Н. А. Некрасов
Примірний текст твору
Н. А. Некрасов про роль і призначення поета
Особливість російської літератури полягає в тому, що вона завжди була найтіснішим чином пов'язана з актуальними проблемами суспільного життя. Великих пісателейУкаіни глибоко хвилювали долі батьківщини і народу. Патріотизм, громадянськість і гуманність були основними рисами поезії Пушкіна, Лермонтова і Некрасова. Всі вони бачили сенс своєї творчості в служінні народові, в боротьбі за його свободу і щастя. І Пушкін, і Лермонтов стверджували думка про те, що поет-пророк повинен "дієсловом палити серця людей", "запалювати бійця для битви", нести людям "любові і правди чисті навчання".
З твоїм талантом соромно спати;
Ще соромно в годину горя
Красу долин, небес і моря
І ласку милою оспівувати.
Некрасов застерігає поета, що знаходиться на роздоріжжі, від небезпеки розділити долю лібералів, "багатих словом, справою бідних", які загрузли в порожніх розмовах і бездіяльності. Схвильований монолог громадянина закликає поета, "обранця неба", "глашатая істин вікових", присвятити свою музу знедоленим, пригнобленим масам трудящих. Поезія, на думку Некрасова, повинна служити не інтелектуальній еліті, а народу, в якому живе потреба в красі, справедливості, віри.
Будь громадянин! служачи мистецтву,
Для блага ближнього живи,
Свій геній підпорядковуючи почуттю
Всеобнімающей любові.
Таким чином, Некрасов стверджує у вірші цивільний характер поезії, вважаючи, що поет "в годину горя" повинен бути разом з народом, живучи його турботами, відчуваючи його біль, як свою, йдучи "в вогонь за честь вітчизни, за переконання, за любов ". Саме таким поетом був Некрасов. У вірші "Вчорашній день, годині на шостому" в потворної сцені побиття селянки, постає образ страждає народу, рідною сестрою якого називає поет свою музу.
Там били жінку батогом,
Селянка молоду,
Ні звуку з її грудей,
Лише бич свистів, граючи.
І Музі я сказав: "Дивись!
Сестра твоя рідна! "
Некрасовська муза співає про народні страждання, прагнучи пробудити в Новомосковсктелях співчуття і співчуття до рабському становищу народу, до його підневільного, безправної долі. Поет називає свою "неласкаву музу" "сумної супутницею сумних бідняків, народжених для праці, страждань і кайданів". Вона не тільки страждає разом з народом, але і кличе до помсти.
У пориві люті, з неправдою людською
Божевільна клялася почати божевільний бій.
Люблячи безпечність і спокій,
Гребуючи зухвалою сатирою,
Він міцно панує натовпом
З свою миролюбну лірою.
Але все симпатії Некрасова на стороні того поета, "чий шляхетний геній став викривачем натовпу, її пристрастей і помилок". Важкий і гіркий його шлях. Його "караюча ліра" не викликає в людях розуміння і схвалення.
І вірячи і не вірячи знову
Мрії високого покликання,
Він проповідує любов
Ворожим словом заперечення.
Некрасов переконаний в тому, що поезія не повинна замикатися на піднесених і прекрасних темах, оспівуючи любов, природу і красу. Її призначення - служити суспільству, облагороджуючи і прославляючи людини, формуючи його прогресивний світогляд. В кінці життєвого шляху Некрасов пише вірш "Елегія", яке вважає найзадушевнішим і улюбленим. У ньому він знову звертається до питання про зміст поезії і про її ролі в суспільному житті. Поет полемізує з тими, хто заявляв, "що тема стара - страждання народу і що поезія забути її повинна". Звертаючись до молодого поколеніюУкаіни, Некрасов стверджує злободенність та актуальність народної теми, яка непідвладна "мінливої моді". Незважаючи на те, що пройшли десятиліття з часів Пушкіна, вона як і раніше знаходиться в центрі уваги поезії, бо офіційне звільнення селянства не принесло йому ні щастя, ні благополуччя. "Народ звільнений, але чи щасливий народ?" - це питання, що міститься у вірші, передбачає негативну відповідь. І після царської реформи народи, як і раніше, "тягнуться в убогості, покорствуя бичам". Ці слова Некрасова майже дослівно повторюють пушкінську рядок з вірша "Село": "Тут рабство худе тягнеться за кермо." Очевидно, Некрасов підкреслює цими словами те, що в порівнянні з початком століття мало що змінилося в житті народу, як і раніше перебуває в нужді і безправ'ї. Значить, тема "страждань народу" має бути основною в поезії, хоча темрява і неграмотність широких мас селянства перешкоджає поширенню поезії в народному середовищі. З гіркотою пише Некрасов про те, що той, "кому присвячені мріяння поета", "не відповів він і не дає відповіді".
Подібно Пушкіну у вірші "Пам'ятник", Некрасов у своїй "Елегії" підводить підсумок свого довгого творчого шляху, бачачи головну свою заслугу в служінні народові, в боротьбі за його інтереси:
Я ліру присвятив народу своєму,
Бути може, я помру невідомий йому,
Але я йому служив - і серцем я спокійний.
Погляди М. А. Некрасова на роль поезії в суспільному житті знайшли своїх послідовників в особі багатьох чудових українських письменників нашого століття, стверджуючи нерозривний зв'язок літератури з життям народу. У ній, як у дзеркалі, відбилася його доля, всі життєві потрясіння і прозріння. Поезія і зараз допомагає людям осмислити трагічні події сучасності, шукає шляхи до гармонії зі світом і щастя.
Примітка. Потрібно мати на увазі можливість різних варіантів теми. Наприклад, "Н. А. Некрасов і його попередники про призначення поезії".