Як оповідає святе Євангеліє, Ісус Христос гідно витримав спокуси в пустелі від диявола. Піст і молитва, що тривали сорок днів, допомогли Спасителю здобути духовну перемогу над сатаною. З того часу Він почав проповідувати й говорити: «Покайтеся, бо наблизилось Царство Небесне». Христос ходив по землі і зцілював всяку недугу в людях. І водили до Нього недужих усіх, хто терпів на різні хвороби та муки, і біснуватих, і сновид, і розслаблених, і Він зціляв їх.
Одного разу Христу зустрівся людина одержимий бісами з давнього часу. Він жив за містом, далеко від людей, в печері. Сила цього біснуватого була дуже велика. Ніякі людські зусилля не могли його втримати. Біснуватого ланцюгами, але він рвав кайдани, звільнявся від усіх обмежень, які намагалися накласти на нього люди і тікав у пустелю. І ось, побачивши Христа, одержимий бісами людина біжить до Нього. Падає перед Спасителем на коліна і кричить: «Що Тобі до мене, Ісусе, Сину Бога Всевишнього? Благаю Тебе, не муч мене! »Це злі духи змусили біснуватого бігти до Ісуса і просити Його дати їм спокій. Біси розуміли, хто перед ними, визнавали Христа Сином Всевишнього Бога і заклинали, щоб Він не виявляв над ними Своєї могутності. Христос запитав одержимого: «Як тобі на ім'я?» Біснуватий відповів: «Легіон». Це означало, що людина був одержимий легіоном бісів, які мали над ним величезну силу. Біси відчули, що Христос накаже їм відійти від людини. І вони почали просити Спасителя, щоб Він не ввергав їх в безодню, а дозволив увійти в стадо свиней, яке паслося неподалік. І біси, вийшовши з людини, увійшли в свиней. Стадо кинулося з кручі в озеро і потонуло.
А людина, з якого вийшли злі духи, сидів при ногах Ісусових. Люди дивилися на нього і дивувалися, як це він став спокійним, тихим, при здоровому глузді. У біснуватого прояснився розум, стало мирне серце. Зцілився чоловік не хотів йти від Христа. Але Спаситель заповідав йому повернутися додому і розповісти, що Бог зцілив його. І людина, коритися, повернувся в рідне місто і всім розповідав, що Ісус Христос зробив його новою людиною, врятував його душу від диявола.
^ Злий дух виганяється молитвою і постом
Одного разу до учнів Христа батько привів свого біснуватого сина і просив його зцілити. Але учні не змогли цього зробити. І батько звернувся за допомогою до Христа, і Спаситель зцілив юнака від бісів. Тоді учні наодинці запитали Ісуса: «Чому ми не могли вигнати біса?» Ісус відповів: «По ваше невірство. Якщо ви будете мати віру, то нічого не буде неможливого для вас ... А Цей же рід не лукавий виганяється тільки молитвою і постом ».
Настане час, і Святий Дух дасть учням Спасителя духовні сили нести людству світло Євангельської вести і боротися з дияволом. Вони будуть мужньо продовжувати на землі велику місію добра, яку почав Ісус Христос. А за ними підуть мільйони людей, увірувавши в Христа розп'ятого і воскреслого, який вказав шлях в Царство Небесне.
Серед духовних послідовників Спасителя був і видатний проповідник Євангелія, апостол Павло. Одного разу разом з іншими християнами він проповідував в одному з міст. І коли вони йшли до річки, позаду них пролунав пронизливий крик: «Ці люди - раби Бога Всевишнього, який сповіщав нам шлях порятунку!» Павло вирішив не звертати уваги на цей крик. Потім він дізнався, що кричала дівчина мала духа віщого, який вона отримала від дельфийский жерців, які поклоняються злим демонічним силам. Але на наступний день за спиною християнських проповідників знову пролунав цей дикий крик. Павло стривожився, йому зовсім не хотілося, щоб злий дух сповіщав про його проповіді. Тому що за цим ховалася хитра бісівська виверт. Апостол знав, як сам Ісус Христос наказав злим духам і бісам замовкнути, коли вони кричали устами одержимих: «Ти Син Божий!» І людина, яка дізналася про Христа від злих духів і демонів, залишається у владі сатани, хоча здавалося б проповідує вчення Христа. Але це лжевчення, кероване, по суті, дияволом.
