Встановлення контакту при спілкуванні починається з привітань, які залежать від учасників. Привітання «ассяламягаляйкем!» І відповідь «Вягаляйкемяссялам!» Вживаються в мовленні старих, хоча можуть мати місце і серед молоді. Вітаються татари за руку, стискаючи обидві руки. Подавати тільки одну руку людям похилого віку вважається неповагою. Найбільше споживані «Ісянмесез!» (Привіт!). Привітання Хяерле іртя! Хяерле кін! Хяерле кіч! (Доброго ранку! Добрий день! Добрий вечір!) Споживані в офіційній обстановці, серед інтелігенції. Рукостискання при цьому необов'язково.
Кілька просторічними і фамільярними є вітання Ніхял? (Як справи?), Саум? (Букв. Чи здоровий?), Саумисез! (Букв. Чи здорові ви), Сялам! (Вітання!). Серед студентства під впливом російської мови в жартівливому стилі вживаються Чао! Салют!
До близьких знайомих, рідних звернення - завжди на «ти». Ввічлива форма звернення на «Ви» поширилася під впливом російської мови і придбала нормативність при зверненні до незнайомих людей, при дотриманні субординації між співрозмовниками, як вираз шанобливого ставлення.
Своєрідністю для татарської мови є звернення до родичів з використанням терміну спорідненості: апа (сестра), Абий (старший брат), Енем (молодший брат), Апам (сестра моя), Сенель (сестричка), життя (дядько), балдиз (своячка) . Раніше набагато частіше використовувалися такі звернення до близьких родичів, як «чібяр апа» (красива сестра), «алма апа» (яблуко-сестра), «шікяр апа» (цукор + сестра), «бялякяй Абий» (маленький брат), « Єрак аби »(далека бабуся) і ін.
Звернення дітей до своїх дідуся і бабусі збереглося в формі аби, бабай, дяу ани, дяу ати (в діалектах є форми зур ани - ЗУР ати, карт ати - карт ани).
Імена коханих та близьких
Татари виробили цілу систему звернень до коханих, близьких людей, що відрізняється доброзичливістю, емоційністю: кадерлем - дорогий мій, соеклем - милий мій, Алтин - золото моє, кугярченем - голубка моя, билбилим - соловей мій, АККОШ - лебідь мій, акиллим - розумний мій , жаним - душа моя, жанкісягем - частка моєї душі, бягирем (букв. печінку моя) - дорогий, бягирькяем - дорогий мій і т. д.
Своєрідністю також є і те, що до сторонніх, а також до близьких звертаються за формою «ім'я + родовий термін»: Каміл Абий, Алсу апу, Мярфуга абистай, Гафур Енем і т. Д.
В офіційній обстановці
У 30-50-ті роки існував звичай серед молоді називати офіційних осіб за формою: Абдуллін Абий, Шакірова апу.
Під впливом російської мови увійшло звернення при офіційному спілкуванні в формі імені та по батькові: Тимур Арсланович, Шяукят Кадировіч, Луїза Мардіевна, Алсу Гініятовна і т. Д. Ця тенденція в даний час дещо знижується.
Офіційність відрізняє і форму звернення: іптяш Саліхов (товариш Саліхов), іптяш Кярімова (товариш Карімова). Ця форма вже не активна.
Звернення дружини до чоловіка до революції характеризувався тим, що не можна було вголос вимовляти ім'я чоловіка: воно табуйованих.
Замість імені говорили Атіс (його батько), аніс, Анас (його мати), син (ти), сина айтям (тобі кажу) і т. Д. В даний час чоловіки звертаються до дружин по імені, так само і дружини - до чоловіків .
Однак широко вживаються називние карт (букв. Старий), карчик (букв. Стара), хатин (дружина) і т. Д.
В даний час все більшого поширення набуває звернення до формі Галія ханим, Мансур афянде, Фярідя туташ (ханим - ханум, афянде - пан, туташ - панянка).
Вітати співрозмовника можна і кивком голови (вперед і вниз), підведення головного убору, підняттям руки.
Бесіда відбувається сидячи, розмовляти стоячи вважається трохи непристойним. Зазвичай татари не починають відразу ділову частину бесіди. Як правило, вона проходить за столом, за чаєм, що є ознакою і поваги і гостинності. За неінформативної частиною бесіди слід ділова частина, де викладається мета візиту говорить. Розмова завершується вдячністю за частування, побажанням господарям благополуччя (Сиегизга ряхмят - спасибі за ваше частування; хормятегезгя ряхмят -спасибі за повагу). Коли йде гість, він зазвичай просить вибачення у формі «Гаеп ітеп калмагиз» (букв. «Вибачайте»), на що господар відповідає «узегез гаеп ітеп кітмягез» ( «Самі не йдіть із засудженням»).
