Тибетські кинджали (пхур-бу, пхурба)

Найбільшим дивним і характерним зразком ритуального холодної зброї є тибетський кинджал «Пхур-бу» (або іноді в російській варіанті зустрічається назва Пхурба) (від тибетського - Phurbu; Kila - санскрит). Сама назва «пхур-бу» ( «Phurbu») є тибетським перекладом з санскриту слова «Kila», яке позначає цвях. Іншими прикладами магічного зброї є, наприклад, кам'яні кинджали ацтеків і зашморг індійських тагов-душителів ( «руму»).

Тибет - загадкова країна, розташована в серці Гімалаїв, в буквальному сенсі сама «висока» в світі. Люди тут живуть на висоті 3-4 тисячі метрів над рівнем моря, а гірські вершини досягають висоти 7-8 км. Діаспора стверджує, що гори оперізують Тибет, немов дорогоцінне намисто.

Тибетці з в давнину вважалися сильними і хоробрими воїнами. У VII ст. вони доставляли чимало клопоту сусіднього Китаю. Тибетська прислів'я говорить: «ножні мого меча послужить печінку мого ворога». Звичайно ж, злу потрібно протистояти не тільки молитвами, а й зі зброєю в руках. Яка зброя здатне витримати натиск надприродних магічних істот без плоті? Цей факт став визначальним при створенні своєрідного кинджала - «Пхур-бу». Клинок з трьома лезами відливали з чавуну, міді, латуні, або виготовляли з дерева. Вважалося, що сила цієї зброї полягає в самій суті його існування, його прихованої потужності.

У пантеоні ламаїзму (тибетська гілка буддизму) є статуї божества дхармапал. Вони є захисниками віри від злих демонів і вороже налаштованих по відношенню до людини сил. Їх лики страхітливо, в численних руках - зброя. Адже щоб перемогти і спонукати до втечі зло - його потрібно налякати. Цим пояснюється те, що божества-захисники виглядають так страхітливо. Одне з таких божеств - Махакала, з головою, що має три гнівних особи, знаходиться на навершии руків'я «Пхурбу».

На кожному з трьох лез особливо сильних кинджалів (уздовж середньої лінії) зображували змій - кундаліні - символ духовної енергії. «І в цьому світі, і в іншому світі все підвладне кундаліні» - йдеться в езотеричних текстах Стародавнього Сходу.

Три грані кинджала (по суті вони є лезами, з'єднаними однією з кромок по центру осі пхурби під кутом в 60 градусів) символізують контроль над трьома вимірами часу - майбутнім, сьогоденням і минулим; крім того, ці межі можуть позначати три світу (верхній, тобто божественний; нижній або ж світ духів і демонів; серединний - світ людей), які пов'язані один з одним. Існують також і інші трактування трехгранності пхур-бу.

Вважається, що чим більше кинджал, тим більшою магічною силою він володіє. Ритуальні кинджали використовували також під час містерій при закладці ритуальних буддистських споруд - ступ і монастирів, в обрядах очищення. Під час містерій наносили колючі удари по сторонах світу відповідно до запропонованому століттями ритуалу вигнання демонів з цього місця.

«Класичний» пхур-бу - це тригранний кинджал з коротким лезом і масивної, багато прикрашеній рукояткою. Виготовляється він в основному з благородних металів (срібло або золото), часто рукоять кинджала прикрашається коштовним камінням. Пхурби з заліза, бронзи або навіть дерева теж досить типові, також зустрічаються і пхурби з кістки.

Кинджал зазвичай застосовували під час медитацій особливого роду, при яких божественна сила акумулювалася в самому кинджал. Практикувалося також ритуальні колючі удари по чашах з сіллю або рисом ( «втиканіе» кинджала на манер кілочка), для того що б убезпечити віру і розум від впливу злих духів.

Пхур-бу - це класичний варіант ритуального кинджала. Однак існують і інші, видозмінені кинджали. На навершии деяких з них відсутній трёхлікая голова Махакала. Рукоятку кинджала з тригранним клинком може увінчувати кінська голова зухвалого охоронного тибетського божества Хай-ягріви. Пхур-Бу також прикрашають «вузлами» безсмертя, головою Макар - чудовиська з тулубом крокодила - і сплівши зміями. Зустрічаються також і рукояті з навершием у вигляді крилатого леопарда. Клинки таких кинджалів не діляться на три леза - вони тригранного. Зображення змій кундаліні присутні не на всіх мечах.

В даний час в Тибеті відливають з чавуну невеликі сувенірні «Пхур-бу», які відрізняються неякісної обробкою деталей рукоятки і грубо виконаним лезом. Такі кинджали не призначені для боротьби з демонами, але зате в якості сувенірів їх охоче купують туристи. Зустрічаються так само виливки з алюмінію, тонованого в чорний колір, але навряд чи вони зроблені в Тибеті, швидше за все це підробки, можливо з Китаю.

Подібні кинджали вважаються потужним амулетом проти негативної енергії, використовуються в фен-шуй. Зрозуміло, не втратив свого значення пхурба і як релігійно-культовий предмет, який застосовується в різних ритуалах ламаїзму.

Пурбе символізує руйнування всіх концепцій і прихильності до власного «я», а також уявлень про реальність ілюзорного світу. У деяких спеціальних ритуалах тантричного буддизму, Пурбе використовується в якості зброї для підпорядкування сил, протиборчих вченню. За допомогою Пурбе практикуючий йогін їх символічні образи буквально пригвождает до землі.

Оцінка: 5 з 5
Голосів: 17