Тема духовного подвигу в романі «злочин і покарання», контент-платформа

Центр дистанційної освіти «Ейдос»

ТЕМА ДУХОВНОГО ПОДВИГУ у романі Ф. М. Достоєвського «Злочин і кара»

Предмет, тип роботи: Література, дослідження

вчитель російської мови та літератури, МОУ Усть-Ординська середня школа №1 ім. В.Б. Борсоева, п. Усть-Ординський

учитель інформатики, МОУ Усть-Ординська середня школа №1 ім. В.Б. Борсоева, п. Усть-Ординський

Чому я вибрала цю тему:

Я вирішила провести роботу над романом «Злочин і кара», тому що цей роман, написаний ще в XIX ст. не втрачає своєї актуальності і зараз. Мені здається, що читачам буде цікаво докладніше дізнатися про натурі Соні Мармеладової.

Я хочу, щоб люди краще пізнали і зрозуміли Соню Мармеладова, яка жертвує своїм життям на благо своїх близьких, йде по «жовтому квитком» тільки тому, що іншого виходу у неї немає. У своєму дослідженні я постараюся розкрити її суть.

Я хочу донести до читачів всю складність становища Соні, і довести, що вона все-таки заслуговує на повагу і співчуття.

План роботи: 1.Нравственний ідеал Достоєвського.

2.Опісаніе життя Соні.

3.Поступок, який визначив подальше життя Соні.

5.Соня і теорія Родіона Раскольникова.

6.Спасеніе Родіона Раскольникова.

Головні висновки роботи, її призначення та застосування:

Роман «Злочин і кара» тісно пов'язаний з нашим життям, бо таких, як Соня, на жаль, в нашому житті багато, тому в своїй роботі я хочу допомогти читачам зрозуміти думку Достоєвського про те, що людина має право на помилку, але він повинен усвідомити її, зрозуміти всю неправильність свого вчинку і тільки після цього знайти щастя і душевний спокій.

Висновок: кожна людина має право на помилку, але він повинен усвідомити її, зробити все для того, щоб її спокутувати. Соня з самого початку знає, що грішна, але вона зробила цей гріх не для себе, не заради вигоди, а для того, щоб її рідні і близькі були щасливі, вона пожертвувала собою заради щастя інших. Так, вона зробила гріх, але душа її як і раніше чиста і хоче любити. Адже саме. єдину віддушину своєї душі, саме в ній він побачив свого ангела-хранителя, який готовий до самопожертви і співчуття. Соня визнає провину за своє «ремесло»: «Та це ж я ... безчесно ... я велика грішниця ...», але все-таки вона морально і морально чиста.

Для мене ця робота була дуже цікава, хоч і виявилося більш складним, ніж я думала, Соня Мармеладова - втілення справжньої російської жінки, яка долаючи всі труднощі життя, йде вперед, не зупиняючись ні перед чим. Вона не визнає за собою права судити інших людей і що-небудь нав'язувати їм. Її шлях до істини лежить через віру, і це відображає надії самого Достоєвського, його погляди на можливість виправлення і очищення людей від гріха і зла. У важкі хвилини життя Раскольников приходить саме до неї за допомогою, і Соня, що володіє дивовижним почуттям всепрощення, простягає йому руку допомоги. З любові до ближнього творить Сонечка добро, і по великому моральному закону добро і любов повертаються до неї: яка усвідомила свою провину і прагне до її спокути Раскольников «знав, якою бесконечною любов'ю спокутує він тепер все її страждання». Нагородою Сонечке стає не тільки щира подяка Раскольникова, але і його справжнє каяття, духовне відродження: «він воскрес, і він знав це, відчував цілком всім обновити існуючу своїм ..». В образі Сонечки Мармеладової втілені духовна сила і краса - якості, покликані, на думку Достоєвського, «врятувати наш світ».