Спілкування проходить у формі діалогу, де велику роль відіграють питання неінформативно характеру, для того щоб зав'язати розмову, частинки для підтримки і продовження розмови, модальні слова. При прощанні татари вимовляють ХУШ - хушигиз (прощай - прощайте), сауна бул - сауна булигиз (букв. Будь здоровим - будьте здоровими), Ісян бул - Ісян булигиз (букв. Будь живим - будьте живими). Більш просторічними є ХУШ іттек (попрощалися), ісянлектя (букв. Будучи здоровим). При прощанні на обмежений період стали вживатися кальковані з російської мови вираження кичка кадяр (до вечора), іртягягя кадяр (до завтра), хязергя (поки). Супутніми побажаннями є тинич йоки (спокойной ночи), хяерле тон (на добраніч), онитип бетермягез (не забувайте), кілегез (приходите), кергялягез (заходите), шилтиратигиз (телефонуйте), аніенняргя сялам (айт) - (передай матері привіт) , тагин кілегез (ще приходите). При від'їзді співрозмовника вживаються побажання щасливої дороги: хяерле сягатьтя (в добрий час), ізге сягатьтя (в добрий час), хяерле Юл (доброго шляху), хяерле сяфяр булсин (нехай буде добрим подорож), юлин (юлигиз) ун булсин (нехай дорога буде вдалою), ак Юл сезгя (букв. білого шляху вам). При догляді або від'їзді небажаного співрозмовника є побажання - юлина ак жяймя (скатертиною доріжка). Прощання супроводжують жести: помах піднятою рукою або вперед або злегка в різні боки.
Поздоровлення і побажання
Вихованість говорять яскраво проявляється і при привітанні. Слово котлийм (вітаю) часто опускається, як і в російській мові: бяйрям Беляєв (с праздником); Яна їв Беляєв (З Новим роком); Туган конен Беляєв (з днем народження); Жіну коні Беляєв (з Днем Перемоги).
При народженні дитини привітання супроводжується побажаннями: озин гомерле булсин (букв. Нехай буде довголітнім), тяуфийги Белян тусин (букв. Нехай народиться порядним), мобаряк булсин (нехай буде великим).
Поздоровлення з обновою також супроводжуються побажаннями типу котли булсин (букв. Нехай буде щасливим), жили тянендя тузсин (букв. Нехай зноситься на твоєму теплом тілі), остяуле києм (малий) булсин (букв. Нехай буде одяг (багатство) з доповненнями), ряхятен курергя насийп ітсен (букв. нехай доведеться випробувати задоволення), ігелеге (хяере) Белян булсин (букв. нехай буде з добротою, з добром), остеннян остялсен (нехай додасться), Остенде кіеп туздирирга язсин (нехай доведеться зносити його на собі) .
При привітанні є і слова, що виражають ступінь добрих побажань: чин кунелдян тябрік ітям (котлийм) (від чистої душі вітаю), чин йоряктян тябрік ітям (від чистого серця вітаю).
Добрі побажання завжди мають місце в розмові. Побачивши, що обідають зазвичай говорять: тямлю булсин (нехай буде смачним), ашларигиз (чяйлярегез) тямлю булсин (нехай буде смачною ваша їжа, чай).
При появі нареченої в будинку зазвичай говорять ТОКЛ аягин Беляєв (букв. З волохатими ногою), Жінеля аягин Беляєв (з легкої ноги), бяхетен-тяуфийгин Беляєв (зі щастям-порядністю).
Якщо хтось починає перший роботу, то йому кажуть: кулин Жінеля булсин (нехай буде легкою твоя рука), кул-аягин Жінеля булсин (нехай будуть легкими твої рука-нога).
Побачивши працюють іноді говорять алла Куят Бірс (букв. Хай аллах дасть сили), алла ярдям Бірс (хай аллах дасть допомоги), куятегез куп булсин (нехай вашої сили буде багато), ешляр унсин (нехай справи будуть вдалими). Початок самої роботи супроводжується виразами типу тапширдик (букв. Передали), Аллагі тапширдик (передали аллаху), хяерле сягатьтя (в добрий час).
Побажання довголіття: йоз яшя (живи сто), мен яшя (живи тисячу), куп яшя (живи багато), озин гомерле бул (будь довголітнім).
Є і недобрі побажання: чячяк киргири (нехай погубить тебе віспа), мур киргири (нехай заморити тебе мор), кулин коригири (нехай всохне твоя рука), уз башина (на свою голову), авизиннан жив алсин (букв. Нехай вітер віднесе з твого рота), ляг'нят суксин (суккири, тошкере) (нехай вона спаде на тебе прокляття).
При бажанні переконати співрозмовника татари користуються формулами клятв: Іпін чираен курми (букв. Нехай не побачу обличчя хліба), Баскаев жіремдя жир йотсин (нехай проковтне мене земля, де стою), кояштир мене (ось сонце), ікмяктер мене (ось хліб), ісемем (...) булмасин (нехай мене не назвуть ім'ям ...), чячряп кітім (нехай я розсиплюся), ике Кузем чячряп чиксин (нехай у мене обидва ока вилізуть), ант мене (ось клятва) і т. д.