День за днем віщунка продовжувала набридати Павлу своїм криком. Апостол розумів, що дельфийский оракул, силою якого користувалася дівчина в своїх проріканнях, був дуже великим і впливовим осередком сил зла. І впоратися з таким могутнім противником було нелегко. Але святий апостол молився і просив духовної підтримки у Христа Спасителя, щоб вигнати диявола з душі дівчини. І ось в один із днів, коли віщунка йшла за Павлом і кричала, апостол повернувся до неї і сказав злому духові: «Іменем Ісуса Христа наказую тобі вийти з неї!» І дух вийшов в той же час. Обличчя дівчини тут же просвітліло, зникла дикість в погляді, голос став рівним і спокійним. Всі присутні при цьому були вражені настільки різкої зміни в поведінці дівчини. І тоді багато сумнівалися перейнялися довірою до Євангельської проповіді апостола Павла, яким керував Святий Дух.
Блаженний старець Паїсій Святогорець був нашим сучасником. Відомий християнський подвижник жив в монастирі. Молився, проповідував Євангеліє, виганяв злих духів з грішних людей. «Чорні сили пітьми безсилі. Самі люди, віддаляючись від Бога, роблять їх сильними, оскільки, віддаляючись від Бога, люди дають дияволу право над собою », - говорить старець Паїсій.
В монастирську келію до старця якось прийшов молодий чоловік і розповів історію свого життя. У дитинстві він був відданий батьком чаклунів, щоб вони присвятили його в свої таємниці. І юнак досяг значних висот в оволодінні таємницями чорної магії. Але одного разу молодий чаклун познайомився зі священиком і захотів з ним поговорити. Юнак вирішив показати свої чаклунські можливості. Він викликав одного з старших бісів і сказав йому: «Я хочу води». Після того, як він вимовив ці слова, один з склянок сам собою піднявся в повітря, підлетів під кран, вода відкрилася, стакан наповнився і потім крізь зачинені скляні двері влетів в зал, де вони сиділи. Чаклун взяв цей стакан і випив воду. Потім, не виходячи із залу, де вони розмовляли зі священиком, він показав тому весь Всесвіт, небо, зірки. Потім він запитав священика, як той оцінює все, що бачить. «Якби він похулив сатану, - сказав потім юнак старця Паїсія, - то я міг би його вбити».
Багато людей, які опинилися під владою чаклунських сил, приходили до ченця Паїсія в монастир, і кожен з них просив: «Помолися за мене, щоб я звільнився від цієї муки». Вони просили допомоги старця, але при цьому не вдивлялися в себе, чи не намагалися зрозуміти, з чого почалося те, що відбувається з ними зло, - для того, щоб усунути цю причину. Тобто ці люди повинні були зрозуміти, в чому була їхня вина і чому чаклунство подіяло над ними силу. Якщо він отримав над людиною великі права, взяв гору над ним, то повинна бути знайдена причина, щоб сатана був позбавлений цих прав, як каже старець Паїсій. В іншому випадку, скільки б не молилися за цю людину, - біси не йдуть. Вони калічать душу людини. Священики його вичитують, а нещасному стає ще гірше, тому що диявол мучить його ще більше. Тому людина повинна покаятися, висповідатися, позбавити сатану тих прав, які він сам йому дав.
Старець Паїсій каже, що, молячись про людей одержимих нечистим духом, треба молиться зі смиренням, болем і любов'ю. Якось в монастирі після служби в храмі винесли прочанам святі мощі для поклоніння. Раптово один з паломників, що мав в собі нечистого духа, підскочив до ігумена і диким голосом запитав: «Що - силоміць, чи що, змусиш кланятися цим мощам?» Ігумен зі смиренністю і добротою відповів: «Ні, не силоміць, а на вашу вільному произволению ». Тоді, закричавши: «А я піду силоміць!» Біснуватий кинувся до святих мощей і приклався до них. Смирення і доброта ігумена отримали благодатну дію.
^ Таємниця заклинательной молитви
Буває так, що біснуватий покаявся, сповідався, проте продовжує залишатися під бісівським впливом. Біс не йде, тому що духовний стан цієї людини ще не стабілізувалася. Якщо Бог відразу ж допоможе людині звільнитися від бісівського впливу, то він дасть бісові привід увійти в нього знову, як каже старець Паїсій Святогорець. Тому Бог - від своєї великої любові - дозволяє злу відступати повільно, поступово. Таким чином людина і розплачується за вчинені ним гріхи, і одночасно робить свій духовний стан більш стійким. І чим більш стійким він робить свій духовний стан, тим швидше відступає зло. І ті, хто раніше жили гріховним життям, а згодом покаялися, почали жити духовно, повинні мужньо приймати трапляються з ними скорботи, тому що, приймаючи їх, вони розплачуються з колишніми боргами.
