Я чув історію про одного пса. Він звик жити в Варанасі, святому місці індусів. Але все йшли в Нью Делі, тому він запитав: «У чому справа? Чому все йдуть в Нью Делі? »І він з'ясував, що ті, хто були представниками народу, йшли в Делі, щоб стати членами парламенту. Тоді і він зібрав велику зграю собак - а він був найбільшим псом і міг гавкати краще за всіх інших собак, - і, природно, він був обраний лідером. Він попередив собак з Делі заздалегідь: «Мене вибрали від Варанасі, і я йду. Це займе майже цілий місяць, тому що я буду йти пішки від Варанасі до Нью Делі ». Але він прибув через три дні.
Собаки з Нью Делі були просто приголомшені. Вони повірити не могли, що подорож в один місяць. «Як же тобі вдалося виконати його в три дні?» Він сказав: «Ви не знаєте нашого народу! Собаки не залишали мене в спокої ніде. Ці три дні я біг без упину. Собаки з одного села супроводжували мене гавкотом, а на той час, коли я добирався до іншого села, нова зграя собак вже супроводжувала мене. Часу не було ні на що - ні відпочити, ні поспати, ні поїсти, ні попити. Весь шлях я біг і біг ».
Собаки сказали: «Це одне з наших найважливіших властивостей. Так і сказано в наших святих писаннях, що інтелектуали народжуються собаками ». Це їх колишня звичка - облаивать один одного. Вони забули все, але гавкіт - це сама їхня душа.
Яке ж слово було переведено як «phony»? Це було, напевно, щось на кшталт «недостовірний», «нещирий». Але називати інших недостовірними, нещирими, шарлатанами, не наводячи жодної причини, тому що вони навчають людей контролювати свій розум і спокійно сидіти, сидіти до тих пір, поки дихання не припиниться. Я називаю це жалюгідним жеребом. Я прошу медитувати вас саме цим способом, але якщо я і навчаю вас так, то тільки тому, що немає іншого вибору.
Якщо тут немає іншого вибору, тоді навіщо називати тих нещасних шарлатанами? Вони теж не мають ніякого іншого вибору. Так що, по-перше: інтелектуали займають досить егоїстичну, задиристу позицію, завжди готові почати словесний бій. Це не личить містику.
По-друге, метод тих людей він називає шарлатанством, навчанням неправильного методу, але оскільки сам він ніколи не медитував, він не розуміє, що ж правильно, а що неправильно. Метод навчання цих людей - і точно так же навчає він сам - контроль свого розуму. Медитація не має нічого спільного з контролем розуму - бо всяке контролювання означає свого роду придушення, а то, що придушене, буде мстити. Як тільки ви трохи розслабитеся, розум, який був під контролем, негайно ж піднімається і починає активно баламутити все всередині вас.
Медитація - це не контроль, тому що контроль створює напругу, а медитація грунтується на розслабленні. У медитації є кілька суттєвих речей, яким би не був метод. Але ці кілька основних положень необхідні при будь-якому методі.
Перше - розслаблений стан: не боротьба з розумом, не контроль розуму, чи не концентрація.
Друге - просто спостереження зі спокійним усвідомленням всього, що відбувається, без будь-якого втручання. просто спостерігайте розум, мовчки, без будь-якого судження, без будь-якої оцінки. Ось ці три основи: розслаблення, спостереження, ніякого судження.
Мало-помалу велику безмовність сходить на вас. Будь-яке рух всередині вас припиняється. Ви є, але без відчуття «я є». тільки чистий простір.
Є сто дванадцять методів медитації; я говорив про всі ці методи. Вони різні за своєю організацією, але основні принципи залишаються незмінними: розслаблення, спостережливість, позиція не-судження.
Так що, перш за все, його метод неправильний. Він вчить тим же самим методом; він говорить: «оскільки немає іншого вибору». Він поняття не має про існування величезного вибору: сто дванадцять методів, яким ніяк не менше десяти тисяч років.