Оцінювати саму себе безумовно складно, але я вважаю, що дане дослідження в загальному вдалося. Дане дослідження допомогло мені зрозуміти всю сутність Соні Мармеладової. Я знаю, що деякі відносяться до неї не дуже доброзичливо, вважають що вона не заслуговує на повагу і співчуття, я ж намагалася довести зворотне. Натура Сонечки набагато складніше і глибше, ніж думають деякі, вона добра, проста і дуже чиста морально. Так, вона пішла по «жовтому квитком», але зробила це тільки заради порятунку своїх близьких, яких дуже любила, тому, безсумнівно, вона заслуговує на повагу і співчуття. Все її життя - жертвоприношення на благо ближніх, шлях спокути своїх гріхів і допомога потребуючим. Саме вона допомогла Родіону Раскольнікову відродитися і морально і морально. Образ Соні Мармеладової - ідеал Достоєвського, втілений в доброї і простої дівчини, яка опинилася в складному становищі. Життя буває дуже суворою, але потрібно знайти в собі сили і йти вперед, саме так і поступає Соня Мармеладова, яка виявилася в родині з тих, хто п'є батьком і маленькими дітьми. Що може бути гірше? Але доля підносить їй ще один «сюрприз» - забирає життя обох батьків, що стало б з маленькими дітьми, якби у Соні опустилися руки? Страшно подумати, адже навіть самогубство в її випадку було б не виходом. Але знайшлися добрі люди, які визначили маленьких сиріток в дитбудинок і залишили їм спадщину. А сама Соня виявилася вільна і безгрішна. Мені здається вся її життя - це духовний подвиг в ім'я людства.

Достоєвського «Злочин і покарання» цікаво читачам роздумами про позитивно прекрасну людину, пошуками морального ідеалу.

Моральний ідеал Достоєвського втілений в образі Соні Мармеладової. Вся її життя складалося в дотриманні християнських заповідей, в бажанні перемогти свою гріховність напруженим духовним зусиллям.

Сонечка - це зовсім молоденька дівчина, можна сказати, ще дитина, малий зріст, худенька, але «досить гарненька блондинка», з «чудовими» блакитними очима. Вона дочка Семена Захаровича Мармеладова, колишнього титулярного радника, звільненого за «скорочення штатів». У нього була велика сім'я, троє маленьких дітей залишилися без засобів. Сам Мармеладов почав пити, пропивати все речі. Тоді Соня, відчуваючи, що іншого виходу з цієї страшної ситуації немає, пішла по «жовтому квитком». Вона щиро хотіла допомогти своїм близьким, яких вона палко любила. Тільки з почуття глибокого жалю вона пішла з цього безчесному шляху. Я вважаю, що це великий подвиг з боку Соні. Вона винна у неналежній поведінці, противний її совісті, зробила те, що суперечило її свідомості. Але вона пішла на цю угоду з совістю тільки заради того, щоб врятувати від голоду і злиднів своїх рідних, щоб хоч трохи полегшити їхнє життя. Це було проявом справжньої мужності Соні. Вона не дорікала рідних в тому, що вони змусили її піти на це, вона ставилася до них тільки з розумінням і любов'ю.

Вперше ми бачимо Соню в момент трагічної смерті батька. Вона з'явилася в квартирі Мармеладових втрачена, здавалося, вона ще не усвідомлювала того, що відбувається. Батько, вмираючи, просив у неї вибачення за всі: »Соня! Дочка! Прости! »У цих словах виражені туга і почуття провини перед нею. Перед смертю приходить покаяння, і це, напевно, дуже важливо перед тим, як піти в інший світ. Соня пробачила батька: «він помер у неї на руках»

Слідом за батьком померла від сухот його дружина Катерина Іванівна. Вмираючи, вона теж просила вибачення за грубість, образи, побої, каялася у своїх гріхах перед Сонею. Батько і мачуха відчували відповідальність за її ганьба, розуміли, що винні перед нею. Але широка душа Сонечки і не тримала на них зла. Вона керувалася тільки почуттям жалю, вона йшла на ганьбу і приниження заради порятунку близьких.

Соня пізнала всі тяготи життя, але не опустилася на «дно», зберегла в душі людське тепло, милосердя і любов. Від неї виходить світло, який притягує до неї людей, роблячи їх краще і чистіше.

Тому, я думаю, вона і приваблювала Родіона Раскольникова, збився з істинного шляху, який втратив моральні орієнтири. Він виявився під впливом власної нелюдської теорії, згідно з якою поділяв людей на два розряди: на вищих і нижчих, на які мають право переступити всі закони і на «тварюк тремтячих» Він перетворився в фанатика своєї ідеї і почав діяти всупереч людській природі, возомнив себе «Наполеоном »Це призводить до трагічних наслідків: він убив двох невинних жінок. Раскольников сам стає жертвою теорії, він відчуває муки, моральні страждання від скоєного, його натура, з дитинства ввібрала християнську заповідь «не убий», не давала йому подолати відчуття злочинності свого вчинку. Згадуючи сон Раскольникова про побиття коня, ми чітко розуміємо, що навіть підсвідомо він сам протестує проти вбивства і жорстокості. Тепер він був розгублений, проте, охоплений своєю теорією, не хотів відмовлятися від неї.

