в тому числі від статі [1].
У застійні часи це носило завуальований характер, маскувався "благополучними" рапортами офіційної статистики про повну зайнятість жінок, про їх високий професійний рівень. Насправді ж багато жінок, отримавши інженерну професію, часто працювали не в повній мірі або міняли спеціальність. В силу особливостей жіночого мислення і психології вони просто-напросто не наважувалися на ряд виробничих функцій, посильних фахівцям-чоловікам. Це не їх вина. Це їхня біда.
Причину слід шукати, перш за все, у відсутності індивідуального підходу під час навчання у вузі.
Найважливішим завданням гуманітарної підготовки студентів є розвиток світогляду молодих фахівців.
У процесі становлення світогляду відбувається послідовне формування таких якостей особистості, як почуття новизни, реалізму і сміливості в постановці і вирішенні різних питань, тобто йде процес розвитку культури мислення, найважливішого змісту культури в цілому [1]. "У розвитку здатності мислення, - писав Гегель, - полягає абсолютна цінність культури". Загальна гуманітарна культура дає більш широку орієнтування творчої діяльності інженера. Вирішуючи технічні завдання, він не зможе не враховувати гуманістичні аспекти - екологічні проблеми, фізичне і духовне здоров'я людини.
У процесі освіти майбутніх фахівців необхідно враховувати три взаємопов'язані аспекти філософського світогляду [1]:
1. власне світоглядний;
Але разом з сумою знань студент повинен освоїти і основні закони наукового мислення, його творчий характер. Однак, найголовніше, знанням може називатися тільки те знання, яке пройшло через почуття і волю людини, - знання, творить нове життя. Мова, перш за все, йде про те, що знання і методологічна дисципліна думки не можуть не пронизує моральним небайдужістю до життя.
Віддаючи належне значним досягненням науки, розуміючи, що саме інженерна думка є найважливішою умовою зростання матеріального добробуту суспільства, не можна скидати з рахунків той колосальної шкоди, яка була завдана природі в результаті утилітарного ставлення до неї.
Значимість екологічної проблеми посилюється глобальними змінами в біосфері: скороченням природних ресурсів, забрудненням навколишнього середовища, підвищенням радіації. Ці зміни створили реальну загрозу здоров'ю людей і є суттєвою перешкодою для подальшого розвитку виробничих сил.
Технократичний підхід приводив до однобокого освіти, давало людині знання тільки в області техніки і технології. Такий підхід породжував два ряди згубних наслідків [1].
По-перше, потужна техніка і технологія створювалися людьми, не усвідомлювали свою відповідальність перед природою та майбутніми поколіннями. По-друге, готуючи фахівців до виробничої діяльності, яка за своєю суттю є системою, суспільство не враховувало всіх її елементів, і майбутні фахівці, що опанували лише окремими елементами своєї діяльності, виявлялися непідготовленими до вирішення багатьох практичних завдань.
Сучасна фатальна ситуація, в якій перебуває людство, вимагає від суб'єкта діяльності розумно-екологічного, естетично-морального ставлення до світу.
Розглянемо роль етики, в центрі уваги якої - людина і його взаємини з іншими людьми, на становлення сучасного інженера.
Незважаючи на те, що на інститутських заняттях з етики (по крайней мере, в нашій Академії) обмежуються лише повідомленням певної суми етичних знань, саме з цього починається залучення до основ моральної культури. Викладач впливає не тільки на раціональну сферу свідомості студентів, а й на емоційну, не тільки формує моральні установки, але і сприяє розвитку, вихованню культури почуттів.
Будь-яка робота інженера вимагає від нього самостійної практичної діяльності, пов'язаної з творчою активністю, пошуком можливостей реалізації її результатів, здатністю приймати рішення в нестандартних ситуаціях, що в значній мірі актуалізує етичні знання.
Інженерна етика ґрунтується на комплексному праці вченого-винахідника або вченого-конструктора. Вона передбачає спрямованість на формування таких моральних якостей, як наукова сумлінність, особиста чесність і відповідальність за результати випробувань і експлуатації технічних конструкцій. Інженерна етика покликана також створювати сприятливу атмосферу взаєморозуміння в трудовому колективі [5].
Таким чином, етична освіта в навчальному процесі покликане формувати професійну мораль фахівця і певною мірою підвищити моральну культуру майбутнього інженера.
