Ուրբաթ, Մյս 26, 17
--Тігран, ви так легко про це говорите. А труднощі? Їх не було? Ви ж з однієї сфери потрапили в діаметрально протилежну ... А як домашні сприйняли цю новину?
-Ні, труднощі я не відчував, так як з дитинства був в темі. Родом я з Сухумі, мої предки вихідці із Західної Вірменії, з Ардвіна. Розповідями, спогадами, полемікою на історичні теми я просочений з дитячих років. Національна тематика в нашій родині завжди превалювала ... Єдине, про що дуже шкодую, що батьки віддали мене вчитися в російську школу, хоча в Сухумі була і вірменська.
Я ріс в родині лікаря і моє майбутнє таким чином було зумовлено з дитинства. Тому, природно, батько мене відмовляв від ідеї з газетою: «ай тха спочатку попрацюй лікарем, а тому вже і газету почнеш видавати і в партію вступиш ...». З висоти прожитих років я розумію, що батько був багато в чому має рацію, але наведу повторити свій шлях, я б напевно пішов тим же.
«Маштоц» під моїм керівництвом видавалася три роки. Саме в ті роки я познайомився зі своєю майбутньою дружиною Юхим Беджанян, разом ми в «Еркрамас» всі ці роки. За освітою вона філолог, пише і публікує розповіді на вірменську тематику.
Але з часом у мене стали виникати розбіжності з керівництвом вірменської громади Житомира. Скажімо так, сформувалося своє бачення її функціональності, в корені відрізнялося від того, що я бачив на ділі.
Я прийняв рішення заснувати свою незалежну газету. Назвав її «Еркрамас», що означає частину Батьківщини. Для мене це Західна Вірменія - Вітчизна переважної більшості вірмен, які проживають в Житомирському краї.
Перший номер газети спровокував великий скандал. Як це, поза громади, без її дозволу і дозволу хтось посмів щось зробити. На черговому правлінні громади було прийнято постанову про те, що я зрадник вірменської нації з усіма витікаючими наслідками. Це зараз я згадую все з посмішкою ... Тоді ж йшло потужний тиск на мене і було не до сміху. Але попри все, газета дуже швидко стала набирати популярність серед Новомосковсктелей і доля її таким чином була вирішена
-В чому на вашу думку був секрет успіху спочатку?
-Ми намагалися донести до Новомосковсктеля, що він, саме він, є частиною чогось глобального під назвою вірменська нація. Показували життя вірменської діаспори, події у Вірменії, але не той офіціоз, який отримували по телетайпу. Ми уникли помилки, яку дозволяють собі деякі національні видання Спюрка - публікацію кулінарних рецептів, вірменських казок, анекдотів і т.д. Все це можна почерпнути в спеціалізованих виданнях. Ми ж намагалися дати Новомосковсктелю те, що йому було недоступно. І, головне, ми писали правду, публікували досить різкі матеріали, а тоді були часи складних взаємин з владою, з козацтвом ... Ми не боялися писати про це. Згадайте, переважна більшість вірменських ЗМІ в діаспорі воліло тоді замовчувати проблему або подавати її під соусом «великої російсько-вірменської дружби».
Багато води утекло з тих пір ... Зараз у мене інше сприйняття ситуації. Вважаю, що глобальним питанням для вірмен як вУкаіни, так і в світі треба визнати яке захист своїх прав в країні проживання або якусь її складову. Погано чи добре, але права ці захищені. І танцювальні, і освітні гуртки є, ось третю вірменську церкву в Житомирі хочуть будувати (правда, до чого - це питання, дві існуючі пустують). Головною темою для вірмен повинна бути Вірменія, Карабах, відірвані землі ... Поки є державність, сильна і стабільна батьківщина, ми з себе будемо щось представляти.
Я не вірю в існування вірменської діаспори довгостроково. Все йде до асиміляції. Частина вірмен змінює прізвища, часто-густо змішані шлюби. І якщо діти, народжені в таких союзах в Вірменії, ростуть в своєму середовищі, то поза нею - це відбувається інакше. Тут діти від змішаних шлюбів будуть такими, якими їм вигідніше бути. Бути вірменином, це не тільки є толму, слухати вірменську музику і мати прізвище на «ян». Вірменин повинен думати, мислити українською, вірменин повинен жити Вірменією ... Якщо це не так, значить щось в нас змінюється.
