Вони звуть себе православними русинами

Вони звуть себе православними русинами

Минуло понад тисячу років після насильницького хрещення Київської, а потім і решти Русі. Офіційне впровадження чужої релігії змусило Пологи Волхвів Руси-України піти в підпілля для того, щоб зберегти для нащадків Покон-Звичай Віри Руської, Віри Правої, Віри Православної.

ВОЛХВ Межимир (Миколай)
Родового Вогнища Рідної Православної Віри, г. Киев.
з журналу "Ведична Культура" №3

"Ми віримо Роду, ми створюємо Рід, ми живемо Родами. І Рід той зветься Род Руський, Род Русі, Русі синів - Русинів. Етнонім" українці "був створений галицької та наддніпрянської інтелігенцією в середині XIX століття, з метою чітко відокремити і зробити неможливою асиміляцію наших Пологів східними сусідами, які іменували себе Російськими. Сьогодні такої небезпеки немає, ми повинні повернути собі своє Споконвічне Древнє Ім'я, яке носили покоління наших прадідів "- кажуть про себе Православні Рідновіри.

У той же час вони абсолютно не заперечують права і потреба кожного Українця йти власним шляхом духовного розвитку. Прадідівська Віра Прави, ніколи не зникала, її побороти неможливо, адже вона - Жива Душа Народу, а не просто тимчасова ідеологія. Рідна Православна Віра - це Веда (Ведення) Знання про сутність Всесвіту і законах, за якими вона створена. Ці знання допомагають удосконалити душу і тіло кожного Русина, даючи йому душевну рівновагу, радість і щастя буття.

Прагнучи панувати над Руссю, продажні князі-бузувіри віддали Українців-Русинів на розтління і духовне завоювання. Але ні примус, ні сила влади не змусили народ прийняти чужовір'я. Тому загарбники пішли на підступ, підмінюючи поняття і привласнюючи собі Родові назви і обряди. Так Рід "став" Саваофом, велика матінка Лада - Дівою Марією, Дажбог - Христом, Велес - Миколою, Перун - Іллею Громовержцем, Макошь - Параскевою П'ятницею, Різдво Ярила (Великдень) - Пасхою та інше. Це послужило причиною поступової втрати суті Рідних обрядів і назв в свідомості простих людей, призвело до спрощеного розуміння Первинною Праведіческой Віри Предків. Хрещення Русі Володимиром стало яскравим свідченням того, в яку глибоку прірву скотилася Віра-Віда людей про породження і улаштуванні Всесвіту і місця в ній Людини. Тисячоліття важкого сну, очікування Весни Духа, коли знову може прорости і заколоситься зерно Рідної Віри, вже минуло. Сьогодні Арії-Русини-Українці вже усвідомили початок підйому і розквіту Рідний Духовної Культури. Як і Предки, вони гордо називають себе православними Русинами. Що ж розуміють Православні Русини під словами «Прав» і «Слава»? Родові уявлення Русинів-Українців тлумачать священне поняття "Права», як сукупність Божественних Законів, які обіймають керівні посади ( «правлять») Всесвіту. Прав виступає найвищим різноманітністю Буття, своєрідною кроною Древа Роду (світу, в якому живуть Боги). Споконвічне українське слово «Прав» лягло в основу таких священних понять як: справедливий, правда, правило, праведний, правитель. Разом з тим, саме слово «правда» мало безліч значень: звичай, закон, присяга, справедливість, суд, істина, доказ і ін. В одному з давніх писемних мов РАСИ -санскріте - є такі слова: "права" - той, хто витає в небі; "Праваті" - дух, дихання; "Правароса" - переважно без опадів (дослівно: «роса Прави»). Поняття Прави, як універсального закону руху Всесвіту в Рігведі позначається терміном «Ріта», тобто Покон-Звичай (закономірність), відповідно до якої хаос (Безлади) перетворюється в ієрархічно структурований космос аріїв і Слов'ян - Лад. Слов'янська Прав і Закони Ріта виступають внутрішньою суттю усіх обрядів і звичаїв. Розуміння Прави допомагає усвідомити таємницю Культу Рода, яке існувало у наших Предків.

Сьогодні християнська церква широко використовує терміни, запозичені з Родового Покону: слава, прославляння, славослів'я, в тому числі «православ'я». Літописи переконливо свідчать, що християнство прийшло на Руські землі під назвою «віра Христова» і «правовірність». До сих пір не проведені широкі історичні та релігієзнавчі досліджень терміна «ортодоксіс», тобто «правовірність», характерного для східної церкви з 8 століття і причини раптової заміни його терміном «православ'я», який впроваджений на землях лише слов'янських народів.

