- Шановний Вікторе Володимировичу, вже закінчується тиждень Вашого перебування на посаді регента чоловічого хору Санкт-Петербурзьких духовних шкіл, і всім нам, і хто навчає і учням, а особливо хористам, хотілося б з Ваших вуст почути про Ваше життя: де Ви народилися, де вчилися, як проходило Ваше становлення як регента чоловічого хору?
- Народився я в Ленінграді в 1964 р Тут же закінчив хорове училище, потім консерваторію по спеціалізації диригент-хоровик, керував різними хорами: спочатку, коли був студентом, - самодіяльними хорами, після закінчення консерваторії викладав в Герценском інституті, де також керував хором. У Герценском інституті мною був створений самодіяльний хор, який брав участь у всіляких конкурсах як в Північній столиці, так і закордоном. Час закінчення роботи в Герценском інституті збіглося з періодом моєї роботи в Олександро-Невській лаврі в якості співочого, а потім помічника регента. У той час регентом там був отець Димитрій Дашевський. Помічником регента я пропрацював кілька років, після чого мене запросили на посаду регента в Софійський собор м Пушкіна. Потім владика Амвросій запросив мене в якості регента в Духовні школи.
- Зазвичай людей з вищою музичною освітою привертає саме краса церковної музики. Як, на Ваш погляд поєднуються поняття краса нотної гармонії і краса віри, краса і православ'я? Чи є це простим естетичним почуттям або ж це щось більше?
- Я думаю, все, що створено на землі і не тільки на землі - все створено Господом. Все, що ми бачимо навколо, саме існування людства і існування землі знаходяться в таких вузьких рамках, що само по собі вже є великим дивом Божим. На кілька градусів зміни температуру або земну орбіту - і немає нікого і нічого. Хіба це не диво? Будь-яка гармонія в цьому світі - гармонія в звуках, гармонія в фарбах і т. Д. - все це, без сумніву, - створіння Боже. Цілком можливо, що, чуючи музику, яка є частиною цієї гармонії творіння Божого, в душі людини пробуджується почуття відчуття Творця і він звертається до Бога.
- Вікторе Володимировичу, ніж, з Вашої точки зору, відрізняється регент від диригента?
- Я був і тим і іншим. Регент церковного хору - це набагато важче і відповідальне заняття. Простий диригент нічим не обтяжений, він нічим не скутий, не поставлений ні в які рамки, крім як втілення того чи іншого художньо-музичного образу. Регент ж церковного хору зобов'язаний, по-перше, відповідати темпу і певним моментам служби. Хочеться йому швидше або не хочеться, але він повинен таким чином виконати твір, щоб воно відповідало темпу здійснення богослужіння, щоб службовець священик або архієрей встиг вчинити певні священнодійства. Регент тут не сам по собі, він знаходиться в гармонії з усіма службовцями, і тому він зобов'язаний підкорятися ходу всієї служби.
- Твори яких церковних композиторів Вам подобаються найбільше?
- Є досить багато красивою і виразною музики, але в рамках богослужіння вона надмірно виразна, занадто емоційна, вона вибиває службовців і тих, хто молиться зі стану молитви. Мені подобається музика Чеснокова, вона часто збігається за своєю амплітудою з молитовним станом; обробка старовинних розспівів, які дуже молитовно по своїй суті, налаштовують своєї відчуженістю і молитовний, своєю стриманістю і в той же час володіють внутрішньою силою, внутрішньої емоційністю, що не виплеснутої назовні. Особисто для себе я відкрив такого композитора як КРАСНОСТОВСЬКЕ. Кілька його творів, таких як перекладення для чоловічого хору «Хваліть ім'я Господнє ...» і «Хвали, душе моя, Господа ...» ми співаємо з задоволенням.
- Яке Ваше враження про Санкт-Петербурзьких духовних школах, про храм, про хоровому виконанні?
Змішаний хор цілком пристойно співає. Протягом року його півчі будуть займатися і зможуть поліпшити своє звучання. Я чую, що ні регенту, ні півчим не байдуже, як і що вони співають. Вони намагаються не просто опевать ноти, але пропевать їх зі здоровим глуздом і з певним художнім майстерністю, де це можливо.
