Релігійна система, що передувала брахманізму і фактично є першою стадією формування хінді-сама.
Розвивалася переважно на території сучасної Індії в с середини II тисячолітті до н.е. Носіями ведійської релігії були индоарийские племена, що поширилися по території сучасної Індії з північного заходу Індостану. Характерна риса ведизму - обожнювання сил природи, часто в міфологічних образах. Велике значення мають магічні обряди. Основа ведичного культу - жертвоприношення, що супроводжувалися складним ритуалом, який виконувався брахманами.
Найбільш шанованими богами ведичного пантеону були Варуна, Індра, Агні і Сома.
Об'єктивне вивчення ведизму в чистому вигляді практично неможливо. Єдиним документом для вивчення ведичної релігії є ранні частини Вед. До ведизму не можна ставитися, як до чогось екзотичного, незвичайного, як до реліктів глибокої давнини, як до давно забутого вчення, покритому пеленою століть. Навпаки етичні знання ведизму розлиті між людьми, серед різних речей. Постійно виявляються якісь знаки ведичного походження в літературі, в поведінці людей, в їх мовах спілкування, в їх повсякденних вчинках, у відносинах між ними, в якихось життєвих явищах, в якомусь непоясненному, здавалося б, взаємовплив природного середовища й соціуму.
У всьому цьому розлиті осколки, частини ведичного знання, що становив колись цілісну систему підтримки і розвитку органічного життя на нашій планеті. У щоденній метушні люди навіть не звертають уваги на фіксацію своєї приналежності в тій чи іншій мірі до ведичної світогляду, тому що багато стало як би само собою зрозумілим, проходить природним рефреном їх повсякденному житті. Якщо ж поставити перед собою мету за з'єднання всіх цих розрізнених осколків ведизму, спочатку мав вселенський масштаб, в єдину, струнку систему ведичної філософії, то на це, звичайно, піде гігантську кількість часу, сил, коштів. А найголовніше, чи потрібно це робити? Спочатку подібної формалізованої системи просто-напросто не існувало. У давнину початкові дотримувалися цілком певного способу життя, який зараз називається ведическим. Але ніколи цей спосіб життя не зводився до якоїсь сухої теорії, до абстрактних понять.
Було життя, тобто природним відбитком в земних умовах всесвітніх законів побудови світу, людського суспільства і окремої людської особистості. Як можна увігнати в якусь абстрактну форму все різноманіття єдності життя? Тільки дроблячи все і вся на дрібні шматочки і постулируя вхідні і вихідні реакції цих штучно обмежених життєвих явищ, при яких вони мають місце бути. Тобто постійно мінливі життєві процеси схоластически повинні омертвляються в такому випадку. Нашим давнім предкам такі мертві теоретичні схеми, що ділять їх життя на мертві острівці помилкового знання, яке потім нав'язувалася б людям як інструкції до дії, були абсолютно не потрібні. Кожна людина володів всією повнотою знань життя, доступних людям в земних умовах проживання. Тому, в принципі, людям і зараз не потрібно створювати на цьому грунті - на спогадах, на проясненнях, на осяяннях або на будь-яких інших видах інформаційних потоків - якусь абстрактну теорію ведизму, відірвану від життя, тому як будь-яка абстракція відривається від життя і в подальшому з нею зовсім не корелюється. І, тим більше, у неї немає абсолютно ніяких шансів інтегруватися в реальні життєві струми: вона назавжди залишиться скороминущим зліпком проістеканіе космічних закономірностей на Землі, виявлених дослідниками з апріорі заданої низьким ступенем достовірності.
Так ось, живим людям, реально залученим в життєві струми, вся ця схоластика абсолютно не потрібна. Потрібно не умертвляти життя за допомогою виродженого теоретизування, а навчитися, просто-напросто, так жити, так поступати, так мислити, як мислили, надходили і жили наші давні предки. Тобто те, що зараз називається ведическим способом життя, коли були не потрібні ніякі державні структури, ніякі кордони, ніякі юридичні, правові уложення, було настільки природно вплетено в життєву поведінку людей і планети, що існувало на рівні об'єктивної реальності подібно повітрю, воді сонця, вітрі і т.д. Всі неправильні уявлення про життя, які впроваджені в свідомість людей під назвою "наукова картина світу" - це інсинуації тих агресивних прибульців в світ Землі, які все ділять, дроблять, роз'єднують на Зокрема, на частини, щоб не було ні у кого можливості комплексно усвідомлювати реальність, жити цілісно. Тому, якщо брати той універсальний механізм, універсальний підхід до життєвих явищ, який виявляють сьогодні духовідци, то люди почнуть відзначати, помічати і зводити до спільного все ті частини і зокрема, які складали колись єдину ведичну культуру, свідомо вплітати їх у своє життя, орієнтуватися на них, змінювати ці помилкові установки та встановлення, помилкові рамки штучних обмежень, в яких зараз існує кожна окрема людина, в цілому все людство. І якщо людина надходить у всіх справах етично, по совісті, то, в принципі, це є той універсальний ключ, який вирішить багато здаються сьогодні нерозв'язними проблеми людського життя. Ведизм це якраз і є відновлення спочатку здорового, природного для людини типу світогляду. І ніяка це не теорія.
В принципі, потрібно давати приклади людям, як ставитися до чогось, як чинити в якихось ситуаціях, як виховувати, як працювати, як будувати відносини в сім'ї, суспільстві, з друзями, з товаришами, тобто всі сторони життя повинні бути принципово видозмінені в істинно людському сенсі. Тоді у людини починають проявлятися початкові якості його психіки, його розумового апарату, спостерігається підйом його енергетики, яка плідно впливає на довколишній простір, на оточуючих людей, і, врешті-решт, сприяє очищенню від зловолія нашої планети. І ті світи, всесвіти, які колись створювалися і управлялися нашими великими стародавніми предками, хоч цього і не знають сучасні земляни, людство все одно відповідально, тому що ці світи і всесвіти є втіленої думкою наших древніх пращурів. І людству знову, на другому колі, доведеться повертатися до своїх початкових творінь з тим, щоб і їх очистити від скверни, а не тільки нашу неньку Землю. Саме в такому розумінні і полягає сенс сучасного звернення до ведизму, а не в тих розігруються на потребу публіці акторських розвагах, які режисирують потішні маги, чаклуни, всіма силами намагаючись довести обивателям свою пріобщённость до якихось прихованим ритуалам і іншим таємним дійств. Сьогодні народ в масі своїй повинен перейти за допомогою піонерів (так, піонерів, так, першопрохідців, так, подвижників), які почали відкривати не тільки для себе, але і для інших священний ведичний образ життя. І чим більше людей почне вибудовувати своє ставлення до життя відповідно до істинно людським її розумінням, істинно людською природою свого унікального істоти, то і слідом за цим почне змінюватися і навколишнє його середовище, і естественноприродной умови життя, а сама людина знайде, нарешті, гармонію свого внутрішнього світу.
Саме в цьому і полягає пафос сучасного прояви ведизму, а не в страшних багатьох нібито релігійних обрядах, обрядах, камланиях і т.п. Нічого подібного. Це знову ж таки наочні свідчення негативної діяльності тих, хто боїться повернення людства на ведичний образ життя. Ці прибульці розуміють, що після нового набуття людьми ведічества їх доля автоматично буде вирішена: їм доведеться відповідати за все те насильство і всю ту агресивну злостивість, які вони застосовували до людей в спробах зайняти місце людства на Землі і опанувати світами, створеними початковими землянами.