Мімоза означає - чутливість, сором'язливість, сором'язливість, "Я приховую свої почуття"
МІМОЗА
Цвітуть камелія і троянда,
Але їх не бачить метелик:
Ти життя і смерть його, ти - мрія
Співака квітів, моя мімоза,
Мій цнотливий квітка,
Потім що в гучний ладі літа
Немає і не буде більше дня
Звучним і яскравіше для поета,
Як той, коли склалася ця
Проста пісня: «Не чіпай мене».
Варто лише злегка зачепити мімозу. як по пухнастому куща пробіжить тремтіння, і вона вмить сховає свої листя, немов її обпекло морозом.
Існує повір'я, що так само поводиться мімоза при появі лукавого людини. Ботаніки ж пояснюють таку поведінку квітки його захисною реакцією від тропічних дощів. Спочатку складається пара листочків, на яку впали перші краплі, потім друга пара, і так до тих пір, поки листочки не піднімуться кінцями вгору, а держак не опуститься вниз, майже впритул притиснувшись до колючого стеблу.
Милий ніжна квітка не тільки сором'язлива, але ще і великий боягуз: не любить залишатися в темряві! Незважаючи на два ці обставини мімоза залишається зовсім невибагливим створенням! Вона зацвітає через 2-3 роки після посіву. За майже дві сотні років мімоза завоювала простори Чорногорії, пагорби Франції, міста Італії ...
А ось Югославія вшановує мімозу барвистим оригінальним ходом стрільців.
Мімоза насправді відноситься до сімейства бобових. характерною особливістю якого є плоди - боби, що розкриваються вздовж шва, плоскі довгасті світло-коричневі з фіолетовим відтінком коробочки довжиною від 1,5 до 8 см (в залежності від кількості насіння). Насіння - темно-коричневі або чорні, тверді, плоскі, розміром 3 - 4 мм.
Справжня назва мімози - акація срібляста. родом зі справжніх акацій.
Це теплолюбна рослина не виносить температури нижче +6 С, тому культивують її в теплих краях, в країнах Середземномор'я, на Чорноморському узбережжі Кавказу. Гілки і листя акації сріблястою не колючий, мають легкий білястий наліт, за що рослина і отримало назву срібляста.
Історія створення світу в давньоєгипетської міфології починається з розповіді про те, як з вод початкового океану Нуна з'явився первозданний пагорб, перша ділянка твердої землі - сонячний бог Атум. І на пагорбі цьому виросла священна нільська акація-мімоза - «рука Атума». Мімоза - дочка Атума-Сонця, і тому її суцвіття складаються з маленьких жовтих кульок-сонечок.
Акація - «повітряна», з пір'ястими листям і ажурними, невагомими квітами, і не випадково тому в єгипетському світі саме вона з волі бога Атума породила повітря і подружню пару богів повітря - Шу і Тефнут, від яких, згідно давньоєгипетської міфології, і відбулися всі інші боги, всі люди, тварини і рослини.
У Стародавньому Єгипті акація була символом жіночого, материнського начала. Акацію іусат єгиптяни вважали прекраснолікой жінкою-богинею. Легкі, пронизані сонячним світлом, гілки акації представлялися єгиптянам її волоссям. У гробничная написи фараона VI династії Стародавнього царства Пепі II сказано: «Пиопи, син Скарабея (бога Сонця Атума), який народився в Хетепенете під волоссям північній іусат».
Стародавні єгиптяни надавали цьому дереву «божественні почесті». Згідно М. Холу, можливо, що шанування цієї рослини пов'язане з тим фактом, що люди античності вважали його божественним через чутливість до дотику.
Акація - священне дерево Астарти - одного з найдавніших жіночих божеств семітських народів (в восточносемітской, ассиро-вавилонської міфології їй відповідає богиня Іштар). Астарті поклонялися арамеи в Сирії, амонітяне і моавитяне в Зайордання, филистимляни в Палестині.
У Біблії (Числ. 25, 1; Нав. 2, 1; 3, 1; Мих. 6, 5) згадується долина Шіттім в землі моавитян на північ від Мертвого моря. Церковний історик архімандрит Никифор (Бажанов) пояснює цю назву долини: [ «по великій кількості зростаючих в ній сіттімових дерев, або акацій».
Священному дереву богині Астарти - акації-Шіттімі - поклонялися і стародавні євреї (Суд. 2, 3; III Цар. 9, 5-33). З Шіттіму, за переказами, повелів Яхве Мойсеєві виготовити Ковчег і Скинию Завіту (Вих. 25, 10, 143-14, 23, 28).
[Link = www.gumer.info/bibliotek_Buks/History/Moram/07.php] У біблійному колі ця рослина (shittah; мн. Ч.- shittim) - символ сакральне ™ і безсмертя. У книзі Вихід сказано, що ковчег, стіл і вівтар повинні бути «з дерева ситим».
За коптською легендою. мімоза була першою серед рослин, майже Христа.