-Досвід моєї роботи в вірменській громаді Армавіра дозволив поглянути на ситуацію так би мовити зсередини. У співвітчизників, особливо у молоді, великий патріотичний потенціал. Нерозкритий. Він в них вирує, дрімає і шукає виходу. Нам, дорослим, треба всього лише правильно ним розпорядитися і запевняю вас результат перевершить всі очікування.
-Тігран, в своїх інтерв'ю ви несхвально відгукувалися про роботу Міністерства Діаспори в Вірменії.
-Так, я говорив, що воно не виправдовує очікування вірмен вУкаіни, так як, ймовірно, наші очікування від цієї структури не цілком збігаються з завданнями Міністерства. Наприклад, Міністерство вважає за краще співпрацювати з офіційними структурами, зокрема з Союзом армянУкаіни, в той час як більша частина вірмен туди не входить. Втім, може, це більше наша проблема, ніж Міністерства діаспори, так як ми тут мало організовані, з нами працювати важче, ніж зі співвітчизниками з інших країн. Проте, Міністерство діаспори необхідно, і його робота в ситуації з вірменськими біженцями з Сирії, зайве тому підтвердження.
Вірменська громада Житомирського краю за офіційними даними налічує понад 270 тис. Осіб, за неофіційними - ця цифра доходить до півмільйона. За складом вона дуже різнорідна і роз'єднана - частина її це вихідці із Західної Вірменії, є вихідці з Абхазії, Карабаху, Джавахка і Азербайджану, чимало і переселенців з Республіки Вірменія. Всі вони відрізняються один від одного як менталітетом так і ступенем схильності асиміляції.
Поверніться до газети. Які напрямки залишаються в ній актуальними як і 20 років тому?
-Це культурне і політичне життя в Діаспорі і на Батьківщині, питання Ай Дата, визнання Геноциду вірмен світовим співтовариством і перспективи ліквідації наслідків геноциду. Думаю, це ті напрямки, які допомагають вірменам залишатися вірменами. І звичайно, основний напрямок в газеті, як у друкованій, так і електронної версії - це питання репатріації. Результат з насиджених місць необхідно будь-що-будь зупинити і повернути процес назад. До чого всі ці розмови про демократію, про будівництво демократичного суспільства в Вірменії, якщо населення країни зменшується? Нехай демократії буде менше, а людей більше.
Щоб не бути голослівним, я особисто прийняв рішення переїхати на ПМЖ на свою батьківщину, до Вірменії. Ідея ця зріла в мені давно. Я завжди думав, відправлю дочку вчитися в Єреван, потім переїду сам. Дочка вже четвертий рік навчається в Єреванській Державної консерваторії ім. Комітаса. Шкодую про одне, що не було можливості переїхати до Вірменії, коли вона ще навчалася в школі. Тут, в Житомирі, вона вивчала вірменську мову, але вільно говорити і думати на ньому так і не змогла. Маю велику надію, що якщо не у дочки, то хоча б у онуків це вийде.
-О це так новина! А як же ваше дітище?
-А що товстосуми? Адже в краї проживає так багато заможних людей ...
- Маріетта, мені 47 років. Це не той вік, щоб ходити з простягнутою рукою. Та й покладуть чи в неї що-небудь. А якщо і покладуть, чи влаштують мене їх умови? Я не хочу сказати, що це погані люди ... немає. Просто вони самі газети не Новомосковскют і тому не бачать в ній необхідності.
-Тігран, незважаючи на труднощі, Ви пройшли великий шлях, гідний поваги. Я впевнена під цими словами підписалися б тисячі Ваших Новомосковсктелей. Колектив газети «Аспарез» вітає Вас з ювілеєм і бажає не зупинятися на досягнутому.
-У свою чергу дозвольте привітати колектив «Аспареза» з віковим ювілеєм. Так тримати. Колись в юності якимось дивом до мене потрапив номер цієї газети. Я її простудіював від і до. Я вчився на ній ... Особливо запам'яталися колонки з переліком сімей, які зробили пожертви до фонду газети. Щоб нам так жити!
Розмову вів спеціальний кореспондент газети «Аспарез» Маріетта Малумян, Житомир - Лос-Анджелес