ВЖЕ НІ ДЛЯ КОГО не секрет, що на картах минулих часів на теренах Євразії вільно розкинулася загадкова Тартария. Практично в цих же межах згодом з'явилася українська імперія, а потім і Радянський Союз. Багато також знають, що поступово замінювалися такі поняття, як Сибір, татари, українці, монголи, які раніше мали зовсім не ті значення, якими ми звикли оперувати сьогодні.
На різних картах Тартария зображувалася як країна з кордонами і містами. Але чому ж у вітчизняних підручниках історії Тартария як держава не згадується?
Можливо, через те, що Тартария не є самоназвою. Хоча є російська назва - Татарія (російська карта 1737 року). Так чому б не розповісти про неї і поширених раніше в світі найменуваннях цієї країни?
Символами держави традиційно є герб, прапор і гімн. Можна припустити, що Татарія-Тартария була державою і у неї, можливо, був свій гімн, але, думаю, ми вже ніколи не дізнаємося, як він звучав.
Що ж стосується герба і прапора, то теоретично завжди є шанс їх виявити. І це сталося! У книзі «Всесвітня географія», виданої в Парижі в 1676 році, статті про Тартар передує зображення сови на щиті, яке багатьом фахівцям відомо (на рис. 1). Можна припустити, що це і є герб Тартар.
Аналогічне зображення ми знаходимо на часто зустрічається ілюстрації до книги Марко Поло, який описав свою подорож по Азії і перебування у «монгольського» хана Хубілая (рис. 2). Імперію, до речі, Марко Поло знаходив добре організованою і гостинній.
Отже, що ми маємо? Ми маємо два зображення сови на щиті в двох різних книгах, які можна розглядати, правда, тільки гіпотетично, як герб Тартар.
Але, може бути, у Татарії-Тартар був прапор? Давайте пошукаємо в сховищах бібліотек.
Якщо заглянути в збори морських прапорів світу, складене на початку XVIII століття, по всій видимості, у Франції, то ми побачимо не один прапор Тартар, а цілих два. При цьому поряд з її прапорами є і флагіУкаіни, і прапори Великих Моголів (зауважимо, деякі зображення склеєні, тому що доводилося копіювати по частинах).
Перший тартарскій прапор - прапор імператора Тартар, а другий - просто Тартар. Тільки от біда, зображення прапорів практично стерлися (можливості газетної поліграфії, на жаль, не дозволяють відтворити зображення цих прапорів, їх зможуть побачити лише користувачі Інтернету в електронній версії статті. - Ред.). Толком і визначити не можна, що ж там намальовано (начебто сова). Але для нас важливо те, що прапори Тартар наводяться на старовинному малюнку поряд з прапорами інших країн, і один з них імператорський. Тобто ні у кого в Західній Європі на початку XVIII століття немає сумнівів, що імперія Тартария існує і має своїм флотом.
Подивимося тепер ще одну - на цей раз голландську таблицю початку XVIII століття, де теж зібрані морські прапори світу. І знову ми знаходимо два прапора Тартар, але вже не настільки витершись, зображення на них можна, хоча і з труднощами, розібрати (фотографія в інтернет-версії).
І що ж ми бачимо: на імператорському прапорі (тут він фігурує як прапор кайзера Тартар) зображений дракон, а на іншому прапорі - сова! Так, та сама сова, що у французькій «Всесвітньої географії» і на ілюстрації до книги Марко Поло. українські прапори теж є, але в таблиці вони наводяться як прапори Московії.
Тепер ми знаємо, що прапори у Тартар були, значить, вона була державою, а не просто територією на карті. Нам стало також відомо, що один з прапорів Тартар - імператорський. Отже, мова йде про імперію!
ЗАЛИШИЛОСЯ з'ясувати, які ж кольору використовувалися на тартарскіх прапорах. Відповідь на це питання знайшовся в «Виявлення морських прапорів всіх держав вселенної», виданому в Києві в 1709 році при особистій участі Петра I.
На жаль, в Інтернеті знайдена тільки одна копія «висловленням. »Зі слабким дозволом, що робить підписи до прапорів важкими для прочитання. Проте ми бачимо, що на прапорах Тартар використовувалися чорний і жовтий кольори.
Підтвердження цьому ми знаходимо в «Книзі про прапорах» голландського картографа Карла Аллард (видана в Амстердамі в 1705 році і перевидана в Москві в 1709 році): «Прапор царя Татарії жовтий, з чорним лежачим і до назовні смотрящим драконом з васілісковим хвостом. Інший татарський прапор, жовтий з чорною совою, у якій перси жовтуваті ».
