Dao - Шлях Ai - Любов Mei - Краса Hai - Море
Між іншим в стародавньому Китаї, татуювання мали два основних призначення. По-перше вони використовувалися шаманами і жерцями в ритуальних церемоніях. І по-друге татуювання використовували як знаки ганьби на злочинців і полонених.
Згодом татуювання стали популярними в різних субкультурах стародавнього Китаю і навіть в середовищі бандитських угруповань.
У деяких джерелах класичної китайської літератури,
татуювання називають «Ци Шен» або «Ци Чин» що означає "проколювання тіла". Іноді, татуювання також називають "прикраса тіла" або "синьо-зелена гравірування".
У стародавньому Китаї існувало 5 основних покарань для злочинців, і татуювання було одним з них. Цей вирок називали "покарання чорнилом". У китайській історії, часто згадується про державних чиновників використовували татуювання особи як вид тортури і покарання для злочинців. Таким чином татуювання наносилася на обличчя злочинця і була якоюсь подобою «вовчого квитка». Хоча багатьох злочинців це зовсім не бентежило, якщо їм вдавалося втекти з в'язниці, то вони щоб лякати мирних жителів і представників влади, покривали свої обличчя і тіла кличками, наданими їм у в'язниці.
І навіть в класичному китайському романі «Шуи Ху Джуань» розповідається про татуйованому китайському Робін Гуда жив приблизно 600 років тому.
У цьому оповіданні, 36 основних персонажів, кожен з яких був справжнім майстром кунг-фу. Вони були повстанцями ворогуючими влади китайського імператора династії Сонг, при цьому всі вони оспівуються як герої.
За часів династії Сонг, коли закон засуджував винного, на його лоб наносилася татуювання, і засудженого відправляли в найдальшу в'язницю, це називалося «Чонг Юнь», що означає «вигнання». Кількість татуювань на обличчі, говорило про кількість термінів, на які був засуджений злочинець. І якщо на дорозі Ви зустріли людину з двома татуюваннями, будьте обережні, ця людина була засуджена вже двічі.
У вже згаданому мною романі «Шуи Ху Джуань», багато хто з героїв були засуджені і не один раз. Тому особа кожного з них було покрито безліччю тату. Але не всі герої роману покривали своє тіло кримінальними татуюваннями, багато прикрашали себе красивими драконами, тиграми і квітами.
Одного з героїв звали Ши Тін, його тіло обвиває тату дракона дев'яти кілець, і тому його називали «Дракон дев'яти кілець». Ще одного героя звали янтина, він був майстром рукопашного бою та й все його тіло було прикрашено чудовими квітами.
Але одного разу в історії Китаю проізшло подія, яка заствіло все Сердінов Держава подивитися на татуювання зовсім іншими очима, цією подією стала поява на світ історичного роману «Ци Цзі Юе Му».
Цей роман розповідає про героя на ім'я Юе Фей, який жив приблизно 800 років тому і був відомим генералом південній династії Сонг. Тоді основна частина Китаю була завойована Північними варварами і Юе Фей вирішив повернути землі народу і прогнати загарбників. Його мати підтримала його ідею і перед тим як відпустити його на війну нанесла на його спину татуювання з чотирьох символів позначають «Бути вірним, стійким і відданим нації». Згодом це стало особистим девізом Юе фейяни, який допомагав йому боротися з окупантами.
Таким чином, татуювання є не пасивне зображення - це активний символ, але діє не по волі свого господаря. Вона не дозволяє відмовитися від певного іміджу і забути свій злочинний досвід.
Так, вищевказаний досвід є примусовим, але варто зауважити, що ми з задоволенням покриваємо своє тіло татуюваннями, які в ряді випадків провокують відбите ними явище. І, так само як і насильно нанесені на злочинців татуювання до кінця днів не дають їм шансу стати добропорядними громадянами, так і добровільно нанесені на наші тіла знаки обмежують нас і на пряму впливають на нашу свідомість.
Складно сказати, як на Вас вплине малюнок, яким Ви зібралися прикрасити своє тіло, так як з плином часу первісний зміст багатьох зображень втратився. І звести їх не залишивши й сліду на жаль не вийде, так як на даний момент не винайдено спосіб видалення татуювання безслідно.