У християнському світі Богородичні зображення є особливою святинею. Деякі з них, наприклад, Почаївська або Остробрамської Божа Матір однаково шануються як православними, так і католиками. Інші, наприклад, Смоленська Богородиця. Володимирська Божа Матір. Донська Божа Матір - чисто православні образу.
Вони - справжній щит землі Руської. Є ікони, які будучи написаними на Заході, чудесами проявилися на Русі. Наприклад, Божа Матір Розчулення Серафимо Дивеевская. А є ікони поки не прославлені, але в серці вірячи знайшли своє місце. Від них поки не явлені видимі чудеса. Але в чиємусь житті вони вже залишили свій слід. Така ікона Богородиця Відчайдушних єдина надія - полюбився багатьма, але поки не сильно распрастраненние.
Ікона Богородиці Відчайдушних єдина надія вишита бісером
Вишита ікона Богородиця Відчайдушних єдина надія. тканина - атлас. лики написані маслом на тонкому полотні, бісер, стрази, трунцал, тяганина, перлів різних сортів. гранат.
Богородиця Відчайдушних єдина надія
Ікона, як святиня, - сполучна ланка між Богом і людиною. Вона тільки шанується. Поклоніння ж віддається тому, хто на ній зображений. Згідно з ученням Церкви, композиція ікони повинна відповідати певним канонам. Кольори і фарби на ній - це не просто колористика, як на картині.
Це, як сказав арх. Рафаїл (Карелін), "ритми гімну, який віруюча душа співає Богу". Але є зображення, ступінь канонічності яких викликає сумнів. В історії церкви було багато випадків, коли той чи інший образ "заборонявся, що не рекомендувався" через невідповідність його канонами. А любов простого російського людини до Пречистої Діви часто народжувала саме такі ікони.
Особливо це проявилося на території Західної Русі, яка довгий час перебувала під унією. Імовірно, ікона Відчайдушних єдина надія також з'явилася в цій частині російської землі.
Вплив Заходу на православну іконографію
В силу обставин візантійські і давньоруські основи іконопису були замінені елементами західного живопису. Внаслідок цього в іконі святі "опустилися" до рівня земних людей. Риси живопису епохи бароко все більше відбивалися в іконі.
А сама ікона Божої Матері ікона Відчайдушних єдина надія стрімко набувала картинний характер - з конкретизацією часу і простору, динамізмом, розкриттям характерів. Краса духовна, притаманна образам візантійським, все більше заміщалася красою естетично-чуттєвої.
Однак не слід стверджувати, що такі зображення не мають права існувати. Мають. Візантійська аскетична ортодоксія в іконографії на території Західної Русі збереглася. Однак вона придбала тут так зване народне обрамлення. Здається, якщо зображення не затуляє собою прототип, а, навпаки, зводить до нього молиться, то можна було б пробачити ізографа його незнання канонів.
Однак, питання це складний і глибокий. Відповідь на нього шукають іконоведи вже не одне століття. Швидше за все, ікона Мати Божа Відчайдушних єдина надія і її символізм або відсутність такого також викличе у дослідників безліч питань. Історія, як завжди, все розставить по своїх місцях.
Опис ікони і молитовна допомога Богородиці Відчайдушних єдина надія
Нещодавно написана ікона Богородиця Відчайдушних єдина надія рідкісний іконографічний образ. За надзвичайно ніжний лик, за душевне тепло, що виходить від зображення, вона полюбилася православними віруючими.
Ікона Відчайдушних єдина надія з'явилася на Україні в ХХ столітті. Історія скаже про це своє слово. Але, думається, це не випадково. Обійнятої смутою частини православної землі дуже потрібен захист Цариці Небесної. Особливо зараз.
Написана ікона в західному стилі. Відмінність православних і католицьких образів відчутно навіть для людини, мало розбирається в іконопису. Але, як було сказано вище, чуттєвість зображення, притаманна католицькому листа, не є перешкодою до шанування образу.
Улюблена багатьма ікона Гефсиманське моління має західне походження. А Кохавинська Богородиця прославлена чудесами не менше, ніж багато православних образу. До сих пір не вщухають суперечки навколо Ченстоховської Божої Матері, незважаючи на те, що образ давно визнаний Церквою.
Образ Богородиці Відчайдушних єдина надія сповнений ніжності. У Неї спокійний, умиротворений погляд. Світлі тони ікони підсилюють радісне звучання образу. Німби Богородиці і Немовляти перетинаються. Німб Христа на одних зображеннях має вписаний хрест. На інших його немає. Ісус притискається до Матері всім тілом.
Вона притримує Його двома руками. На Неї хітон з рослинним орнаментом і спадаючий світлий мафорій. Або ж одягання Богородиці виконано в традиційній синьо-червоною колористиці. Такого ж кольору, як мафорій, одяг Немовля. На голові у Богоматері корона. Є варіанти зображення, коли плат на голові пов'язаний в традиційному селянському західноукраїнському стилі.
Незважаючи на те, що ікона Матері Божої Відчайдушних єдина надія маловідома, кимось із віруючих (а це не заборонено церквою) їй складений акафіст. Моляться перед іконою в різних скорботах і коли людина знаходиться в зневірі. Ті, у кого ослабла віра, просять Богородицю повернути колишнє настрій і послати духовну бадьорість.
Іконі моляться про позбавлення від ворогів, про напоумлення сваряться (особливо сусідів), про викорінення заздрості. Богородиця Відчайдушних єдина надія - помічниця в лікуванні хвороб сучасності - алкоголізму, куріння, ігровий і комп'ютерної залежності.