Церква рекомендує хоча б в дні початку поста, а також у великі свята відвідувати літургію в храмі, в інші дні необхідно здійснювати щоденне молитовне правило перед домашнім іконостасом.
За старих часів в кожній родині була спеціальна церковна кошик, з якої ходили в храм на великі свята - Різдво, Великдень, Спас. Прислухаємося до того, що велить нам традція: ця кошик повинна бути красивою, місткою, ошатною та служити тільки для цієї мети.
Преображення Господнє, за часів язичництва збігалося зі святом збору врожаю, особливо яблук. В цей день, люди широко святкували і приносили жертви богам. На сьогоднішній день, звичайно жертвопринесення не залишилося, а ось традиція збирати урожай яблук залишилася. Так друга назва цього свята звучить як Яблучний спас, і в цей день прийнято освячувати в церкві яблука.
Чи варто класти в кошик алкоголь - медовуху, яблучний сидр або покупні вина? Насправді, на всі свята в церкві можна освячувати тільки кагор. Це єдиний алкогольний напій, який священики використовують в релігійних обрядах. Тому коньяк та інші напої варто залишити вдома.
Гроші та інші матеріальні цінності також краще не приносити в цей день. Побутує помилкова думка, що освячені продукти потрібно розрізати освяченим ножем, але це забобони. Дотримуючись церковним традиціям, варто запам'ятати - освячені продукти не можна викидати. Їх намагаються з'їсти за святковим столом, поділитися з друзями, гостями та родичами. Зіпсовані залишки не викидають. За старих часів їх віддавали худобі або закопували в саду.
Поставтеся уважно до вибору продуктів, які ви хочете освятити в церкві. Кожен продукт несе символічне значення, сакральний зміст якого важливо знати.
До цієї дати, бджоли традиційно закінчують збір меду, а у пасічників він в самому розпалі. Урожай нового сезону слід освятити в церкві, тільки після цього вживати в їжу. Освячений мед залишається в церкві, лунає на паперті або відсилається до хворих і малозабезпеченим. Решту меду також вважається освяченою, тому його можна сміливо вживати в їжу і заготовляти на зиму.
В цей день, згідно зі Священним Писанням, до тих, що моляться на горі в Галілеї Ісуса Христа, Петру, Івану та Якову зглянулися два старозавітних пророка, які проголосили Ісуса Сином Божому. На честь цього свята відбувається послаблення Успенського посту. Другий спас - Яблучний. До цього моменту яблука майже у всіх регіонах нашої країни встигли. Новий урожай необхідно освятити в церкві, після чого його можна вживати в їжу.
Радісне свято Христового Преображення в народі прийнято називати Медовим Спасом. В цей день в храмах проводяться урочисті служби. Священики проводять обряд малого водосвяття і освячують кошики з дарами природи, які приносять віруючі. Що покласти в кошик для освячення?
Згідно з церковним Уставом люди, які дотримуються Успенського посту повинні слідувати таким обмеженням в їжі:
Матері, що втратили своїх діток, приносили яблука на їх могилки. Вважалося, що якщо до Яблучного Спаса мати не спробує яблучка, тоді дитя її на тому світі в цей день буде є райські яблучка. Юних дівчат можна було побачити близько яблунь. Притуляться до них і стоять, про щось нашіптують. А все тому, що за давнім повір'ям, у цей день можна було попросити у яблуні краси і довгої молодості.
На це свято припадає період найсуворішого Успенського посту, але, незважаючи на це, в день такого великого свята було ослаблено пост. Віруючим було дозволено вживати в їжу рибу і додавати в страви олію.
Що їдять в Успенський пост харчування по днях. Недавні події.
Під час майбутнього православного посту необхідно відмовитися від м'ясних і молочних продуктів і яєць. Послаблення допускається тільки для дітей, вагітних і хворих людей.
Напевно, нікого не здивує, то, що звичаї святкування Яблучного Спаса, будуть безпосередньо пов'язані з яблуками. Так саме на Преображення Господнє прийнято збирати перший урожай яблук. Потім ці яблука потрібно освятити в храмі і тільки після цього їх можна вживати в їжу і пригощати ними друзів і близьких. Більш того, для того щоб наступний рік для вас був урожайний на яблука, в це свято обов'язково потрібно пригостити освяченим яблуком, жебрака людини.
Проводи літа завжди починалися з дня святкування Яблучного Спаса. Ночі ставали холодніше, тепло йшло. З'являлися перші яблучка, і якими ж солодкими вони були! Можливо, смак їх був солодкий ще й тому, що до цього дня православні яблук не їли. Зате в цей день збирали наливний урожай, несли до церкви освятити і тільки потім розговляються.
Так само це свято припадає на період одного з найбільших постів, Успенський піст. І саме на Яблучний спас відбувається ослаблення даного поста і дозволяється вживати рибу та олію.
• По суботах і неділях дозволяється вживати в їжу гарячі страви з рослинним маслом. Пити можна все перераховані вище напої, а також вино.
Доповнити кошик можуть свічки (сірники взяти з собою), пахуча зелень (м'ята, чебрець, чорнобривці). Жива зелень символізує радість і віру в невмирущу життя.
В цей день, душа матері Ісуса Христа вирушила на Небеса в райські кущі, де вона перебуває до цього дня разом зі своїм улюбленим Сином Ісусом Христом, іншими праведниками і безгрішними душами.
Дуже важливо не їсти яблук, матерям у яких померли діти завчасно. Адже це свято святкується і на небесах. І в цей день всіх померлих діток пригощають смачними ласощами. А якщо їх мама їла яблука до Яблучного Спаса, то таким дитинко ласощів не дістанеться.
Але в світі Спас називають саме Медовим: бджолярі якраз починають збір медового урожаю. Неодмінно несуть його до церкви - освятити. Увечері цього дня в селах і селах на пасіку обов'язково заглядали дітлахи - медку поїсти. Говорили, що «на Перший Спас і жебрак медку спробує». Так і було. Всіх шанували в цей день. Господині пекли медові пряники, плюшки, пиріжки, затівали млинці з медом.
Горіховий Спас святкується народом не так широко, як Медовий або Яблучний. Ймовірно, це пов'язано з тим, що він припадає на пік збору врожаю.
Дано воно було в честь святкування перенесення Нерукотворного образу Господнього в Константинополь. На столах у день Горіхового Спаса лежало багато хліба, адже як раз закінчувалася прибирання зерна. Залишити недоїденою корочку або, не дай Бог, зронити хлібну крихту зі столу вважалося в цей день страшним гріхом. До хліба ставилися свято, шанували його особливо.
На Горіховий Спас також прийнято ходить до церкви. Освячують в цей день горіхи свіжого врожаю і страви, приготовані з їх використанням. У цей день християни дякують Богові за багатий урожай. Частина освячених страв прийнято залишати в церкві, а решта, приносячи додому, з'їдають за святковим сімейним обідом.
Історія даного свята починається біля витоків появи християнської віри. Це один з найдавніших свят у православній вірі. Якщо бути точним, то сама назва, Преображення, є символом перетворення людини в божественний образ. Саме так все і сталося.
Розклад Успенського поста харчування по днях. Все, що відомо зараз.
Якщо ви помітили помилку в тексті, виділіть її та натискаючи Ctrl + Enter