Жіночий хор також досить непогано співає. Якщо у них щось і не виходить, я не бачу тут ніяких нерозв'язних проблем, так як співаки намагаються. Коли я розумію, що у людини щось не виходить, але він намагається, для мене це питання вже закритий. Я думаю, як йому допомогти. Нехай у нього це не вийде ні сьогодні, ні завтра, нехай навіть ні через рік, але коли я бачу намагання співака, це для мене все.
- Поки я тільки почав займатися з хором. За потенціалом хору я бачу, що хлопці - люди хороші. Вони дуже зацікавлені, вони хочуть співати красиво, співати правильно. Вони хочуть не просто виконати, вони хочуть добре виконати, вони хочуть, щоб це була музика, а не просто пропащі ноти. Я їм дуже вдячний за це. Мені здається, що якщо у них таке ставлення збережеться, вони будуть добре співати.
Я хотів би, щоб це був такий представницький колектив Духовних шкіл, який зміг би заспівати концерт не тільки в стінах академії, а й за її межами.
- Що б Ви могли побажати не тільки хористам, а й усім студентам академії?
- Я побажав би всім старання і допомоги Божої!
- Прийміть нашу щиру подяку і вітання з Вашим призначенням на посаду регента чоловічого хору Санкт-Петербурзької православної духовної академії. Допомоги Божої Вам у всіх Ваших починаннях, творчих успіхів і натхнення!
Розмовляли: Олексій Медведєв, Вадим Лозовський
// Інтерв'ю з регентом чоловічого хору Санкт-Петербурзької православної духовної академії Віктором Володимировичем Хвилею
Добридень! Хотів дізнатися якщо у мене юридична освіта (бакалавр) вже є, чи візьмуть під час вступу до Ваш вуз в магістратуру і в який напрям краще йти в моєму випадку?
У Санкт-Петербурзьку духовну академію на навчання за освітньою
програмі магістратури приймаються особи, які успішно закінчили духовні
семінарії зі ступенем бакалавра. Тобто в зв'язку з освітньою специфікою
нашій релігійної організації набір на магістерську програму
здійснюється тільки з числа осіб, успішно закінчили бакалаврат
духовних освітніх організацій.
Оскільки Ви закінчили бакалаврат світського ВНЗ, то в даному випадку для Вас
немає можливості вступати до магістратури в нашу духовну академію.
Ви можете вступати на навчання в Санкт-Петербурзьку духовну академію
спочатку тільки на освітню програму бакалаврату. І тільки після
її успішного закінчення можливе продовження Вашого навчання по
магістерською програмою.
З повагою,
Приймальна комісія
Санкт-Петербурзької Духовної Академії
Я з ДНР, закінчив 11-класів. Хотів дізнатися: що надходить з ДНР надходить за програмою іноземних студентів (прийом документів, вступні іспити і т.д.)?
Ви, як іноземний громадянин, що володіє російською мовою. вступаєте на загальних підставах, що і громадяни РФ. При прийомі іноземних громадян (які володіють російською мовою) встановлюються ті ж терміни і перелік вступних випробувань (передбачені розділом I, II Правил прийому), що і для громадян Російської Федерації.
Однак умови Вашого надходження на бакалаврат в СПбДА залежать від того, на який напрямок підготовки Ви бажаєте поступати?
Якщо за напрямом підготовки «Підготовка служителів Руської Православної Церкви». то при наявності середньої освіти необхідно здавати:
- Російська мова (Твір-експромт) - письмовий іспит
- Вступне випробування за професійним спрямуванням - усний іспит
- Співбесіда за професійним спрямуванням - усний іспит
Якщо бажаєте поступати за напрямом підготовки «Теологія» - 48.03.01 »(на базі середньої загальної освіти), то існує наступний порядок прийому іноземних громадян (які володіють російською мовою):
- іноземні громадяни мають право здавати загальноосвітні вступні випробування (російську мову та історію) в формі внутрішніх вступних випробувань, що проводяться Академією самостійно (тобто прийом без ЄДІ, незалежно від наявності результатів ЄДІ).
- Російська мова (Твір-експромт) - письмовий іспит
- Історія - письмовий іспит
- Вступне випробування за професійним спрямуванням - усний іспит
- Співбесіда за професійним спрямуванням - усний іспит
З повагою,
Приймальна комісія