Вікторія Карпухіна - православні старці

Тому кажуть, що «краще вже прийняти істинного старця за звичайного духівника, ніж звичайного духівника - за старця».

Архімандрит Іоанн (Крестьянкин). Великодній батюшка - провидець і цілитель

Свято-Успенський Псково-Печерський монастир більше 5 століть зберігає традиції старчества. Сюди, рятуючись від набігів татар, йшли ченці Києво-Печерської обителі. Тут після Великої Вітчизняної війни оселилися старці святого Валаама.

В останні роки віруючі з усієї Росії поспішали в обитель, щоб отримати допомогу і зцілення у старців Іоанна Крестьянкіна і Адріана Кірсанова.

До Іоанну Крестьянкіна звертаються:

• в молитвах про своїх близьких - живих і покійних;

• в молитвах про дітей;

• з проханням про зцілення від тяжких недуг;

• щоб навчитися розділяти справи суєтні і справи духовні, турботи побуту та із клопоту серця;

• з проханням про заступництво перед Господом при усвідомленні гріхів.

Молитва старця Іоанна про дітей

Солодкий Ісусе, Боже серця мого! Ти дав мені дітей по плоті, вони Твої до душі; і мою, і їхні душі відкупив Ти Своєю неоцінений кров'ю; за кров Твоєї Божественний благаю Тебе, найсолодший мій Спаситель, благодаттю Твоєю доторкнися серця дітей моїх (імена) і хрещеників моїх (імена), захисти їх страхом Твоїм Божественним; спини їх від поганих схильностей і звичок, направ їх на світлий шлях життя, істини і добра.

Прикрась життя їх усім добрим і рятівним, устрій долю їх, яко же Ти сам хочеш, і спаси душі їх ними ж села долями! Господи, Боже Отців наших! Дітям моїм (імена) і хрещеників (імена) дай серце ціле, щоб виконувати заповіді Твої, свідоцтва Твої та устави Твої, і робити так. Амінь.

Син Іван був восьмою дитиною в сім'ї і ріс слабким і хворобливим. Одного разу Єлисавета Іларіоновна після безсонної ночі в період важкої хвороби хлопчика задрімала над ліжечком вмираючого Вані. І уві сні їй привиділася прекрасна діва, яка прийшла за сином: «віддаси мені його?» У цій діві матінка дізналася великомученицю Варвару, простягнула до неї руки в молитві і прокинулася. Хлопчик з цього дня став одужувати, а свята Варвара згодом стала супутницею всього довгого життя отця Іоанна, він завжди звертався до неї в молитвах.

Свята Свята Варвара жила в IV столітті і прийняла мученицьку смерть за християнську віру. Останнє, що просила вона у Господа перед смертю, дарувати їй заступництво за будь-якого, хто згадає в свій фатальний час страждання святої діви і через неї звернеться до Божої допомоги. Нетлінні мощі святої Варвари перебувають у Києві, на Святому Афоні і в Москві (в церкві Святої Варвари).

З мамою у архімандрита Іоанна були надзвичайно зворушливі стосунки, і вдячну пам'ять про неї старець проніс через все життя. Коли йому було 94 роки, дивом знайшлася загублена фотографія Єлисавети Іларіоновни - отець Іоанн прийняв її з великим хвилюванням.

Іван Крестьянкин рано долучився до церковного життя, з 6 років на ньому були обов'язки церковного паламаря. Настоятель церкви отець Микола брав Івана на обходи своїх прихожан для здійснення треб. Від батька Миколи Іван Михайлович отримав перші уроки священицької мудрості. Одного разу настоятель і юний паламар прийшли в будинок прихожан на поминальну трапезу. Була п'ятниця, хлопчик тримав пост, а на столі стояла скоромна їжа. Ваня не став їсти, пославшись на хворобу. Засмучені господарі будинку раптом здогадалися про причину відмови і до кінця трапези перебували в замішанні. На зворотному шляху отець Миколай простими словами пояснив учневі, що Божа істина не в букві, а в дусі: «Ти думаєш, Ваня, що я забув, який нині день? Ні. Але і я, і ти знаємо благоговіння господарів, і те, що сталося, це не презорство, що не навмисне забуття статуту Церкви, а помилка, яку слід було покрити любов'ю ».

Одного разу після виконання треби прихожанка храму дала непомітно Вані конвертик - для священика і паламаря. Коли батько Микола запитав, віддячили чи Ваню, хлопчик простягнув йому конвертик. Священик зауважив, що його нагорода віддана Вані, але повернув хлопчикові все підношення. Будинки Єлисавета Іларіоновна зрозуміла помилку і розтлумачила Вані, що батько Микола віддав йому не тільки свої гроші, але і показав приклад благородства.

Від батька Миколи старець Іоанн назавжди засвоїв: безперервна невидима молитва за ближнього і явлена ​​лагідна, щира любов по відношенню до ближнього є головний священицький працю. Своїх духовних чад він просив чітко розділяти суєтні турботи і клопоту серця. Коли в церкві виник гострий суперечка про можливість отримання віруючими паспортів, ідентифікаційних кодів, посвідчень - старець Іоанн назвав ці питання другорядними: «Не цього треба боятися!»

