українські в румунії живемо, як у в'язниці, інтернет журнал

Доля розкидала наших співвітчизників по всьому світу. Як вони живуть в Румунії

Регіон на південь від українського міста Чернівці, румунська Буковина, до 1918 року входив до складу Австро-Угорщини. Він населений змішаним населенням. Значна його частина говорить на так званому Карпаторуського діалекті, який вважається діалектом української. Те ж і на захід від Буковини в Карпатах. Скрізь слов'янські географічні назви, наприклад, слово «гура», тобто гора.

Буковинське село Молдовіта. Тут живуть гуцули, але вивіски - лише на румунському. У кількох місцях заговорюю з місцевими жителями на українському. Реакція завжди однакова - спочатку кілька секунд приголомшено дивляться, так за стінами власного будинку в Румунії належить забути іншу мову, крім державної, але потім відповідають.

На схід і південний схід від Буковини, ближче до міста Ясси, слов'яни говорять, скоріше, на класичному українському, в Румунії їх так і називають: «хохли».

А ось дельта Дунаю, а також деякі прилеглі до неї території, є споконвічною землею українських старовірів, які називають себе липованами. Свого часу султани Османської імперії надали тут політичний притулок українським старовірів і політичним біженцям. Всупереч історичним міфам, ця держава відрізнялося високою терпимістю до традицій і вірі своїх підданих, по крайней мере, поки ті не починали бунтувати або повставати. Насильницького «отуречіванія», «обусурманіванія» або, тим більше, «оруминіванія» при турках не було і в помині. Не було тут румун і пізніше, в 1944 р до моменту вступу сюди Радянської армії. У відрізаних від всієї країни плавнях були ще місцеві жителі, які, як мені говорили, «ніколи в своєму житті не бачили жодного живого румуна».

У Галаці, в цілому румуномовних місті, сьогодні, є і своя російська інтелігенція, вона відмінно володіє українською.

Головне місто дельти Дунаю, Тульча, ринок. Мені потрібно купити бринзу на дорогу. У павільйоні, де її продають, коштує всього п'ять чоловік. Я сміливо питаю: хто з вас говорить російською? Відгукнулися дві дівчини, у них я і купив.

Їду рейсовим паромом вниз по Дунаю в одне з українських сіл, його іноді відвідують туристи і рибалки. Пором зустрічає білявий п'ятнадцятирічний хлопчина, він підшукує постояльців для своєї бабусі і пропонує нічліг з харчуванням. Говорить російською добре і без жодного акценту.

Будинок моєї господині - звичайний сільський южноукраїнський будинок, кухня і туалет на вулиці. Мене розмістили в окремій кімнаті - ліжко, шафа, тумбочка. Але є і відмінності від наших сіл - на стінах багато старовинних потемнілих ікон, деякі з них, можливо, робили навіть не в минулому столітті. Мені кожен день готують рибу, це головна їжа місцевих жителів. Розповідають про життя, все це ніби як би схоже на нас, але є свій екзотичний колорит.

Села в дельті Дунаю зовні виглядають цілком пристойно. Будинки досить скромні, але все-таки більш доглянуті, ніж сьогодні на Україні. Багато молоді. У батьків моєї господині було десять дітей, хоча тепер таких багатодітних сімей не буває, але народжуваність у нащадків старовірів вище, ніж у нас.

Раніше школа була росіянкою, але тепер влада вмовили батьків зробити її румунської, залишилося тільки дві години на тиждень української мови. А в сусідньому російською селі раніше було два години українського, тепер в ці дві години вивчають англійську. Старше і середнє покоління розмовляє російською добре. Молодь гірше, з маленькими дітьми багато їх українські матері вже почали говорити на румунському.

Я розмовляв з представником, який курирує інтереси липован регіону в місцевих органах влади. У Бухаресті, розповів він, видається газета російською «Зоря». ІзУкаіни немає ніяких газет. Чим займається відділ культури українського посольства в Бухаресті, нікому невідомо.

Керівництво СРСР завжди пишалося, що «наш кордон на замку». Як один із наслідків цього, з 1945 року безліч українських в Румунії ніколи не були в СРСР навіть у своїх родичів, хоча межа проходила часом в кількох кілометрах від їхніх сіл.

Політика націоналів по відношенню до українських у всіх державах, де вони проживають, однакова. Вони не мають нічого проти українського мату в місцевих пивних і можуть навіть виділити від щедрот своїх гроші для покупки хороших балалайок для місцевого фольклорного ансамблю. Але нещадно борються з тими, хто замість гри на балалайці мріє про українських ракетах і українських супутниках.

Хоча все тут вважають себе липованами, релігійність низька, борід майже не носять, місцева липованських церква не надто відвідувана. Я присутній на недільному богослужінні. Знайомлюся з батюшкою місцевих липован-старовірів:

- Про плавнях. Тепер їх «приватизували». Прикордонники пильно стежать, щоб ніхто не поїхав в плавні, що стали тепер приватною власністю. Живемо як у в'язниці. Як собаки живемо.

Пізніше, за пляшкою вина в місцевому кафе, мене вводять в курс справи:

- Коли в 1944 році наступала Радянська Армія, тут ні в кого навіть тіні сумніву не було, що програла війну Румунія повинна буде віддати ці території. Як це так вийшло, що ми знову опинилися під Румунією?

При Чаушеску багато було не в порядку, але зараз країна взагалі доведена до ручки. Влада проводить політику тиску і асиміляції. Розікрали величезний торговий і рибальський флот. Всі заводи стоять. У нашому селі був холодильник для риби, одні стіни будівлі тепер залишилися.

Два мільйони з двадцяти мільйонів жителів за кордоном, значна частина працездатного чоловічого населення Румунії. Італія, нафтовидобувні арабські країни, Ізраїль. Хтось знаходить там якусь халтуру, хтось краде, хтось ходить по нічліжка.

Село наше дуже розрослося за останні роки. Ті, хто їхав раніше в міста, повертаються і будують тут собі вдома. У нас в селі хоч і дуже погано, але все ж можна якось жити, тут є трохи роботи. Можна в сезон влаштуватися і на приймання риби - це близько шести євро в день. Можна рибалити на своєму човні і здавати рибу, тут все залежить від спритності та вміння. У містах зараз кошмар. Там абсолютно немає роботи, взимку майже не топлять, люди сплять одягненими.

Ще раз про плавнях. Вони завжди були нашими. При турках, при королях, при комуністах. У нашому селі, до речі, колгоспу ніколи не було, хто скільки риби здавав на рибоприймальні пункт, той стільки і отримував. Хотів ловити рибу - йшов на своєму човні в плавні і ловив. Тепер наші депутати їх приватизували. Навіщо? Треба було кудись вкласти накрадені гроші.

Бачиш прогулянкові катери для західних туристів? Ми конкретно знаємо, на які саме вкрадені гроші їх купили.

З кожним роком все гірше, відчувається, що розв'язка наближається, в повітрі запахло грозою, все тут це виразно відчувають ...