Тема духовного подвигу в романі «злочин і покарання», контент-платформа
Тоді доля звела його з Сонею Мармеладової. Вона стала йому цікава, тому що по-іншому дивилася на життя: бачила в людях хороше, шкодувала їх, вважала, що всі люди - творіння Бога. Раскольников, який вірить тільки в свою теорію, очікував побачити людину, зосередженого на своїх бідах, але побачив інше. У Соні він побачив силу, що дозволяє їй жити. Вона твердо відчувала внутрішні кордони, знала, що можна, а що не можна. Вона розуміла, звідки починається аморальність. Раскольников це відчув. Він побачив в ній своє спасіння, підтримку, він розкрився перед нею до кінця, нічого не приховуючи і не шкодуючи себе.

Соня, дізнавшись про його важке становище, розуміє, як важко Раскольникову, яке він відчуває мука від скоєного. «Екое страждання!» - вирвався крик у Соні. Вона «кинулася йому на шию, обняла його руками, заплакала навзрид» Соня розуміла несправедливість, нелюдськість "наполеонівської" ідеї Раскольникова, який не врахував головного, що будь-яке вбивство огидно природі людини. Вона твердо знала, що за будь-яким злочином повинно слідувати покарання, що треба виправляти свої помилки, каятися у скоєному. «Піди зараз, цю ж хвилину, стань на перехресті, поцілунок землю, поклонися всьому світу, а потім скажи всім, вголос:« Я вбив! »Тоді Бог знову тобі життя пошле», - просила його Соня. Вона говорила: "Разом страждати підемо» Соня розуміла, що, якщо Раскольников прийшов до неї, зізнався, значить, йому потрібна допомога. «Раскольников дивився на неї і відчував, як багато на ньому було її любові» А любов була мовчазна, ненав'язлива, але світла і перетворює.

Соня допомагала Раскольникову повірити в себе, визнати свої помилки і випробувати від них пекучий біль. Безкорислива християнська любов Соні сприяла очищенню Раскольникова. Його зізнання у вбивстві - це вже перший крок до істини, це його моральна перемога.

На каторзі своєю турботою, боязким потиском руки вона створювала відчуття постійної присутності поруч з ним. Все каторжани полюбили Соню. Полюбили за те, що була чуйна до чужого горя, проста, скромна і добра. Побачивши її, «все знімали шапки, все кланялися», називали її НЕ Сонечкой, а Софією Семенівною. Раскольников все це бачив і чув, йому подобалося те, що Соню цінували, поважали. Може, вперше в житті він визнав в каторжан, в «тварюк тремтячих», людей.

Після довгої розлуки з-за його хвороби, отримавши записку від Соні, Раскольников вперше відчув, як «сильно і боляче билося серце» Це було вже ожило серце, що відкрилося для любові. Дуже важливо, що сильне почуття прорвалося назовні, так довго криючись в його душі. І сльози Раскольнікова- це сльози вдячності за віру в нього, за терпіння, за любов. Безсумнівно, це було початком духовного відродження. Я розумію, як була щаслива Сонечка. Адже це було не дивом або випадковістю, це було вистраждане вірою в добро і вірою в Бога.

Завдяки Сонечке, Достоєвський показує Раскольникову необхідність висловлювати себе не через людиноненависницькі ідеї, а через любов і доброту, через служіння ближнім. Саме Соня вчить любити людей такими, якими вони є, прощати їх, розуміти, що, живучи так, людина змінюється на краще, силою любові перетворюючи все навколо себе.

На мою думку, в романі «Злочин і покарання» письменник висловив свої потаємні думки про моральний ідеал гуманізму, про те, що єдина система моральних цінностей, випробувана часом, - це Євангеліє. Легенда про Лазаря допомагає зрозуміти фінал роману. Раскольников повинен воскреснути духовно, морально переродитися.

Таким чином, Достоєвський приводить свого героя і нас разом з ним до такої простої і такої важко здійсненним істині: "Головне - люби інших як себе!»

Схожі статті