Отже, Фламандський інтерес. Партія під попередньою назвою «Фламандський блок» (Vlaams Blok) виникла в 1978 році як результат злиття Фламандській національної партії (Vlaams Nationale Partij, глава - Карел Ділла) і Фламандській народної партії (Vlaamse Volkspartij, глава - Лод Клаас). Партії ці за рік до згаданої події відкололися від Народного союзу (Volksunie), так як їх національні почуття були ображені угодою останнього з урядом Бельгії (угода називалася «угоду Егмонт» і мала на увазі проведення подальшої федералізації королівства на умовах, запропонованих валлонами).
Партія спочатку позиціонувала себе як право-консервативна, з одного боку, і сепаратистська, з іншого. Ці два базових стовпи зберігаються й донині. Радикальний антикомунізм і антісоціалізм, фламандський націоналізм з підкресленням права Фландрії на сецесію, рух за заборону абортів, підтримки південноафриканського режиму апартеїду і вимога амністії колабораціоністів - ось те, чим запам'яталася партія виборцям.
Зараз партія стисло характеризує свою платформу як «незалежність Фландрії, опір мультикультуралізму і захист традиційних західних цінностей» [3], а також євроскептицизм [4]. На сьогоднішній момент в партії присутні два «крила»: одне ставить на чільне місце незалежність Фландрії (неофіційний глава - Герольф Аннеманс), а друге висуває гасла охорони традиційних європейських цінностей (тут неофіційне лідерство належить Філіпу Девінтер). З 1987 року по теперішній час слоган партії - Eigen volk eerst, тобто «Спочатку наш / свій народ».
Однак ще в 1989 році Християнська народна партія (Christelijke Volkspartij) і згадуваний Народний союз (обидві вже досить помірковано праві), Соціалістична партія (Socialistische Partij), ліва і близька до «зеленим» партія Агалил (Agalev) і центристська Партія свободи і прогресу ( Partij voor Vrijheid en Vooruitgang) домовилися «не вести переговорів і не укладати угод» з Фламандським блоком.
В умовах бельгійської політичної системи, де без коаліції парламентської більшості практично неможливо, це означало фактичне «перекриття кисню». Міра, важко поєднується з демократичної державною системою, існує до цих пір, незважаючи на протести громадськості (не тільки фламандської, але і франкомовної) і громадських організацій [6].
Партія була розпущена. Однак голова партії (на той момент - Франк Ванхеке) зробив «фінт вухами»: рівно через 5 днів було оголошено про створення партії «Фламандський інтерес» з тим же «особовим складом», що і покійний Фламандський блок. Один з найвизначніших функціонерів Герольф Аннеманс підкреслив спадкоємність: «З моменту засудження і утворення нової партії нашим принципом було: ми ті ж, і тими ж залишимося. Ми лише змінили назву, тому що так було потрібно. Не з нашої волі »[9].
Однак через рішення суду довелося пом'якшити позицію партії з питань імміграції, а саме зробити упор на необхідності «культурної асиміляції» і відмовитися від вимог примусової висилки неєвропейських іммігрантів. Скориставшись загальною штовханиною, економічно «прогресивна» частина партійних ідеологів «пролобіювала» відмова від економічного принципу «солідарності», історично близької до корпоративізму Муссоліні і Франко.
За такої історії можна відразу зрозуміти, що Новий фламандський альянс - партія набагато більш «системна», ніж розглянутий раніше Фламандський інтерес. Це проявляється не тільки в «ореолі» Народного союзу, що допомагає партії і на виборах, і в спілкуванні з урядом, але і безпосередньо в програмі. На відміну від Фламандського інтересу, Новий Фламандський Альянс не приділяє так багато уваги питанням імміграції ( «мігранти (...) вносять істотний внесок в наше суспільство» [10]), беззастережно підтримує європейську інтеграцію і «дуже м'яко і ненав'язливо» виступає за більшу автономію для Фландрії.
Але якщо уважно вчитатися в програмні пункти НФА, стане зрозуміло, що не все так безневинно: НФА вважає, що «на чолі демократії повинен стояти не первородний глава, а обраний громадянами. (...) Привілеї по праву народження застаріли, як і монархія сама »[12]; «Брюссель має великий вплив на округу. Але це не означає, що Брюссельська периферія повинна галлізіроваться - або, скоріше, де-нідерландізіроваться. (...) Нідерландський тут - єдину офіційну мову. На вулицях, в освіті, в уряді нідерландський має абсолютну перевагу »[13].
Партія підкорилася: тепер це "Національна демократія" (D? Mocratie Nationale), а на логотипі - просто дві букви назви (навіює асоціації з Демсоюзом Новодворської і Дебрянським). Програма залишилася та ж: захист європейської культури, відмова від політики мультикультуралізму, протидія нелегальній імміграції та прийому Туреччини в ЄС. Зараз додалася також боротьба проти «чорного расизму» [23]. Партія не конфліктує з фламандськими однодумцями; активно виступає, як і Фламандський інтерес, за скасування «санітарного кордону» (див. вище) як антидемократичного інституту.
Однак принципова відмінність між ними - в ставленні до Бельгії і до «пріоритетною» нації: якщо Фламандський інтерес і Новий фламандський альянс зазвичай говорять про фламандців, фламандської культури і нації, навіть в їхніх назвах не згадується Бельгія, а лише Фландрія, то нацдеми Неможливо сфокусуватись на Валлонії. У всіх програмних документах партія подається як общебельгійская (хоча діє лише на території Валлонії); під час перебування свою Національним фронтом вона адаптувала гасло французьких колег (Les Belges d'abord - «бельгійці насамперед»), а агітаційні матеріали для Брюссельської периферії виконувала на двох мовах - французькою та фламандською.
Тому стосовно Національної демократії не можна говорити про її приналежності до Валлонський руху (націоналістичного руху інтелектуалів, яке з'явилося як противагу набирав силу руху фламандських на початку XX століття); вона, скоріше, належить до табору «бельгіцістов».
Підводячи підсумок, можна сказати, що палітра правих (і ультраправих) партій Бельгії досить складна, і спрощувати її не слід. Праві в королівстві надзвичайно сильні (хоча і регулярно натикаються на «палиці», які ставлять їм «в колеса» ліві опоненти), і тому становлять великий інтерес для консервативних кіл інших країн. Звичайно, партійне будівництво не стоїть на місці, і вже найближчим часом можливі різні зміни; але ситуація, що склалася на цей момент в результаті складних історичних і політичних процесів, відповідає описаної в цій статті.