Точка зборки - термін, що прийшов в езотеричну середу з книг Карлоса Кастанеди. Термін став популярним і навіть «самостійним». Книги Кастанеди обичнесколько цікавих і корисних для життя ідей. Наприклад, такі як: почуття власної важливості, сталкинг, неделание, дрібні тирани, точка зборки і ін.
Точку збірки описують як округле пляма особливої інтенсивної світимості на тонкому рівні розміром з тенісний м'яч. У цій точці збирається і формується сприйняття кожної живої істоти. Сяйво точки збірки висвітлює світлом свідомості певний спектр енергетичних волокон увійшли з нею в контакт, і при її пересуванні прояснюються нові спектри, стаючи пізнаваними. «Рух» точки збірки змінює сприйняття, самовідчуття і як наслідок поведінку. Вважається, що під час сновидіння точка зборки зміщується мимовільно плавно і непомітно.
Мається на увазі, що ми безперервно відтворюємо реальність у власній свідомості, шляхом установки точки збірки на певний спектр енергетичних волокон. Висловлюючись термінами йоги, в цей час ми «рухаємося» по каналах нашого тонкого тіла, висвітлюючи свідомістю, закладену в них інформацію.
«Роблення» (в нашій свідомості) повсякденної реальності обумовлено стійким становищем точки збірки в спектрі енергетичних волокон, через які протікає звична для нас енергія. Отже, сильний зсув точки збірки в спектр за межами нашої реальності, дозволяє налаштуватися на сприйняття і взаємодію з іншими світами.
У маленької дитини точка зборки ще досить рухома, але з часом, щоб знайти опори в тому, що відбувається, він змушений жорстко налаштовуватися на звичний для всіх навколишній світ. Буденне мислення, прихильність до звичних для нас образів, відчуттів і отождествлениям, утримують нас в поточному стані. Це добре з точки зору адекватності поведінки, але цей же фактор робить мислення закостенілим, догматичним, і створює труднощі для подальшого просування в школі життя. Рухома точка зборки стимулює розвиток гнучкості сприйняття і поведінки.
Якщо зіставити теорію Кастанеди про фіксацію і розмірі точки збірки з теорією інших навчань, то зміна форми і збільшення розміру самої точки збірки, дає розширення свідомості, коли ми отримуємо здатність одночасно дивитися і реагувати на незмірно більш широкий спектр відчуттів.
Іншими словами, точка зборки - це переплетення енергетичних волокон, каналів до яких прив'язана увагу. Якщо таких переплетень недостатньо, то увазі зачепитися нема за що. Коли є стійкі, пов'язані один з одним програми на рівні конкретного енергетичного центру (чакри), точка зборки може там закріплюватися.
Більшість людей мають стійку фіксацію точки зборки в одному і тому ж положенні. Не у багатьох вона «гуляє». Як писав Карлос Кастанеда: «суть магії - в русі точки зборки». Інакше кажучи, на чому зосереджена наша увага, то і проявляється. І тут важлива навмисна зміна фіксації, за своїм рішенням, а не як у божевільних - хаотично і безконтрольно. Здатність відчувати і задавати напрямок руху точки збірки - одна з найбільших на людському шляху. У езотеричної середовищі популярна тема про те, на який чакри у конкретної людини фіксується точка зборки - на який чакри він «перебуває».
Вважається, що справжнє духовний розвиток починається з серцевої чакри (анахати). Хоча на мою суб'єктивну спостереження більшість духівників, як це не парадоксально зависають десь між третьою і четвертою чакрою, і ведуть свої битви (гри) саме в цій області, де егоїзм починає здавати позиції.
Може скластися так, що у людини постійне положення точки зборки десь в області третьої чакри, але в той же час, в ході тривалої війни (гри) з его був підготовлений фланг в області однією з вищих чакр. Тоді, людина час від часу починає туди зміщуватися, і з «верхнього поверху» власного істоти, йому відкривається більш широкий огляд. Тимчасове зміщення до верхніх центрам дає ясність, і людина дивується, як він міг ще зовсім недавно діяти так грубо і необачно. Для подібного зміщення свідомості до вищих центрам необхідний споглядальний, сторонній, спокійний і відчужений погляд на звичні фіксації.
Просвітлення означає усвідомлення будь-яких фіксацій і переживань, як сторонніх спостережуваних явищ. На глибинному рівні ми лише спостерігаємо, що відбувається, не беручи в цьому ніякого особистої участі. Стан за межами фіксацій відносного «розуміння», є свободою абсолютного «розуміння». Інакше кажучи, точка зборки сама по собі є лише тимчасовим притулком, новим ототожненням помилкового «я», а увагу як таке в його абсолютному аспекті є тим самим, шуканим проясненням.
П.С.
Перетин теорій з різних навчань іноді є темою для безплідних суперечок. Щоб цього уникнути, варто підходити до питання практично, і вибудовувати теоретичну частину власного світогляду з концепцій, перевірених на практиці. Теорії в цілому корисні в якості відносного орієнтира по життю.