"Бог є любов"

Я зустрічав чимало православних священиків і мирян, але, здається, ні в одному з них ... не проявилася з такою повнотою і силою глибока сутність християнства, виражена в простих словах: «Бог є любов». Любов до Бога і до людей - ось що визначало всі його поведінку, світилося в його очах, ось про що говорив він весь, що летить, спрямований вперед ...

Духовний син о. ІоаннаВладімір Кабо

Коли Іванові Крестьянкіна було 12 років, він звернувся за благословенням до єпископа Єлецькому Миколі Нікольському (в майбутньому - мученику): «Я хочу бути ченцем». Архієрей Миколай, помовчавши трохи, сказав: «Спочатку закінчиш школу, попрацюєш, потім приймеш сан і послужиш, а свого часу неодмінно будеш ченцем».

Після школи Іван вступив на бухгалтерські курси. Ненормована робота бухгалтера заважала відвідуванню богослужінь, Іван збунтувався проти непередбачуваного робочого розпорядку, був звільнений і потрапив в число неблагонадійних. Він виїхав з Орла в Москву, влаштувався головним бухгалтером і долучився до церковного життя. Незабаром померла його квартирна хазяйка, і працівники житлової контори самі прописали в безхозною кімнатці акуратного молодого мешканця.

Війна Івана Михайловича також застала в Москві. На фронт його не взяли через слабкий зір. Церковне життя тим часом не зупинилася - в церкві Івана призначили псаломщиком. А через рік він був висвячений в диякони, так закінчилися мирські служби Івана Крестьянкіна.

Одного разу отця Іоанна довелося відспівувати брата відомого керівного діяча - волею покійного було вчинення церковного обряду. Вночі привезли труну з тілом покійного, його супроводжували суворі цивільні люди з байдужими обличчями. Вони не відмовилися тримати свічки, але не хрестилися. Протягом усієї заупокійної служби їхні обличчя були ніби кам'яні, і отця Іоанна здавалося, що особа покійного - і є саме живе в церкві. Священик не став заради супроводжуючих скорочувати чин відспівування, а, навпаки, щиро молився за спасіння душі їх мужнього покійного брата і соратника. Але коли служба була закінчена, до батюшки підійшов один з перебували на службі людей і сказав: «Я брав участь у закритті храмів. Як мені бути? Чи зможу замолити гріх? »Батюшка гаряче відповів:« Вірте в Господню милість! Моліться, і я буду молитися за вас! »

Після звільнення поселення в Москві для отця Іоанна було під забороною, і він оговтався в Псково-Печерський монастир. З монастиря його направили в Псковський Свято-Троїцький собор. Але незабаром на отця Іоанна було заведено нову справу, і для порятунку життя довелося перебратися в Рязань. У 1966 році отець Іоанн прийняв чернечий постриг. А через рік Святіший Патріарх Алексій I призначив ієромонаха Іоанна (Крестьянкіна) на служіння в Псково-Печерський Свято-Успенський монастир.

Одним з послухів отця Іоанна в монастирі були щорічні поїздки в Москву до Патріарху Пімена (Ізвєкова). Святіший Патріарх любив старця Іоанна і в одну з поїздок заповів йому, яке старець, повернувшись до своєї келії, записав як Заповіт Патріарха Пимена:

Російська православна церква неухильно повинна зберігати старий стиль - юліанський календар, за яким вона послідовно молиться вже тисячоліття.

Росія як зіницю ока покликана зберігати заповідане нам нашими святими предками Православ'я в усій чистоті. Христос - наш шлях, істина і життя. Без Христа добродійство, не буде Росії.

Свято зберігати церковно-слов'янська мова молитовного звернення до Бога ...

Коли сили вже залишали отця Іоанна, він не міг приймати безліч людей - молився про них в келії: «Ось я на служби тепер ходжу рідко, більше вдома молюся, але і в цьому багато цінного, ніхто не відволікає мене від молитви сторонніми розмовами. Ну а як поминати почну, тут вже вся келія наповнюється людьми: і живуть, і відійшли, і всі живі, і все товпляться і поспішають, нагадуючи про себе і своїх рідних ».

«Старці - це Боже благословення людям»

Дар прозорливості отець Іоанн приховував, як справжні старці. Але в його настановах парафіянам, в точних радах відчувалося нетутешнє знання. Коли до батюшки зверталися «старець», він знав, що це спокуса. І одного разу сказав наступне:

Старцев зараз немає. Всі померли - все там (на небі - Прим. Авт.). До них і звернутися треба, вони і допоможуть. Не треба плутати старця і старого. І старички є різні, кому 80 років, кому 70, як мені, кому 60, є люди похилого віку і молоді. Але старці - це Боже благословення людям. І у нас немає старців більше. Бігає по монастирю старий, а ми за ним. І час нині таке: «двоногих міліони, ми всі дивимось в Наполеони». А нам треба засвоїти, що всі ми є істотна непотрібність і нікому, крім Бога, не потрібні. Він прийшов і страждав за нас, за мене, за тебе. А ми шукаємо винуватих: євреї винні,

Схожі статті