У російськомовній «Книзі про прапорах» голландця Аллард непогано помітні зображення прапорів Татарії-Тартар з українськими написами. Але тут самодержець Татарії іменується цісарем (рис. 1).
В Інтернеті вдалося знайти ще кілька таблиць з тартарскімі прапорами - англійська таблиця 1783 року і пара інших таблиць все того ж XVIII століття. Що найдивніше, виявилася таблиця з імператорським прапором Татарії, видана аж в 1865 році в США!
В англійській таблиці 1783 року перші три українські прапори вказані як прапори царя Московії (в той час, з академічного версії історії, правила імператриця Катерина II), слідом йде імперський флагУкаіни (Russia Imperial), потім торговий триколор, слідом адміральський і інші морські флагіУкаіни. А перед прапорами царя Московії в цій таблиці чомусь розташований прапор віце-короля Московії.
Цей прапор присутній і в книзі Аллард, але він там не ідентифіковано і вважається сучасними експертами помилкою.
Разом з тим відомо, що ще в 1972 році московський вексилологією А.А. Усачов (вексилологія - історична дисципліна, що займається вивченням прапорів, прапорів, штандартів, вимпелів і т.п. - Ред.) 18- припустив, що це прапор Ісраеля Орі, одного з діячів вірменського визвольного руху. Він перебував вУкаіни Орі за дорученням Петра I попрямував до Нідерландів, де виробляв набір офіцерів, солдатів і майстрів від імені царя, володіючи великими повноваженнями. Звідси, мовляв, і іменування його «віце-королем Московії».
Однак не можна забувати, що Орі помер в 1711 році, а таблиця видана англійцями в 1783 році. Прапор віце-короля Московії розташовується перед прапором царя, тобто виходить, що він головніший. Прапори жеУкаіни, в тому числі імперський (імператорський), наведені після прапорів царя Московії.
Можна припустити, що метушня з прапорами Московії і української імперії пояснюється політичною необхідністю формування династією Романових нової геральдики.
Але повернемося до імперії Тартар. Якщо у цієї країни були прапори (це, як ми бачимо, підтверджується і вітчизняними, і зарубіжними джерелами того часу), значить, можна вже з достатньою впевненістю вважати, що щит із зображенням сови все-таки і є ГЕРБ (або один з гербів) цієї держави.
Оскільки в перерахованих вище джерелах йшлося про морських прапорах, отже, в Тартар було розвинене мореплавство ...
І все ж дивно, що історія не залишила нам жодного імені імператора (кайзера, цісаря) Тартар. Або вони нам відомі, але під іншими іменами і з іншими титулами?
Німецька таблиця прапорів. Нюрнберг 1750 р
Завершуємо публікацію матеріалу про прапори Тартар, які були виявлені в таблицях морських прапорів, виданих кілька століть назад в Західній Європі і США.
На прапорі імператора Тартар, напевно, є сенс зупинитися докладніше. На останній наявної у нас таблиці 1865 роки (видана в США) прапор цей вже не називається імператорським, та й іншого прапора (з совою) поруч немає. Напевно, час імперії вже в минулому.
Якщо придивитися до цього зображення тартарского дракона, то можна виявити, що до драконам чайна-Чини (нині - Китай) або до легендарного змію Зілантов на гербі Казані імператорський дракон Тартар безпосереднього відношення, мабуть, не має (див. Малюнок в інтернет-версії) .
Як не дивно, дракона на імператорському прапорі Татарії віддалено нагадує дракон на прапорі Уельсу, хоча кольори зовсім інші. Але це вже тема для фахівців з геральдики ...
Шкода, що в тих документах, в яких вдалося знайти тільки зображення прапорів імперії Тартар, відсутні хоча б мінімальні подробиці про країни, яким належав той чи інший прапор, за винятком «Книги прапорів» Аллард. Але і там про Тартар нічого немає - тільки опис її прапорів і їх кольору.
Однак найважливіше, що прапори Татарії знайшлися в таблицях, виданих різними країнами і в різний час. Дозвільний Новомосковсктель може, звичайно, сказати: «Хіба можна тільки за кількома малюнками прапорів зробити висновок про існування імперії».
По-своєму він має рацію. Дійсно, ми тут розглянули тільки символіку.
