А ось і головна героїня роману - Надійка Олексина. Вона наймолодша в сім'ї, улюблене, балувати дитя, "світло очей" старших братів і сестер. В її долі все трохи незвично - ростили її не тато з мамою, а старша сестра з чоловіком. На відміну від дівчат її кола вона не цікавиться танцями і кокетством, а мріє про письменстві і журналістиці. Вона, безумовно, талановита і в інтелектуальному відношенні набагато вище свого середовища. Вона б все домоглася, якби цю трагедію - Ходинки. Чи можна пережити таке і залишитися самою собою? Після того, як побачиш найстрашніше? Коли почуєш звук смерті, запах її зовсім поруч? А адже це назавжди закарбується навіть не в свідомості - в органах почуттів.
Ах, ця російська інтелігенція! Все-то вони бачать, все розуміють. І ось - сидять, розмовляють. Розумні, освічені, передові. Мільйонер Хомяков, журналіст Немирович-Данченко, чиновник Вологодський, лікар Беневоленский - найближче оточення сестер Олексин. Але це не ті люди, які роблять історію, які здатні на вчинок. Так вони можуть тисячу разів все розуміти і оцінювати, але ось зважитися що-небудь змінити - немає. А ось Ваня Каляєв, вчорашній гімназист, що працює за копійки, він єдиний зробив те, що вважав правильним, на що був здатний. Але ж і цей шлях - тероризм - є насильство і смерть! Каляєв і його товариші-есери переконані, що надходять по совісті. Чому ж тоді Надійка, лежачи на лікарняному ліжку, шепотіла близьким: "Утримаєте його, удержите"? Чи не тому, що вже заглянувши ТУДИ, знала, що насильством, чим би воно не було виправдано, ніяк не можна облагодіяти?
Чи зумію я виховати дітей чесними перед совістю своєю, або все спалено в мені в тому Ходинському пеклі? Я нічого не хочу для себе, я вже зрозуміла, що людина тільки для себе - не людина, а вовк у стаді людському. Егоїстичний, лютий звір, без коливань гризучий ближніх своїх в ім'я свого благополуччя. Тільки свого, не людського, що не людського. Я знаю, що кажу зараз, я була в шкурі вовчиці тієї.
Обливаний гуртка з царським вензелем і датою коронації, сайка, шматок ковбаси, трохи цукерок і горіхів.
Цим не наїсися, що не зігрієшся. Навіть якщо продати весь цей подарунок, чи вистачить на труну, яким в результаті все обернулося? Я не вірю, що за подарунками рвалися від голоду. Що тоді? Традиційне "на халяву і оцет солодкий"? Не тільки це. Смішно сказати, але ж патріотизм горезвісний. У тому вигляді, в якому він був - піти порадіти, долучитися. Сам помазаник божий на подарунки розщедрився. Відчути себе частиною Великої Держави. Той самий російський патріотизм, який славився боями. На цей раз він був прославлений бійнею.
Вони не хотіли так. Чи не хотіли цих подарунків такою ціною. Хотіли чесно, весело, культурно погуляти. Отримати подарунок, повеселитися на святі. Але там уже не було їх. Ні хлопчика Миколки, ні голосу, який співав вночі біля багаття, ні синьої Чуйко. Там була тільки натовп. Дика, жорстока, некерована. Натовп, яка живе по первісних законами і їм лише підкоряється. Слабкого - бий, штовхай, відштовхував ліктями. Іди по головах, по тілах. Впадеш - натовп перейде серед тебе. І дивом прозвучало в цьому натовпі:
Тримайся за мною, дівка,<.> Руки в кулаки стисни, упрі їх перед животом. І не опускай! І ногами насіння, що не відривай від землі, насіння ногами. Спіткнешся - затопчуть ...
Прозвучало і врятувало. Хоч одне життя, але врятувало. Ось тільки як жити тепер це життя?
В черговий раз Васильєв показує, як і звідки беруться на Русі революціонери і заколотники. На цей раз - Ходинка. Скільки терористів вона випустила? Побачили і не захотіли забути. Які поставили собі за мету змусити людей пам'ятати. Кров'ю, залізом, вогнем. А що в результаті? А в підсумку більше, страшніше, кривавіше. Як сніжний ком. Не втримали не тільки Ваню, мільйони таких Вань. Які могли стати вченими, офіцерами, реформаторами. Могли зробити так, щоб Ходинка ніколи не повторилася. А вони не змогли зібрати свої душі за старими кресленнями і склали їх не так. І примножили побачене.
"У нас, в Росії?" Дві напасті: внизу - влада пітьми, вгорі - пітьма влади »"
Ця книга-як ковток джерельної води в спекотний полудень. Сумна, як найсумніша пісня. І дуже красива, не дивлячись ні на що.
Дуже гарний склад, мелодійне, неспішне оповідання, ненудні герої.
Це книга про втрачені надії, покалічених долях, не здійснились мрії.
У своїй історії про неї, я вже багато сказала про саму суть книги.
Зараз хочеться поговорити про її героїв, адже роздуми про трагічні події тієї епохи, зокрема про Ходинському трагедія, кілька їх затьмарили. Але вже вляглися перші емоції, - і я можу спокійно поміркувати про тих, без яких цей роман був би просто документальної статтею.
Сім'я Олексин-Хомякова. Знатні і багаті на ті часи люди, але вискочки, як їх називають в суспільстві. Їх не дуже люблять, але з ними рахуються, бо гроші-це влада. А Хомяков багатий. Але багатство йому не передалося у спадок, він сам заробив свої мільйони, а це, вибачте, той ще моветон.
Роман Трифонович з дружиною Варварою виховують сестру Вари - Надійку. Надійка-наймолодша з багатодітної, але рано осиротілої сім'ї Олексин.
Роман Трифонович і Варвара замінили Наді батька і матір. Любили її сильно, і чого вже гріха таїти, -малость розбестили. Вона не те щоб була примхливою або нестерпною, просто часто дуже надходила на свій розсуд. Один раз шаловство ледь не коштувало життя братові Георгію, а ось вдруге так не пощастило.
За примхою Наденьки, вона і її покоївка Феничка відправляються на Ходинському полі. Борошно хоче на власні очі побачити, як будуть лунати царські подарунки. Цей необачний вчинок назавжди змінив долі багатьох людей.
Тепер їй доведеться жити з вічною раною в серці і почуттям провини, адже Феничка, її дорога, не по роках мудра Феничка, так і не повернулася з Ходинки.
Ніколи ви панів не примусите біду народну відчути. Хто ж сам себе добровільно засмучувати стане? Хіба що дурник який юродивий ... Ні, панянка, життя, вона адже колесом котиться, чому бути, того не минути.
Ось і її не минула доля тисяч нещасних.
Інші герої: брати Олексин, пан Боневоленскій, кореспондент Немирович-Данченко, студент Іван Каляєв,-чисті душею і благородні люди. Вони вже починають замислюватися про несправедливість життя і взагалі про долю батьківщини.
Велика держава не та, що може моїм кумачем всю країну завісити, а та, в якій народ достойно живе.
І туга у нас - саме за таким порядком, порядку з батогом в руках, а не з законом.
Ох, до чого ж правильні слова, актуальні і тепер.
"Що й казати, любила російська інтелігенція зі смаком поговорити про долю батьківщини ..."
Ось і говорили вони, багато говорили, часто. Але толку від розмов, якщо вони не підкріплені дією. І кожен з них залишив свій слід в історії, нехай маленький, непомітний, але це був початок. Шкода тільки, що початок кінця великої держави. Але це вже зовсім інша історія.
В улюблені-не замислюючись.