Історична дійсність, на думку Родового Вогнища, така: християнство на території України-Русі дуже тривалий час називалося найрізноманітнішими епітетами, але аж ніяк не «православ'ям». Літописи показують, що князів-бузувірів, які дотримувалися нової релігії, звуть «христолюбивий», «християнами», саму ж її - вірою Христовою, святий, новою вірою і т.п. Офіційним, в тодішніх церковних і княжих кругах, стає назва «православна віра християнська». Ось як звертаються князі Всеволод і Мстислав до городян перед обороною Володимира: «Брати! Краще нам померти перед Золотими Воротами за святу Богородицю і за правовірну віру християнську ». Дуже чітко про іменування християн в XIV столітті говорить митрополит Кипріян: «Хто ж християнин і святим іменем Христовим називаючи, сміє дрізнуті инако промовляти?». Вищий церковний ієрарх України абсолютно чітко показує, що християни іменуються ім'ям Христовим.

Разом з тим, з першої чверті XV століття, ми помічаємо раптовий перехід церковниками на використання терміна «православ'я». І. Срезневський зазначає, що вперше цей термін зустрічається в «Посланні митрополита Фотія Псковського» в 1410-1417 рр. Словосполучення «православне християнство» вперше зустрічаємо в Псковській 1-й Літопису в запису 6958 (1450) року. Помітно, що не всі церковники з заохоченням сприймали новий термін. У тій же Літопису 6936 (1428) року записи написано про литовський короля Вітовта: «Відступник правоверния віри християнської».

Трактування християнським кліром цього і подібних церковних термінів на Україні не припинилося і до сих пір. Отець Костянтин Афанасій у своїй книзі «Історія української церкви» абсолютно неправдиво пише: «У той час (1261 г. - авт.) Зустрічається слово« православ'я »в Галицько-Волинському літописі, в оповіданні, що« тато Інокентій кинув клятву на огудників православ'я ». Насправді ж в літописі сказано: "Папа Інокентій кинув клятву на тих, які б вони зневажали правовірну грецьку віру". Це підтверджує і М. Грушевський у своїй «Iсторiї України-Русі».

Запозичене у Рідновірів поняття остаточно так і не прижилося в християнській церкві, залишившись глибинно народним. Саме тому в нинішніх церковних виданнях можемо прочитати взаємо-які заперечують твердження, наприклад: «Православ'я - це правдива віра, це сама істина». Православ'я - це Прави славлення. Правдива віра - це правовірність, або ж, по-грецьки - ортодоксiс.

Викладеними вище фактами оперують Православні Русини доводячи те, що "правовірне християнство" нічого спільного не має з Православ'ям - давньої ведичної Культом Українців-Русинів. Слово «ортодоксiс» в точному перекладі з грецького означає «правовірність», саме так називали свою релігію перші християни України.
Історія становлення Родового Вогнища Рідної Православної Віри

Організаційна структура Родового Вогнища

Управа духовного цілительства очолюється Жерцем Святославом (Федоровським). Управа духовного мистецтва очолюється Жерцем Сонцеславом (Крижанівським).

Хранителем Віри Православної на Віче був обраний Волхв Межимир (Миколай). У його веденні знаходяться три Управи: віросповідання, звичаю і обрядовості; козацького виховання; духовного навчання і освіти. Першу управу очолює сам Волхв Межимир.

Управа козацького виховання очолюється Кошовим отаманом Характерного Козацтва. Управа духовного навчання і освіти очолюється Жерцем Любомудров (НАКОРЧЕВСЬКИЙ).

Коло Владик провело реорганізацію Крайових Вогнище Рідної Православної Віри. Замість тих, що існували, створено три Краї Рідної Православної Віри: Подільський - очолюється відав краю Владаркой Боговида (татарин); Київський - очолюється волхвиня краю Владаркой Ладою (Якимів); Запорізький - очолюється Волхвом краю Владикою Світовита (Пашник).

Коли до редакції надійшли перші відомості про Родовому Вогнище України, ніхто не надав цьому серйозного значення. Однак, листування з Волхвом Межимир, дозволила поглянути на це інакше. Довелося навіть скористатися старим "дідівським" методом: поїхати, розібратися на місці. У підсумку, редакція дійшла одностайного висновку: Родове Вогнище Православної Віри України - одна з найбільш здравомисляпщх організацій на території колишнього СРСР (сподіваємося дізнатися і про інші), яка удостоїлася негласного уваги Старцев-Хранителів Віри-Віди Православної. У наш час розгулу кривди і мракобісся, напевно навіть краще, що вони, поряд з Давньоруської церквою Православних старовірів і іншими гідними того організаціями, не можуть за власним бажанням вийти на прямий контакт зі старцем. Головне, що в потрібний день і годину по Волі Богів - Благословення і Вести від Старцев-Хранителів до них приходять.

Більш того, ми абсолютно впевнені в тому, що в цьому переконався на особистому прикладі кожен, хто читає ці рядки, хто в нагороду за чистоту помислів і Діянь на Благо Віри-Віди Православної вже отримував такі Вести і Благословення. І нехай корчаться в безсільноі лютою заздрості вороги наші! Чи не осягнути їм цього! Бо ВОНИ раби чужого бога, котрий має Всією Повнотою Буття Рода-Породителя Небесного, праправнуками Якого ми народжені по праву Слов'яно-Арійської крові нашої!