Мова, як говорив ще Платон, є інструментом, за допомогою якого люди повідомляють один одному інформацію про різні предмети [1].
В умовах все зростаючого потоку наукової інформації особливої актуальності набуває формування інформаційної культури, яка полягає не тільки в здатності швидко отримувати корисну інформацію, а й в умінні її логічно осмислювати й інтерпретувати, грамотно і аргументовано викладати.
Таке вміння більшою мірою обумовлюється хорошою мовною підготовкою.
Молодий фахівець, вливаючись в трудовий колектив, відразу ж переймає манеру мовного спілкування, що панує там і традиційно багату значними запозиченнями з різних пластів сленгу, засвоює стиль спілкування. При зростаючої культурі виробництва, ускладненні обладнання і постійно зростаючих вимог до якості продукції примітивність і вульгарність виробничої мови неминуче веде до деградації мислення інженера, зниження його творчого потенціалу. Випускнику вищого навчального закладу, який не має належних знань і навичок, часто буває нічого протиставити домінуючому в трудовому колективі розмовної мови, що різко знижує цінність його досить високої професійної підготовки.
Інженери глибоко і грунтовно займаються предметами, досліджують їх і знають про них більше ніж інші. І вони не повинні зберігати ці знання тільки для себе, вони повинні передавати їх іншим фахівцям і звичайним людям.
Людина не повинна стати частиною світу, наповненого вузькими спеціалістами, які знають багато про короткому відрізку світу, але при цьому не здатні передати ці знання іншим.
Знайомство зі світовою культурою в площині історичної типології дозволяє майбутньому інженеру отримати необхідні йому уявлення про предмети і явища, їх функціональні можливості, про форми і засобах духовно-практичного і головне - морального освоєння людиною світу на різних етапах розвитку цивілізації.
Все, що відбувається в житті людей, регулюється культурною традицією, будь то політична чи правова культура, культура виробництва або управління.
Звідси важливість залучення майбутніх інженерів до спадщини світової та вітчизняної культури, формування і розвиток у них культурних навичок.
Сучасним суспільством все більше заволодіває такий різновид інтелектуального потенціалу, як технократичне мислення. Саме воно сьогодні становить найбільшу небезпеку для долі людства. Оскільки засобами, якими ми мали намір підкорити світ, ми підкорили, перш за все, людське в собі, зруйнували свою духовність.
Щоб цього не відбувалося, майбутні інженери повинні спиратися не тільки на вузькоспеціалізовані знання, а й на весь спектр загальнолюдських дисциплін (філософія, психологія, етика, соціологія, історія культури, екологія і риторика), необхідність яких розглянута в даній роботі.
2. Дмитрієва М.А. "Психологія праці та інженерна психологія". - Л. Видавництво Ленінградського університету, 1979. 220 с.
4. Кугель С.А. "Молоді інженери". - М. Думка, 1971. 205 с.
5. хакерів В. "Інженерна психологія і психологія праці". - М. Машинобудування, 1985. 345 с.
Інформація про роботу «Вплив гуманітарних наук на становлення сучасного інженера»
основи знань, умінь і навичок, природно, закладаються в вузі. На думку Н.В. Кузьміної, успіх педагогічної діяльності забезпечується наявністю у педагога конструктивних, комунікативних та організаторських здібностей і відповідних їм умінь. Особливо важливу роль в діяльності інженера-педагога відіграють конструктивні вміння, які включають в себе проектувальні, гностичні та власне.
їжі, але, боячись зробити це, ніж та була приведена в стан сильного занепокоєння. Питання 42 Відродження філософського реалізму і його значення для філософії науки Одна з головних проблем, характерних для історії науки, - зрозуміти, пояснити, як, яким чином зовнішні умови - економічні, соціокультурні, політичні, світоглядні, психологічні та інші - відображаються на результатах.
філософії - особливо з методо-логічних позицій матеріалістичного розуміння істо-рії і матеріалістичної діалектики з урахуванням соціокультурної обумовленості цього процесу. Однак в західній філософії та методології науки XX ст. фактично - особливо в роки «тріумфальної ходи» ло-ня позитивізму (а у нього дійсно були чималі успіхи) - наукове знання досліджувався без урахування його.