Першою людиною, що зібрав всі ці методи, був Шива, і його статуї знайдені в Хараппи і Мохенджодаро. Ці міста процвітали сім тисяч років тому. Це, мабуть, були самі культурні міста тієї епохи, тому що їх вулиці були дуже широкими; в будинках були прибудовані ванні кімнати, а в ваннах використовувалася гаряча і холодна проточна вода; і ще були там плавальні басейни, такі ж великі, як олімпійські плавальні басейни.
У цих містах єдиний предмет, який ми можемо визначити, і який існує до цих пір, - статуя Шиви, або Шівалінга, фалічний символ Шиви. Це єдина річ, яка об'єднує нас з Хараппи і Мохенджодаро. Завдяки ній, історики зробили висновок, що Шива ні арієм, оскільки ті міста існували раніше, ніж арії прийшли в Індію.
Але у Шиви є, в його книзі Вігьяна Бхайрава Тантра, сто дванадцять методів медитації. Можна створювати та інші методи - я створив багато нових методів, - аби там були основні складові. Ви можете змінювати засіб відповідно до часу, відповідно до індивідуальностями, але не можете втратити ці три основи - розслаблення, спостережливість і позиції також не-судження.
Так що фактично саме ці три речі і складають єдиний метод медитації; всі інші є варіації однієї і тієї ж теми.
Все, чого навчав Так Хуей, неправильно. Решта, ті інші вчителі, кого він називає шарлатанами, очевидно, теж були інтелектуали; і він не може зрозуміти просту річ: як можна називати їх шарлатанами і жалюгідними, якщо його власне навчання побудовано за тим самим методом?
І він не усвідомлює, що існує безліч альтернатив, - він ніколи не медитував. Йому невідома Вігьяна Бхайрава Тантра Шиви. Якщо людина медитує тільки з трьома цими основами, він може створювати стільки методів для різних ситуацій, скільки сам забажає. Але у нього повинен бути власний досвід. А для того, щоб судити інших, які роблять те ж саме, треба бути абсолютно сліпим. Він не розуміє, що говорить.
Буддійський учень Чень, ти збагнув, що особисте існування помилково і що речі ілюзорні. Посеред ілюзорною фальші ти був в стані споглядати приказку: «Собака не має природу будди»; і ти надіслав мені листа, в якому висловив своє розуміння. Хоча в головному твій базис вже правильний, у тебе все ще є неясності щодо великої дхарми - це загальна хвороба новачків, що вступають на шлях.
Це старе вираз Лінь Цзі і інших дзенських майстрів; можливо навіть, що воно виникло за часів самого Гаутами Будди. Це питання споконвіку задавали учні. Справа в тому, що буддизм стверджує: всяка жива істота має природу будди; всяка жива істота може стати буддою. Природно, постає питання: чи володіє і собака природою будди? Всі великі майстри сказали «так», а ті, хто сказав «ні», не розуміють зовсім.
Тут є над чим поміркувати. Чому собака не повинна мати природи будди? Якщо будь-яке жива істота має природу будди, чому ж собаки повинні бути такими винятковими? Тільки тому, що в ваших умах саме слово «собака» засуджується, ви і подумати не можете, що собака здатна володіти природою будди: «Боже мій, тоді який же сенс володіти природою будди? Навіть собака може мати це. Не варто турбуватися! Роки медитації, довгий паломництво, і, врешті-решт, все, чого ви досягаєте, - просто собача природа ». Природно, ті, хто не розуміє, відразу ж говорили «ні» - і Так Хуей згоден з тими людьми, які говорять «ні».
