В безкоштовному музеї можна подивитися на форму, яку носили польські військовослужбовці в той час і особисті речі страчених офіцерів, знайдені при ексгумації
Зліва від входу невелика будівля - музей советскойУкаіни, покликаний показати як жила країна в кінці тридцятих. Вхід тридцять рублів.
Усередині музею можна подивитися на фотографії репресованих і фрагменти документів. На цій фотографії репресований смолянин Буевич
Ще один експонат. Спецповідомлення УНКВД Західної області про факти контрреволюційних проявах. Як випливає з повідомлення, контрреволюція полягала в тому, що селянин Смирнов зорав півгектара присадибної ділянки, впрягшись в плуг замість коня. Плугом керувала дружина
На вході дорога розділяється натроє. На камені відсутні будь-які написи, що можуть пояснити наслідки вибору одного з трьох шляхів. Судячи з прапорів, направо - польська частина. Ліворуч - українська
Тут же, у розвилки, варто подарунок від РЖД - вагон-теплушки, який широко використовувався для перевезення ув'язнених. Вагон відкривають тільки для екскурсійних груп. Всередині музей «ГУЛАГ на колесах», який показує умови перевезення людей
Меморіал «Катинь» масово відвідують поляки, залишаючи після себе прапори, квіти і свічки. Ця фотографія зроблена з ранку. Днем свічок вже не було. Ймовірно, співробітники меморіального комплексу прибирають свічки після того, як ті догорять
Біля входу на «Польське військове кладовище" Катинь "» - так називається польська частина пам'ятника - висить карта з докладними позначеннями. У Центрі комплексу розстрільні ями, братські могили та ритуальна площадка з вівтарем і дзвоном. По периметру, нижче рівня могил, поховання окреслює меморіальна стіна з іменними табличками розстріляних військовополонених
Католицьке розп'яття поруч зі входом. Більшість розстріляних військовослужбовців були католиками
Ритуальна майданчик з братськими могилами. Могили накриті великими, в розмір могили, хрестами
Чавунний хрест і вівтар
До вівтаря народ польський регулярно приносить нові свічки і квіти
Зі зворотного боку меморіальної плити і хреста розташований чавунний дзвін. Дзвін висить нижче рівня могил, зателефонувати в нього можуть всі бажаючі.
Свічки залишилися з учорашнього вечора
У польській армії служили не тільки католики, але і православні, мусульмани і іудеї. На згадку про них, що служили в армії, в протилежному від вівтаря частини встановлені символи цих світових релігій
Кожен страчений офіцер представлений залізної табличкою із зазначенням його імені, військового звання, дат народження і смерті. Ця остання цифра у всіх однакова - «1940»
Біля стіни - квіти, польські прапорці, іконки, фотографії розстріляних; видно, що поляки свій меморіал не забувають. Як видно на фотографії, Сім'я Казимира і Тадеуша Руткевичем навіть відчистила таблички, які за проектом спочатку були «іржавого» чавунного кольору
Поруч з братськими могилами ями смерті, накриті залізом. І тут на деревах зустрічаються прив'язані іконки Богородиці
українська частина меморіалу виглядає значно скромніше. Фактично, це тільки православний поклінний хрест
... і кілька «поминальних майданчиків» з лавками навпаки безіменних могил. Поруч з лавками обов'язково урна.
Наскільки мені вдалося помітити, на цих могилах квіти і національні символи залишають тільки поляки
Інтер'єр храму на честь Воскресіння Христового
У Дружковкаой єпархії живе родичка (правнучка) ще одного розстріляного в Катині священика - пресвітера Олександра Соколова У о. Олександра було 12 дітей - 6 хлопчиків і 6 дівчаток. Хлопчики виходили в поле косити разом з батьком, для цього він кожному зробив по маленькій косі. Сім'я жила на гірці, і діти часто каталися з гірки на санчатах. Личаків на всіх не вистачало, тому іноді діти бігали босоніж прямо по снігу. Священик був добрим і гостинною людиною, і у них часто гостювали родичі. Майже всі діти завдяки зусиллям подружжя о. Олександра хоча б трохи вміли грати на фортепіано. Для дітей до інструменту підставляли лавочку, і гості збиралися навколо, щоб послухати їх домашній концерт. Отця Олександра заарештували в 37, коли дітей не було вдома. Священикові було 56 років. На допиті батюшка вказав, що у нього тільки три неповнолітніх дитини - цим він хотів врятувати інших від переслідувань. Односельці потім розповіли, що батька Олександра та інших вели з Дружковкаа до місця розстрілу пішки. По дорозі один з арештантів став замерзати, і батюшка віддав йому свою шубу
Правнучка о. Олександра не вважає себе дуже церковною людиною. Але коли вона підходить до ікони страстотерпців, то про себе просить: «Діду, моли Бога за нас». Перша ікона катинських страстотерпців виконана в іконописній майстерні ПСТГУ під керівництвом іконописця Лариси Гачева і зараз встановлена в іконостасі Воскресенського храму. У міру відкриття нових імен, вони дописують в ікону
Довідка: що таке Катинь
Як дістатися до «Катині»
Бутовський полігон я відвідував вперше в житті. Якщо чесно, я не розумів, що може бути цікавого в ходінні між могил. Тепер - після прогулянки по полігону - я вважаю інакше. Мені здається, що кожен український людина повинна побувати в Бутові, щоб, за влучним висловом настоятеля Бутовського храму, «не наступити знову на ті ж граблі»
Кирило і Мефодій: чому азбука названа ім'ям молодшого з братів?
