Цього літа в Лосіноостровскій районі Москви почалося протистояння в дусі боротьби за Хімкинський ліс: в парку «Торфянка» місцеві жителі виступили проти будівництва храму. Зводити церкву в районі почали після громадських слухань, учасники яких нібито підтримали будівництво. Однак протестувальники кажуть, що слухання сфальсифікували: обговорення було кулуарним і жителів району на нього не покликали. Боротьба між православними активістами і захисниками парку, розбили наметовий табір, йшла кілька днів і ночей. У ситуацію був змушений втрутитися патріарх Кирило, після чого будівництво зупинили до рішення суду. Подібних історій в Москві кілька. The Village з'ясував, як в місті будують храми і чому це багатьом не подобається.
«У нас поліклінік не вистачає, в" Торфянке "пологовий будинок закрили, вагітні змушені в Бібірево їздити. Зате храм в крокової доступності », - розводить руками москвичка Наталія. У парку її рідного району Ростокино зараз будують церкву на 500 парафіян. Противники будівництва кажуть, що храм зводять на особливо охороняється природного території. Будь-яке будівництво в такому місці заборонена за законом, але завдяки постанові уряду Москви зведення церкви стало можливим, і тепер рішення влади жителі району оскаржують в Мосміськсуді.
Як розповідає Наталя, на одному з перших засідань суддя поцікавилася: «Чим вам храм-то завадив?» Таким же питанням задається прихожанин Сміла Чирков. За його словами, під будівництво виділили територію в 0,36 гектара, або близько 2% паркової зони Ростокіна. Парафіянка Любов Козлова зазначає, що будують церкву на пустирі біля дороги. Любов говорить, що в Ростокіно вже є два храми, але всіх бажаючих вони не обіймають: «Траплялося, що в Тихвинском храмі стояти було неможливо, а в леоновского в свято навіть не увійти».
Курирує програму колишній заступник і соратник Юрія Лужкова, а нині депутат Державної Думи Сміла Ресін. Він і сам визнає, що «розбіжності з громадськістю бувають». За словами політика, за весь час програми було 27 випадків, коли від планів з будівництва храму на запропонованих ділянках довелося відмовитися. «Ми зі своїм народом не воюємо», - запевняє Ресін. Цієї весни в супроводі священиків він оглядав будівництво в Ростокіно. Противники будівництва зустрічали політика плакатами «У нас вкрали парк» і «Допоможіть, Сміла Йосипович, ви ж з Ростокіна».
Де будують церкви
«Навіщо потрібно два храми поруч один
з другом. Скріпи міцніють, неможливо вмістити всіх бажаючих »
Науковий співробітник Вищої школи урбаністики Петро Іванов вважає, що парки - не краще місце для храмів. Він пропонує зводити нові церкви в промислових зонах, «не намагаючись будувати їх у людей на голові». У відповідь на питання, чи не занадто далеко це для прихожан, експерт зазначає: «Для віруючих ніде не буде далеко». Іванов впевнений, що храм повинен стояти далеко від житлових будинків через дзвону.
Захисники парків зазвичай побоюються, що після зведення храму церковний ділянку стане місцем не для всіх. «Парк повинен бути недоторканною територією, де будуть атеїсти, православні, мусульмани, бабусі, дідусі, собачки і кішечки», - вважає мешканка Ростокіна Наталя. Так, закритою стала територія, яку зайняв храм в Джамгаровском парку. Протистояння будівельників і активістів почалося ще півтора роки тому, однак храм все одно звели і «огородили глухим парканом», розповідає місцева жителька Юлія Трофимова. «Мої знайомі намагалися туди потрапити, але невдало. Жодного знайомого обличчя поруч з храмом я не бачила. Побудували його для вузького кола осіб », - впевнена Трофимова.
