Толстой Лев Миколайович
У тому, що викладається як вчення Христа, так багато дивного, неправдоподібно, незрозумілого, навіть суперечливого, що не знаєш, як треба розуміти його.
Крім того, розуміється це вчення не однаково: одні кажуть, що вся справа в спокуту; інші, що вся справа в благодаті, що купується через таїнства; треті, що вся справа в покорі церкви. Церкви ж знову різні, розуміють по-різному вчення: католицька визнає походження духу від батька і сина і непогрішність тата і вважає порятунок можливим переважно через справи; лютеранська не визнає цього і вважає порятунок можливим переважно вірою; православна визнає походження духу тільки від батька і для порятунку вважає за необхідне і справи і віру.
Англіканська, єпископальна, пресвітерьянская і методистської, не кажучи про сотні різних інших церков, всі розуміють християнське вчення кожна по # 8209; своєму.
До мене часто зверталися і звертаються молоді люди і люди з народу, засумнівався в істині вчення церкви, в якій вони виховані, питаючи мене, в чому полягає моє вчення, як я розумію християнське вчення? Такі питання завжди засмучують і навіть ображають мене.
Христос # 8209; # 8209; бог за вченням церкви # 8209; # 8209; зійшов на землю, щоб відкрити людям божеську істину для їх керівництва в житті. Людина, # 8209; # 8209; простий, дурна людина, # 8209; # 8209; якщо він хоче передати людям важливе для них вказівку, завжди вміє передати його так, що люди зрозуміють його. І раптом бог прийшов на землю тільки за тим, щоб врятувати людей, і бог цей не зумів сказати те, що йому потрібно було сказати так, щоб люди не перетолковав його слова так, що всі розійшлися в їх розумінні.
Не може цього бути, якщо Христос був бог.
Не може цього бути і тоді, якщо Христос не був бог, а великий вчитель. Великий учитель тільки тому і великий вчитель, що він вміє висловити істину так, що вона зрозуміла, як сонце, і вже не можна ні приховати, ні затемнити її.
Так я читав євангелія і знайшов в них цілком доступну, як і сказано в Євангеліях, немовлятам істину, І тому, коли у мене запитують: в чому полягає моє вчення і як я розумію християнське вчення, я відповідаю: у мене немає ніякого навчання, а розумію я християнське вчення так, як воно викладено в євангеліях. Якщо я писав книги про християнське вчення, то тільки для того, щоб довести невірність тих пояснень, які робляться тлумачами євангелій.
Так що для того, щоб зрозуміти євангелія, треба в них перш за все виділити те, що цілком просто і зрозуміло, від того, що заплутано і незрозуміло, і, виділивши це просте і зрозуміле з того, що заплутано і незрозуміло, прочитати це ясне і зрозуміле кілька разів підряд, намагаючись засвоїти сенс цього простого, ясного вчення, і тоді вже на підставі сенсу всього вчення постаратися усвідомити собі значення і тих місць, які здалися складними і неясними. Так я поступив при читанні Євангелій, і сенс вчення Христа відкрився мені з такою ясністю, при якій не могло бути ніякого сумніву. І тому раджу кожному людині, яка бажає зрозуміти справжній сенс вчення Христа, зробити те саме.
Нехай кожен, читаючи Євангеліє, підкреслить все те, що йому здається цілком простим, ясним і зрозумілим, # 8209; # 8209; синім олівцем, зазначивши, крім того, червоним олівцем із зазначеного синім слова самого Христа, на відміну від слів євангелістів, і нехай перечитає ці відмічені червоним місця кілька разів. І тільки після того, як він добре зрозуміє ці місця, нехай знову перечитає і інші, раніше не зрозумілі їм і тому не відмічені їм, місця з промов Христа і нехай підкреслить червоним і ті з них, які стали йому зрозумілі. Місця ж, що містять слова Христа, що залишилися зовсім незрозумілими, а також незрозумілі слова письменників Євангелій, нехай залишить зовсім зазначеними. Зазначені таким чином червоним місця дадуть читачеві сутність вчення Христа, # 8209; # 8209; дадуть читачеві те, що потрібно всім людям, і що через це Христос сказав так, щоб всі могли зрозуміти. Місця, відмічені тільки одним синім, дадуть те, що письменники Євангелій кажуть зрозумілого від себе.
Дуже може бути, що при відмітках цілком і не цілком зрозумілого різні люди відзначать різне, так що зрозуміле для одного здасться темним для іншого; але в найголовнішому все люди неодмінно зійдуться, і для всіх один і той же здасться цілком зрозумілим. Ось це # 8209; то, цілком зрозуміле всім, і становить сутність вчення Христа.
У моєму євангелії позначки зроблені мною відповідно моєму розумінню.