МОР ТОМАС (1478-1535)
англійський гуманіст, державний діяч і письменник. Друг Еразма Роттердамського, який присвятив М. свою "Похвалу дурості". Канцлер Англії в 1529-32. У творі "Утопія" (1516), що містить опис ідеального ладу фантастичного о. Утопія (назва дано М.), зобразив суспільство, де немає приватної власності, усуспільнено виробництво і побут, а праця становить обов'язок усіх. 21,6 (2) 33-англ.
↑ Відмінне визначення
Неповне визначення ↓
1478 - 1535) - англ. мислитель, гуманіст, родоначальник утопічного соціалізму. У своїй основній роботі «Золота книга, настільки ж корисна, як забавна, про найкращий устрій держави і про новий острів Утопії» намалював картину ідеального суспільного ладу. Держава піклується про виховання дітей, до-рої є загальним і рівним для хлопчиків і дівчаток. Викладання ведеться на рідній мові. Крім викладання основних шкільних предметів учням Утопії даються знання в області музики, діалектики, астрономії. Велике значення М. надавав вихованню підростаючого покоління в дусі гуманістичної моралі, його гармонійному фізичному вихованню шляхом занять гімнастикою і військовими вправами і підготовкою до трудової діяльності. Землеробство вивчається теоретично в школі і практично на полях. Фізична праця обов'язковий для всіх. Розумовими заняттями займається невелика частина населення - вчені, звільнені від фізичної праці, але до тих пір, поки виправдовують покладені на них надії. В іншому випадку вони повертаються до ремесла і землеробства. Все доросле населення Утопії в години дозвілля в бібліотеках і музеях займається самоосвітою.
↑ Відмінне визначення
Неповне визначення ↓
1478-1535) Англійський утопіст. «Золота книга, настільки ж корисна, як забавна, про найкращий устрій держави і про новий острів Утопія» містить проект безкласового суспільства, в якому обов'язковий для всіх виробничий працю з'єднується із загальним навчанням. У ній є ідеї рівності, щастя, справедливості для всіх людей, необхідності освіти та самоосвіти. Основа благополуччя - відсутність приватної, а по можливості, і особистої власності, справедливий розподіл продуктів і запасів на основі принципу «всім порівну». Це забезпечується складною системою наставляють, що наглядають і керівних органів. Права громадян на свободу немає, вона тільки декларується, на ділі ж - регламентація життя і уніфікація людини. Щастя Утопійці в ситості. Рівність розуміється як однаковість у вчинках, достатку, формах життя і поведінки. Відсутність всілякої індивідуальності. Педагогічні ідеї: суспільне виховання всіх дітей, однаковість освіти для чоловіків і жінок, загальне навчання на рідній мові, необхідність поєднання розумової та фізичної праці, шкода суворого аскетизму, неробства і неробства, вплив трудового виховання на моральні уоежденія. Виховується відданість державі. Величезне значення надається фізичному вихованню (гімнастика і військові вправи, як в афінській системі) і підготовці до трудової діяльності.
↑ Відмінне визначення
Неповне визначення ↓