Але подивіться: dog (собака) - це ж просто god (бог), виголошений навпаки. Кому завгодно я завжди готовий підтвердити - собака має таку ж великим потенціалом бути буддою, як і сам Гаутама Будда. Не може бути й мови про те, щоб нещасних собак виключати, коли все істоти - осли, мавпи і навіть янкі - включені в список. Собака - це бідне невинне тварина. Немає нічого неправильного в собаці. Можливо, їй доведеться пройти довгий шлях, щоб стати буддою, але це ж тільки питання часу. Одного разу і собака теж стане просвітленої. В якомусь народженні, десь в майбутньому.
Ви повинні ясно розуміти, що у вічності часу не має значення, стаєте ви просвітленим сьогодні, завтра або післязавтра, в цьому житті або в іншому житті. У вічності часу це неважливо взагалі. У вічності часу ніхто не попереду і ніхто не позаду, тому що у часі немає початку і у часі немає кінця.
Тому коли б ви не стали просвітленим, ви завжди ровесники всім буддам. Вони могли стати просвітленими на тисячоліття раніше. Якщо ви стаєте просвітленим сьогодні, то раптово виявляєте себе в іншій шкалі часу, де ви - ровесник всім буддам, минулим, сьогоденням і майбутнім. Тому людина, що випробував пробудження, не стане заперечувати у собак властивого їм скарби. Адже вони живі істоти.
Старий Шак'ямуні Будда сказав: «Цей шлях - добре, і не цей шлях - теж добре; цей шлях або не ця шлях - все добре ». Берися прямо за корінь, що не турбуйся про гілках. Пройде довгий, довгий час, і все владнається; не переживай, що ти не можеш досягти єдності. Працюй далі над цим!
Він називає питання такого роду - чи володіє собака природою будди - загальною хворобою новачків, що вступають на шлях. Це природне людське цікавість. Але, принаймні, хтось вступив на шлях. Такі питання нічого не означають для тих, хто не вступив на шлях взагалі. Це не хвороба; це просто цікавість.
Якщо всім живим істотам властива така ж здатність до пробудження, як і людству, то це робить існування воістину комуністичним. Що стосується мене, то я вважаю комунізм правильним, лише, коли це пов'язано з вищою природою живих істот. Тільки на цій вищій стадії можливо рівність. Раніше цього комунізм являє утопію і ніколи не буде здійснено.
Тільки двоє будд рівні; неосвічені ж люди не можуть бути рівними. Неосвічені люди психологічно нерівні; отже, вся ідеологія Карла Маркса і його послідовників про рівність людей психологічно помилкова. Немає двох рівних людей. У них є все відмінності, які тільки можна собі уявити, і щоб примусити їх до рівності, вам доведеться зруйнувати демократію, вам доведеться зруйнувати свободу вираження, вам доведеться знищити людську індивідуальність, їх гідність людської істоти, саму їх гордість. Це дуже дивний вигляд рівності. Кожного примушують - і все стають рівними!
Жив в Греції один володар; він був трохи божевільним. Він зробив чудову золоту ліжко в спеціальному будинку для гостей, чудовому палаці. Лише деякі гості зупинялися в нього і вже не виходили живими, бо всіх їх чекала одна біда: гість повинен був відповідати розміру ліжка. Якщо ж він опинявся трохи довше, то ноги або голову йому обрубували за розміром. Або якщо він був трішки коротшим, тоді застосовувалося розтягування - його тягнули в різні боки; у короля було четверо силачів, вони і робили розтягування. Але в будь-якому випадку гостя вбивали. При розтягуванні йому могли відірвати голову - адже вони тягнули його голову, щоб підігнати його до розміру ліжка - або ж відривали ноги. Володар вірив в священні писання усього світу: а всі вони припускають, що людина створена для них, а не вони для людини. І ця ліжко створювалася не для людини, навпаки, кожен гість мав відповідати ліжка. Коли слух про це досяг інших друзів і королів, ніхто більше не став приймати його запрошення. Він постійно запрошував в гості, але ніхто і не збирався приїжджати, тому що ніхто з прибулих, ніколи не повертався і ніхто не знав, що відбувалося з гостями.