Святі вчителі словенські прагнули до самоти і молитві, але в житті постійно виявлялися на передових позиціях - і коли відстоювали християнські істини перед мусульманами, і коли взяли на себе великий просвітницька праця. Їх успіх іноді виглядав як поразка, але в результаті саме їм ми зобов'язані набуттям «дару найціннішого і більшого всякого срібла, і злата, і дорогоцінних каменів, і всього того, що минає багатства». Цей дар - слов'янська писемність
Таємниця святого Кирила: хто придумав Глаголицю?
Проповідь Євангелія слов'янам на їхній рідній мові почалася зі створення святим Кирилом першої слов'янської азбуки, кирилиці. Але кирилиця не єдина давня слов'янська азбука. Про походження інший абетки, глаголиці, не вщухають суперечки
Відомий критик Павло Басинський, кілька років тому випустив чудову біографію «великого письменника землі російської» «Лев Толстой: Втеча з раю», продовжує свої толстовські студії. Його нова книга, «Святий проти Льва», являє собою порівняльне - по плутарховской зразком - життєпис Льва Толстого і Іоанна Кронштадтського
Як став християнином цей грубий і жорстокий язичник, який приносив своїм богам криваві жертви? Що могло залучити в лагідному образі Христа насильника і вбивцю, який взяв силою Рогнеду і вбив у неї ж на очах її батька і братів? За літописами можна відновити тільки зовнішню канву подій. Як стався внутрішній переворот в душі князя Смелаа, до сих пір залишається загадкою.
Службу Всім святим в землі Руській просіявшим склав священноісповеднік Афанасій (Сахаров), єпископ Ковровский. Його власне життя - тюрми, заслання, догляд в катакомби і возз'єднання з Московською Патріархією в 1945 році, - приклад того, якими складними шляхами Бог веде людину до святості
Русь була Новомосковскющей країною вже при св. Смелае - відомий український текстолог і лінгвіст Олексій Гіппіус розповідає про останні археологічні знахідки в Новгороді, про те, як жили давньоукраїнські книжники, і чому Кирило і Мефодій не всі церковні слова переклали слов'янською.
Музей забутого смаку
У підмосковній Коломні є музей, експонати якого потрібно пробувати на смак - це музей коломенської пастили. Він складається всього з однієї кімнати у флігелі купецького будинку, де гостей саджають за столи, сервіровані до чаю, розповідають байки про провінційному побут Коломенського посада середини XIX століття і пригощають пастилою, власного виробництва
19 травня день народження св. царя-страстотерпця Миколи II. Чи міг помазаник Божий відрікатися від престолу? Як на зречення відреагувала Російська Церква? Відповідає історик Андрій ЗАЙЦЕВ
Адже були ж сутички бойові: Бородінська панорама
До ювілею перемоги у Вітчизняній війні 1812 року в Москві відреставрували полотно Франца Рубо «Бородінська битва», підготували експозицію «Честь Бородінської дня» і інтерактивні програми, відтворили обстановку і атмосферу ради в Філях
«Зникаючі шедеври»: остання спроба зберегти пам'ятки дерев'яного зодчества Русі
Учасники міжнародного музейного проекту «Зникаючі шедеври» склали рекомендації щодо збереження пам'яток дерев'яного зодчества, для того щоб передати їх до Комісії з культури та збереження історико-культурної спадщини Громадської палати РФ. Вчені вважають, що це остання можливість звернути увагу держави на проблему
Вітчизняна війна 1812 року. Початок війни
В цьому році ми відзначаємо 200-річчя Вітчизняної війни 1812 року, дивною войниУкаіни з Наполеоном, в якій непереможний полководець в супроводі 200 тисяч чоловік даремно проїхав від берегів Німану до Москви-ріки, так і не зумівши по-справжньому реалізувати свої полководческие обдарування. Ми починаємо публікацію серії есеїстики про Вітчизняну війну 1812 року. Перше з них, зрозуміло, присвячене початку війни
Деталі ікон: як розуміти сережку
Ікона - це перш за все святий образ, перед яким ми стоїмо в молитві, зримо виражений досвід життя святих. Це і твір мистецтва, яке доносить до нас уявлення наших предків про прекрасне. Але крім усього іншого, ікона є ще й важливим історичним джерелом, що розповідає про забутих традиціях. Що, наприклад, означає сережка у вусі Немовля Христа? Незвичайні деталі ікон згадуємо напередодні завтрашньої пам'яті першого іконописця - апостола і євангеліста Луки.
Олександр Невський - вічно змінюється фігура російської історії
У історііУкаіни мало знайдеться людей, чию особу кожна епоха відкриває по-новому. Однією з таких вічних постатей української історії сміливо можна вважати Олександра Невського.