^ Радість любові Божої
В наш час кількість одержимих і біснуватих людей різко зросла. Людина, яка має покриву Божественної благодаті, заступництва ангела-хранителя, постійно службовець своїм пристрастям і похотям, стає легкою здобиччю занепалих духів. Захоплення окультизмом, чаклунством, магією, розкриває душу людини для впливу світу темних духів, робить його одержимим, як каже священик о. Родіон.
Як відрізнити душевнохворого від одержимого? Один із способів - перед підозрюваним в бесноватости ставлять десять склянок з водою. Дев'ять з них зі святою водою, один - з простою. Одержимий, скільки б раз йому не пропонували, завжди бере склянку з простою водою. Інший приклад: Новомосковскется заклинальні молитва типу «Да воскресне Бог і розбіжаться вороги Його ...» При цих словах одержимі починають викручуватися, вони кричать, просять припинити читання молитви.
Духовно досвідчені священики вважають, що в наш час одержимих куди більше, ніж здається. Упевнитися в цьому легко, відвідавши саму звичайну храмову службу. Чи багато хто люди витримують в храмі не те що всю службу, а хоча б півгодини. Поговоріть з ними, і вони скажуть, що голова йде обертом, ноги болять, погано себе на даний момент відчувають. Насправді це первинні ознаки одержимості. Діагностуються вони легко: в тій чи іншій мірі непереносимістю близькості християнських святинь.
Щоб демон вийшов із неї дав спокій людини, необхідно боротися з гріхами. Але щоб перемогти гріх - це себе перш за все треба міняти, свій звичний спосіб життя, який призводить до хвороб, розпачу, розчарувань, депресії. Треба, щоб людина стала зовсім іншим, почав жити за заповідями Божими. А це значить треба вірити в Бога, в посмертну, вічне життя душі. Вірити в рай і пекло, в караність зла. Не піддаватися обожнювання магічних сил, що значить не схилятися перед дияволом, не давати йому приводу заволодіти своєю душею. Шанувати своїх батьків, любити батька і матір, піклуватися про них. Чи не вбивати, не чинити перелюбу, чи не красти, не свідчити неправдиво на ближнього. Не піддаватися гріховного почуття заздрості, злоби, ворожнечі, помсти. Відвідувати богослужіння в храмі, молитися, сповідатися, причащатися.
Гріховне минуле часто стоїть на шляху людини до Бога. Злий темну силу представляє це гріховне минуле, тримає як би в лещатах душу людини. Воно різноманітними щупальцями охоплює людини і заважає жити світлої духовним життям. Ми живемо в світі схильному гріха, терпимо і несправедливості, і образи, і наклеп, і всякого роду озлоблення. Але ми часто і по відношенню до інших буваємо несправедливі.
Якщо людина зробила зло і потім щось його мучило, і він раптом схаменувся і пішов до церкви, звичайно, він може поставити свічку - це символічний знак покаяння. Але без справжнього внутрішнього покаяння ця свічка нічого не означатиме, як каже відомий у всьому світі архіпастир і проповідник Євангелія митрополит Сурожский Антоній. Це буде порожня форма, це буде марна. Біблія вчить нас: «Жертва Богові - це дух упокорений». «Моав» - значить кається. І ще одне: «Милосердя хочу, а не жертви», - говорить Господь. І така людина, якщо він дійсно кається, він повинен виправити зло, яке він зробив, переосмислити свій внутрішній світ для того, щоб жити під знаком нових духовних цінностей.
Святого Серафима Саровського запитували, які ознаки того, що людина вкорінена в Бога, сприймає щось від Бога або від сил зла. Святий праведний відповів: «Диявол холодний, він темний, гордовитий, він ненависник. Якщо в твоїй душі холод, якщо ти бачиш все в темряві, якщо ти пишаєшся і вихваляєшся над іншими людьми, себе вважаєш праведником, а інших грішниками, то твої релігійні переживання не від Бога. А Бог - вогонь, Бог - світло, Бог смиренний. Коли у тебе серце горить, коли у тебе розум світлий, коли ти відчуваєш, що ти гірше всіх і проте уподобаний Богові і прийнятний людьми, тоді ти можеш думати: так, це від Бога ».
Іван Морозов, письменник.