У будь-який народності є власні традиції до звичаїв, що сягають корінням в далеке минуле, але воскреснувшая сьогодні в якості національних свят. У татар є два слова, які означають свято. Релігійні, тобто, мусульманські свята звуться тут словом Гаета або ає. Наприклад, Ураза Гаета - це свято поста, а Корбан Гаета - це свято жертви. Що до народних, тобто, не релігійних свят, то по-татарськи вони називаються бейрем, що позначає «весняну красу» або «весняне свято».
Релігійні традиції Татарстану
Мусульманські свята у татар - мусульман в себе включають колективне ранкове моління, в якому беруть участь виключно чоловіки. Потім вони здійснюють похід на кладовище і там повторно моляться біля могил їх рідних або близьких. У цей жінки готують вдома для них святковий обід. Як і у росіян, тут в свята з привітаннями заходять в будинку родичів і до сусідів. У дні так званого Корбан-байраму, тобто, свята жертви, татари намагалися пригостити м'ясом убитого баранчика максимальну кількість людей.
Рамадан і Рамазан
Рамадан або Рамазан, який на тюркському діалекті ще зветься Ураза, є дев'ятим місяцем в мусульманському календарі. Це місяць посту. І за ісламською традицією, в цей час пророку Мухаммаду і було передано ангелом Джібрілем перше з божественних одкровень, яке потім увійшло в священну книгу всього ісламського народу - Коран.
Рамадан
Релігія татарського народу
Курбан байрам
Курбан-Байрам також носить назву свята жертвопринесення. Це ісламське свято закінчення хаджу, що відзначається в 10 день дванадцятого місяця за ісламським місячним календарем. Відповідно до Кораном, ангел Джабраїл з'явився уві сні до пророка Ібрахіма, щоб передати йому наказ Аллаха про те, що він повинен принести в жертву першого сина Ісмаїла. І прокинувшись, Ібрахім негайно відправився в долину Міна до того самого місця, де сьогодні стоїть Мекка, щоб почати приготування. Але, це виявилося лише випробуванням Аллаха, і тому, коли жертва вже була майже принесена, милостивий Аллах замінив Ибрахиму жертву сином і сказав зарізати ягня. Свято собою символізує милосердя і величність Бога а також те, що віра - це найкраща жертва.
Святкування
Святкувати такий день починають з настанням ранку. Мусульмани відправляються в мечеть для ранкової молитви. Обряд цього свята починається зі спільної молитви, вона носить назву намаз. Після закінчення її імам, який читав намаз, просить у Аллаха прийняття поста, прощення гріхів і про добробут. Далі все віруючі, перебираючи тасбіх, разом читають зікр. До речі, він відбувається за особливою формулою і особливим чином, як вголос, так і про себе і завжди супроводжується специфічними рухами тіла. Після завершення ранкового намазу всі віруючі урочисто повертаються додому.
Будинки заколюють барана, хоча за традицією потрібно було б заколоти верблюда або бика. Це слід робити обов'язково зі словами «Бісміллах, Аллах Акбар». А ще існує традиція роздавати милостиню і ділитися приготовленої бараниною. За сформованою за багато століть традиції прийнято готувати лише третина м'яса, щоб пригостити свою родину, а третина віддати біднякам, що залишилася третина роздають як милостиню всім тим, хто просить.
Потрібно заколоти барана
Чи є у татар народні традиції, не пов'язані з релігією?
Весна є часом пробудження природи, коли у людей відбувається оновлення їх очікувань. Так що хороша весна до хорошого урожаю, інакше кажучи, до благополучного життя. Як і в культурах і в традиціях інших народів, все татарські села були на берегах річок. Тому найперше «весняне свято» або бейрем було пов'язано з льодоходом. Називається таке свято «боз Кара» або «боз багу», інакше кажучи, «дивитися лід». Потім був «боз озатма» - це проводи льоду, після нього йшов «зін киту», що позначав льодохід. Дивитися льодохід виходили на берег річки все сільські жителі. Молодь навіть вбиралася і грала на гармонію. На пливуть крижинах потрібно було розкладати і підпалювати солому.
Дітлахи і традиції
Черговий традицією було правило, за яким ранньою весною діти ходили по домівках свого села і збирали крупу, олію та яйця. З продуктів, зібраних ними, на вулиці за допомогою кухарок постарше, вони варили кашу у великому казані і потім їли її. Трохи пізніше наступав і день збору «фарбованих яєць». Господині їх фарбували ще з вечора. А найчастіше для цього використовувався відвар цибулиння або березового листя. Тоді ж пеклися булочки з кренделі. Вранці дітки починали обходити будинки і заносили туди тріски, розкидаючи їх на підлозі. Це робилося, щоб «двір не був порожній». Попутно вигукували такі собі напевалкі-кричалки, наприклад «кит-китийк, кит-китийк, дід з бабою чи вдома? Чи дадуть яєчко? Нехай буде у вас багато курочок, і нехай топчуть їх півники. Якщо ж не дасте яйце, то перед будинком вашим озеро, там і потонете! ».
Дітлахи і традиції
свято Плуга
Сабантуй і його святкування
Сабантуйскіе традиційні змагання
- бій з мішками сіна верхом на колоді. Мета полягає в вибиванні противника «з сідла»
- Біг в мішках
- парні змагання: одну ногу треба прив'язати до ноги партнера, після чого так бігти до фінішу
- похід по розгойдується колоді за призом
- гра під назвою «Розбий горщик». Тут учасникам зав'язують очі і дають в руки довгу палицю, нею і потрібно розбити горщик
- карабканье по стовпу з прив'язаними на верхівці призами
- біг з яйцем і ложкою. На ложці лежить сире яйце. Хто прибіжить першим, що не розбивши свій крихкий вантаж, той і переміг
- конкурси, влаштовуються для татарських красунь. Наприклад, хто швидше і краще за всіх підходить для нарізання локшину.
Святкування Сабантуя
На галявині, де проходять гуляння, можна поїсти шашлику і плову, а ще домашньої локшини і національних страв, як чак-чак, ечпочмак, Балиш і перемячі.
Обряди і правила, що стосуються народження дитини
Цілий ряд обов'язкових до виконання обрядів супроводжує народження дитини. Раніше пологами займалися повитухи. Їх звали балу Ебісу. Заняття повитух називалося ебілек. Повитуха мала відрізати і зав'язувати пуповину, обмити немовляти, загорнути його в натільну сорочку його батька. Потім відбувався обряд, іменований авизландиру, тобто, «дати покуштувати». У найтоншу тканину загортали грудку розжованого з маслом і з медом хліба, робилося подобу соски і давалося посмоктати немовляті. Іноді навіть просто обмазували ротик дитини маслом і медом, або медовим розчином. Це називалося «земзем су».
Традиції, пов'язані з народженням дитини
До всіх давніх традицій татари ставляться свято, вони шанують обряди, і вважають їх, і до цього дня обов'язковими для виконання. І нехай сучасне життя вносить в їх побут багато нового, для старого там завжди залишається місце.
Традиції та звичаї татарського народу