Вибачення зазвичай виражається словами Гафу ит (прости), Гафу ітегез (вибачте), Кичера (прости), кічерегез (вибачте), до яких додається слово зінхар (будь ласка). Іноді вказується причина вибачення: борчуим очен Гафу ітегез (вибачте за турботу), сонга калган очен Гафу ит (прости за запізнення).
Запрошення також залежать від того, до кого звернена мова, куди запрошують і навіщо запрошують. У просторіччі форма запрошення - це дієслова в наказовому способі II особи однини і множини: кил безгя (прийди до нас), безгя кереп чигигиз (заходите до нас), іртягягя хятле кал (залишайся до завтра).
В офіційній мові вживається дієслово Чакир (запрошувати): хв сезне іртягя сяга сігезгя кунакка Чакир (я запрошую вас завтра на восьму годину в гості). По відношенню до людей старшого віку офіційне запрошення буде виглядати наступним чином: Cезне Буген театрга чакирирга рохсят ітегез (дозвольте запросити вас сьогодні в театр).
При вході в будинку вимовляють керегез (входите), утегез (проходите), Тург узигиз (проходите вперед), айдук (йдіть - більш просторечно), ряхім ітегез (ласкаво просимо), ряхім ітеп утиригиз (будь ласка, сідайте).
Татари - народ гостинний. Людини, який перебуває під час обіду, вони зустрічають зі словами мактап йорісез ікян (ви хвалите нас, виявляється), ряхмят тошкере, мактап Йоріс ікян (нехай ти будеш благословенним, ти нас, виявляється, хвалиш-ходиш).
Запрошення піти куди-небудь супроводжується словом айдя (гайда), що має місце з дієсловами бажаного, наказового та дійсного способу: айдя, кіттек (гайда, пішли), айдя, барийк (гайда, підемо), айдягез, барабиз (гайда, підемо) .
Необов'язкового запрошення може бути виражено і дієсловами з питальній часткою: барасинми кінога? (Йдеш в кіно?), Безгя керясенме? (Зайдеш до нас?). За запрошення зазвичай дякують словами ряхмят (спасибі), риза (згоден), затятий (ладно), бик теляпію (охоче).
Схвалення, комплімент підтримують співрозмовника. При зустрічі людей середнього віку можливі вирази: сез Хаман Бухарест (ви все молоді), сез бер дя картаймагансиз (ви не постаріли), сез бик айбят куренясез (ви добре виглядаєте), сез Хаман яшярясез (ви все молодіє), сез Хаман шул ук (ви все той же). При схваленні зовнішнього вигляду, одягу зазвичай говорять: сезгя бу кулмяк бик кілешя (це плаття дуже йде вам), сезгя бола бик кілешя (так вам дуже йде). Схвалення вчинків виражаються словами молодець, шяп (добре), яхши (добре), Афярін (браво), гажяп (дивно).
В окремих випадках висловлені хвалебні слова супроводжуються виразами: айтмягянем булсин! (Це я не сказав!). Ташка улчім! (Прирівнюють до каменя!). Куз тімясен! (Нехай не наврочити!) І т. Д. Що пояснювалося магією слова і табу (забороною на слово).
Перебивати один одного в розмові вважається нечемним.
Вважається непристойним втручатися дітям в розмову старших (раніше вважалося непристойним розмовляти невістці зі свекром).
До сих пір збереглися заборони на вживання окремих слів: не можна говорити про померлого меские (нещасний, бідний) - треба мярхум (покійний); клопа називають не Кандала, треба говорити кібяк (з побажанням висохнути); не можна говорити про ячмені в оці Арпа - потрібно сказати кори Ботак (суха гілка); не можна говорити Елан (змія) - треба говорити Камчия (батіг), не можна говорити в тому будинку, де є козенята і ягнята, Куян (заєць) - замість цього слова треба сказати озин Колак (довгі вуха), миру; не можна говорити аю (ведмідь) - потрібно сказати Хужа (господар), вул (він) і т. д. Природно, такі заборони слів молоде покоління часто не знає і це явище знайоме особам середнього і старшого покоління.
Мова татар старшого покоління небагата жестами та мімікою. Можна відзначити наступні жести татар: кивок головою направо - наліво - відмова; кивок головою зверху вниз - згоду; рукою вперед - вказівка; поплескування руками по стегнах - здивування, потрясіння; рух долонею від себе - хто відрікається жест: рукою до себе - запрошення і т д. Раніше дівчата під час посиденьок мімікою брів пояснювалися з хлопцями, клацали суглобами пальців, щоб привернути до себе увагу.
Татарська мова дуже емоційна, що досягається частково вживанням вигуків, особливо жінками. Вигуки висловлюють своє захоплення, радість, здивування, задоволення, переляк, сумнів, незадоволення і т.д. і-і-і, ай, ай, ой, ух, ух, ну, мис, бяй, бакчі, Абау, а-я-я, о-о-о, ай-ай-ай, їх-ма, бялеш, пярямяч, чу і ін.
Татарська мова певуча (особливо в мішарскіх говорах), по темпу трохи швидше, ніж російська.
Матеріал запропонував Альфред Сахібзадаев: джерело