Мабуть під словом Розум слід розуміти різницю світоглядів, різницю у ставленні до життя між Чацький, як представником нового, прогресивного, і Фамусова, Скалозуб і іншими членами елітного московського суспільства. Чацкий налаштований вкрай негативно до існуючого стану речей, він не вважає службу в тому вигляді, в якому її розуміють Фамусови, гідним заняттям, для нього вислужуватися нудно. Він противник кріпацтва, противник сліпого наслідування закордонному, противник раболіпства і схиляння. Зате він говорить вагоме слово на користь науки і наукового підходу до життя. Фамусов бажає тільки одного - щоб старий порядок виявився вічним і для нього сенс життя в служінні, ось тільки не батьківщині, а служінні нагород. Чацкий для нього небезпечний баламут і що найцікавіше, навіть представники молодого покоління бувають солідарні з Фамусова. Той же тюрмі робить все, щоб догодити влада має, Репетилов даремно стрясає повітря таємними змовами. В цілому засланні і його суспільство зійшлися на думці, що вчення - чума, джерело всіх бід. У той час як Чацкий бачить в ньому порятунок від сірості і шлях до освіти, в більш щасливе майбутнє.
Чацький є типовим представником молодого покоління того часу. Він прогресивний, йому подобатися все нове і він дивиться вперед. Він незалежний і на все має власну думку. Тобто розумний і прогресивний Чацький у творі Грибоєдова "Горе від розуму" як би протиставлений недалеким Фамусову і Скалозубу. Вони дивляться з минуле, консерванти до мозку кісток і люто опираються всьому новому і сучасному.