Порушення при будівництві
Юристи кажуть, що забудовувати парки можна. «Згідно з Генпланом Москви парк відноситься до природних і озеленених територій загального користування, а також до зони охоронюваного природного ландшафту. Будувати там не можна взагалі нічого », - пояснює Іван Медведєв, захисник протестуючих жителів Лосиноостровського району. За словами Медведєва, щоб отримати дозвіл на будівництво, зазвичай проводять публічні слухання, на яких затверджується проект планування території. Нерідко громадські обговорення проходять кулуарно, без повідомлення місцевих жителів.
Так, за словами юриста, відбулося і при будівництві храму в «Торфянке». Учасники слухань нібито схвалили зведення церкви в парку, і уряд прийняв постанову про перепланування території. Документ змінив межі парку: частина його площі відвели під будівництво храмового комплексу. Місцеві жителі розповідають, що нічого не знали про що проходять обговореннях. Тепер вони оскаржують результати слухань у суді. У фонді «Підтримки будівництва храмів міста Москви» відзначають, що дозвіл на будівництво кожного об'єкта видають на основі рішення московського уряду. Ділянки зеленої зони, які відводять під забудову, не виводять зі складу природного комплексу, а лише змінюють режим використання землі.
Видачу дозволів на будівництво в парках протестувальники називають небезпечним прецедентом. Мешканка Ростокіна Наталя впевнена, що масове будівництво церков в парках - це «рейдерське захоплення дорогою московської землі». «На прикладі програми" 200 храмів "відпрацьовано вилучення ділянок з природного комплексу. Ця методика може бути використана і для будівництва інших об'єктів », - вважає Олег Ларін. У його рідному районі, на Ходинці, впритул до парку також будують храм. Місцеві жителі припускають, що в майбутньому власники заберуть собі частину зеленої території і зведуть додаткові будови.
Чи вистачає москвичам храмів
Представники мерії і РПЦ запевняють, що храмів в Москві не вистачає. «Спустіться в неділю вранці в метро, - говорив Сергій Собянін. - Ви обов'язково побачите людей з православними молитвословами в руках, які змушені вставати ні світ ні зоря, щоб дістатися до храму ». Патріарх Кирило ще радикальніше в своїх судженнях. Він вважає, що навіть програма будівництва церков не виправить ситуацію. «200 храмів - це крапля в морі», - впевнений предстоятель.
«Раніше Київ була в десять разів менше, а храмів в ній було в два рази більше. В середньому поУкаіни статистика така: на один храм припадає 35 тисяч осіб. А в Москві на один храм - 80 тисяч чоловік », - підраховує священик Олексій Яковлєв. Противники масової церковної забудови відзначають, що не всі жителі Москви - віруючі. «Спочатку програма називалася" 600 храмів у Москві ". Все населення Москви розділили на існуючі храми. Але ніхто не думає про те, що в місті живуть люди різних віросповідань », - парирує мешканка району Останкіно Валентина Бакуліна. Урбаніст Петро Іванов проти самої ідеї типових храмів. За його словами, вони не володіють жодною історичною цінністю: «Коли ми будуємо 200 храмів, ми замислюємося тільки про те, як би це простіше побудувати».
Боротьба на будмайданчику
Не утримується від різких висловлювань навіть патріарх Кирило: кілька років тому виступи проти будівництва церков він називав «хвилею лицемірного гніву». Однак, говорячи про події в «Торфянке», предстоятель закликав сторони до «відмови від конфронтації» і «мирного врегулювання».
Мешканка Останкина Валентина Бакуліна, як і багато інших захисники парків, підкреслює, що протестувальників не подобається будівництво в зеленій зоні, і неважливо - зводять там храм або гіпермаркет. «Озеленених території корисні і віруючим, і атеїстам. Чому людей, які намагаються зберегти ці території, стали називати богоборцями, потрібно питати у самих забудовників, - говорить Валентина. - Чи не наша вина, що сюди домішалася релігія ».
Допомога в підготовці матеріалу: Анна Деспоташвілі, Тамара Муллаходжаева, Ірина Ащеулова
Фотографії: обкладинка - Andrey / Flickr.com. 1 - eFesenko / Shutterstock.com, 2 - Shutterstock.com