Традиційна оттоманська феска
розмір голови - середній і великий (58-60)
Історія походження фески
Червона Феска з чорної пензликом - найбільш відмітний знак Святині, прийшла до нас крізь століття.
Своє ім'я вона отримала від міста Фес, одного з великих міст Марокко, який був містом численних шкіл, бібліотек та відомого університету. Фес перш мав монополію на виготовлення цієї специфічної форми головного убору, тому що це володів регіоном, де виростала ягода, сік якої використовувався в фарбуванні фески.
Але з моменту відкриття синтетичних анілінових кольорів, фески почали виготовлятися у Франції, Німеччині та Австрії. На початку 20-го століття Австрія стала головним центром виробництва фесок. Країни, де фески найбільш інтенсивно використовувалися, не мали жодного власного заводу-виготовлювача фесок.
Форма фески - це обрізаний конус, знайомий всій Знати Містичній Святині. Вона робилася з червоного фетру (повсті), в середину вершини вставлялася чорна пензлик.
У Туреччині повсюдно використовується традиційний відомий нам тип фески - червона з чорної пензликом. А в Тунісі, Тріполі і Марокко фески в два або три рази довше цього поширеного типу і мають сині шовкові пензлика, які набагато довше і важче ніж в Америці і Туреччини. На початку дев'ятнадцятого століття Феска була зроблена частиною турецького офіційного сукні Османською султаном Махмудом II. Вона вважалася особливою ознакою Османа і її повинен був носити будь-який житель імперії навіть якщо він не був мусульманином. Жінки так само як чоловіки носили фески, але вони були маленькі і без пензликів.
Незабаром після інавгурації нового турецького режиму Младотурки, сталося непорозуміння національного масштабу між турками і австрійцями. Турки поклялися, що вони будуть бойкотувати всі австрійські товари, включаючи феску. Всюди в Туреччині люди, що носили фески протягом декількох місяців знищували їх, відмовлялися купувати нові і носили на головах перські шапки або будь-які інші головні убори, які вони могли придумати.
Феска носилася з тюрбаном або без мусульманами, християнами і євреями. Турецькі солдати і бюрократичний апарат в Туреччині, включаючи Султана, за винятком певних духовних сановників, носили фески без тюрбана. Серед мусульман прямі нащадки Мохаммеда носили зелені тюрбани, всі інші носили білий або темного кольору, прийнятого місцевою традицією, або обраного по лчним перевагам.
Звичайний костюм Знати Містичній Святині складався з вечірнього костюма з червоною фескою, на якій було зазвичай назва храму, півмісяця і голова сфінкса, вишита в золоті.
Приблизно в 980 р нашої ери, коли паломництва в Мекку були перервані хрестовими походами, послідовники Мохаммеда і ті мусульмани, які жили на захід від Нілу, стали ходити в паломництво в місто Фес в Марокко, шануючи його як Святий Місто. Виробник в Фесі постачав студентам університету червоні фески, які були відмінними знаками школи. Це було з готовністю прийнято студентами. Паломники стали також носити подібну феску. Незабаром феску стали носити по всій півночі Африки, і її використання поступово простягалося на схід від Нілу.