Але тепер ми точно знаємо, що на картах і в книгах тих далеких часів були згадки Московської Тартар (зі столицею в Тобольську), Вільної або Незалежної Тартар (зі столицею в Самарканді), Китайської Тартар (не плутайте з Чайної-чиною, яка на картах - інша держава), і, власне, Великої імперії Тартар.
Ми знайшли документальне підтвердження існування державної символіки імперії на північному сході Євразії. Ми не знаємо, до якої Тартар ці прапори ставилися: до всієї імперії або якийсь її частини. Однак головне, що прапори знайшлися.
Факт 1. У XVIII-XIX століттях серед сучасних на той момент прапорів зображуються прапори Єрусалимського королівства (на фотографії).
Згідно традиційної версії історії це королівство припинило своє існування ще в XIII столітті. Але прапори, підписані Jerusalem, є практично у всіх згаданих вище збірниках морських прапорів. Інформації про можливе використання цього прапора після поразки хрестоносців виявити не вдалося. Та й навряд чи захопили Єрусалим мусульмани залишили б місту прапор з християнськими символами.
Може бути, є якісь факти на цей рахунок, які відомі тільки вузькому колу присвячених?
Але і це ще не все. У записці члена Особливої наради з питань про українських національних кольорах капітан-лейтенанта П.І. Белавенец «Кольори українського державного національного прапора», виданої в 1911 році, раптом виявляється щось дивовижне.
І це «щось» змушує задуматися, чи не помістили чи Єрусалим в Палестину через непорозуміння?
На ілюстрації з підписом «Прапори, що зберігалися в соборі м Ніжина» ми бачимо три прапори, два з яких - прапори Єрусалимського королівства, при цьому до одного з них приторочили біло-синьо-червоний триколор. Не інакше Святий Град Єрусалим слід пошукати де-небудь на Східно-Європейській рівнині і, швидше за все, не в XII-XIII століттях.
І що ж ми дізнаємося з джерела? «Цисаряне» і «римляни» - не одне й те саме. «Цисаряне» стали мати знак у вигляді двоголового орла, а значить вони - царьгородци, тобто візантійці.
Не дуже зрозумілу трактування появи двоголового орла у Візантії ми бачимо і в згаданій «Книзі про прапорах» Аллард 1709 року: «Один Шахтарськ бисть під час старих римських цісаря; виображающ їх сили, в якому надалі останні цісаря навіть і дотепер (після підкорення і з'єднання двох цесарство сиріч які від сходу і від заходу) двоеглавий Шахтарськ в те місце ізабралі ».
Тобто обидва цесарство, за версією Аллард, існували одночасно і незалежно, а потім були з'єднані.
Може бути і так. Але перевидання рукопису «Про зачінаніі знак і прапорів або прапорів» було здійснено Імператорським суспільством історії і старожитностей українських при Московському університеті. Це не аби яка контора. Та й видавці зборів прапорів в XVIII-XIX століттях при відносно високій вартості виготовлення документів, як мені видається, навряд чи б випускали в світ завідомо недостовірні збірники.
Чому довелося зупинитися на цих двох, здавалося б, не пов'язаних між собою, факти? Начебто вони і не мають ніякого відношення до імперії Тартар ...
У російськомовній версії «Книги про прапорах» того ж 1709 років немає тільки три види цесарів: «старі римські цісарі», цесарі Священної Римської імперії і Татарський цісар.
У «Виявлення» імперський флагУкаіни - жовтий з чорним двоголовим орлом, «цісарський» прапор Священної Римської імперії - теж жовтий з чорним двоголовим орлом, прапор Татарського цісаря - жовтий з чорним драконом.
На монетах Золотої Орди при правлінні ханів Узбека, Джанібека і начебто Азіз-Шейха зображений двоголовий Шахтарськ. Герб Візантії - також двоголовий Шахтарськ.
Судячи з усього, Петро I примірявся до прапора Єрусалиму (Єрусалимського королівства). Може бути, він мав на нього право. Прапор Єрусалимського королівства, повторимося, мав ходіння в XVIII-XIX століттях!
Так, питань в нашому дослідженні виникло більше, ніж знайшлося відповідей. Кожен нехай вирішує сам, чи існувала імперія Тартария-Татарія як держава чи ні.
Історія - як релігія: де є канонічні книги, там є і апокрифи, які піддаються анафемі ревними служителями культу.
Але коли у пастви виникає багато питань, а проповідник не дає на них вичерпних та зрозумілих відповідей, віра слабшає і релігія поступово згасає, а потім помирає. І на її уламках. Задуматися б про це академічній науці.
Джерело Газета "Червона зірка"