М. Хол поділяє сімвологію акації на чотири окремі інтерпретації:
а) воскресіння солярного божества (Озіріса);
б) невинність, на яку вказує грецька назва акації, тому, можливо, що листя цієї рослини чутливі до дотику;
в) безсмертя і регенеративної, наявність елемента опірності часу і трансформацій (акація як вічнозелена рослина);
г) емблема містерії, в даному випадку масонської, якщо згадати вказівку А. Маккея в його «Енциклопедії франкмасонства» про те, що за традицією в усіх античних містерій при здійсненні ритуалу неодмінно присутні священні рослини: лотос в містерії індійців і єгиптян, мирт в ряді давньогрецьких містерій і вереск у друїдів.
В Аравії з найдавніших часів (VIII-I ст. До н.е.) в образі дерева акації, яку араби називали самурая, що шанувалася ал-Узза ( «Всемогутня») - уособлення планети Венери, божество любові і родючості, одна з трьох дочок Іля - верховного бога древніх арабів. Ал-Уззу представляли темношкірої, тому що її зображення вирізалися з темної деревини акації.
Ти на небі хмарка ніжне,
ти піна прозора на море,
ти тінь від мімози на мармурі,
ти відлуння душі неминуче.
І пісня дзвенить безначальний.
Кличу тебе - відгукуєшся,
шукаю чи - мовчиш і ховаєшся,
знайду? Не знаю, про Дальня.
-
Ти сон навіває таємничий.
Схвильований я вночі туман,
живу я мрією невимовною,
дихаю я любов'ю єдиною.
І щастя мені мариться далеке,
і сниться мені зустріч блаженна,
і пісня дзвенить натхненна,
звиваючись в кільце обручку.
Старозавітне апокрифічний переказ оповідає про трагічну любов будівельника Єрусалимського храму фінікійського майстра Хірама-Абіа, надісланого, згідно з Біблією, царя Соломона його союзником, царем Хирамом тирський.
Красуня Балкіс-Макеба, цариця южноаравійского держави Саби, прибула в Єрусалим, щоб вітати Соломона і подивитися на чудеса його царювання. Соломон без пам'яті закохався в Балкіс.
Тричі ходила гостя оглядати будується Єрусалимський храм і тричі просила представити їй творця цього красивого будинку. Соломон заздрив генію і слави майстра Хірама і лише на третій раз з небажанням виконав побажання цариці Шеви. Цариця і зодчий полюбили один одного з першого погляду, і в серці царя закралася ревнощі.
Одного разу прекрасна Балкіс поїхала за місто подивитися околиці Єрусалиму і в священному гаю акацій, присвяченій богині Астарті, зустріла майстра Хірама. Супутниця цариці, її ручна птах хад-хад (одуд) села на руку Хірама. Годувальниця цариці вигукнула: «Хад-хад дізналася дружина, передбаченого Балкіс!» Закохані домовилися порізно покинути Єрусалим і в Аравії, в Сабі навіки поєднати свої серця. В знак любові цариця зірвала і дала коханому гілку акації-мімози.
Соломон здогадався, від кого у Хірама священна гілка Астарти - дар любові. Він сподівався сам стати чоловіком прекрасної Балкіс і до того ж не хотів, щоб тирский зодчий збудував в Сабі щось більш величне, ніж його храм. Цар домовився з трьома підмайстрами, що вони вб'ють майстра. Вночі в недобудованому храмі вбивці наздогнали зодчого. Тіло віднесли за місто, «поховали його на схилі пагорба і над могилою встромили гілку акації».
На ранок в місті піднялася тривога: головний будівельник храму пропав. Дев'ять майстрів вирушили на його пошуки. Один втомився і сів на пагорбі відпочити. Коли він вставав, йому попалася під руку гілка акації. Вона легко висмикнув із землі. Взялися рити це місце і знайшли тіло Хірама.
Зодчого з пошаною поховали, і невтішна Балкіс, не почуй умовлянням єрусалимського царя, поїхала в Сабу.
". Вона несла в руках огидні, тривожні жовті квіти. Чорт їх знає, як їх звуть, але вони перші чомусь з'являються в Москві. І ці квіти дуже чітко виділялися на чорному її весняному пальто. Вона несла жовті квіти! Поганий колір. вона повернула з Тверської в провулок і тут обернулася. По Тверській йшли тисячі людей, але я вас запевняю, що побачила вона мене одного ...
. Любов вискочила перед нами, як з-під землі вискакує вбивця в провулку, і вразила нас відразу обох. Так вражає блискавка, так вражає фінський ніж! ".
Дуже емоційний рослина. Завжди збуджує в людині якісь надії, очікування. Напевно тому про неї складено стільки легенд, віршів, поем. Чудовий розповідь. Дякуємо!
Мімоза невинної сяяла вродою,
Плекав її вітер сребрістой росою,
І до сонця вона звертала листи,
Щоб вночі знову зануритися в мрії.
У прекрасному саду прокинулася від сну,
Як Геній Любові, молода Весна;
Траву і квіти пробудила для мрій,
Змусивши забути їх про зимовий мороз.
Мімоза сором'язлива (недоторка) має ніжні листочки, що складаються при дотику до них, і дрібні бузково-рожеві квітки, зібрані в чарівні кулясті суцвіття.
На батьківщині мімоза крім усього іншого використовується в якості лікарської рослини. Листя - для лікування ангіни, при порізах і ранах, коріння - при дизентерії, зубного болю, спеки, для прискорення родової діяльності.
морська