Таємниця Соборній гори
У будь-якому місті, малому або великому, є місце, яке знає будь-який житель, а при згадці про нього в пам'яті неодмінно виникне і сам образ міста.
Таким саме місцем для кожного Вологжанина була і є Соборна гірка - частина крутого правого берега річки Вологди проти Софійського собору, «від безіменного струмка, що протікає через архієрейський сад до так званого Соборної моста через річку Вологду». Так позначив гірку вологодський історик минулого століття Н. І. Суворов. Міст, про який він згадує, існував за старих часів, і в'їзд на нього був у теперішнього пам'ятника поетові Костянтину Батюшкову, що стоїть по інший бік колишнього в'їзду на так званій «вапняної горі», біля колишньої колись церкви Миколи Чудотворця, а в 1869 році переосвяченні в храм Олександра Невського «в пам'ять чудесного порятунку життя» російського імператора Олександра Другого від першого на нього замаху в 1866 році.
Сама ж Соборна гора отримала свою назву по храму Софії, розпочатого в 1568 році велінням Івана Грозного і під його наглядом будується майже три роки, до самого від'їзду царя з Вологди. З тих пір для багатьох поколінь вологжан Соборна гірка стала разом з храмом Софії символом Вологди і місцем відпочинку городян. Будь-якому гостю за старих часів показували її як пам'ятка губернського міста. Тут любив бувати під час своїх прогулянок жив неподалік Костянтин Миколайович Батюшков.
Але Соборна гора не завжди була тільки місцем народних гулянь і веселощів з прекрасним видом на зарічну частина міста. В її «біографії» є дуже цікава сторінка, пов'язана з однією місцевою легендою, започаткована ще належить ще в XVII столітті. Навколо цієї легенди розгорілися суперечки у пресі на початку минулого століття, що призвели до неодноразових археологічним розкопкам Соборній гори.
Закінчує свою розповідь Флеров так: «... кажуть, що гора ця і прохід зроблені для відрази грабежу і вбивств, які розоряли Росію литовців (поляків). Однак цілість гори і внутрішніх її укріплень подають привід здогадатися, що литовці НЕ проникною в ону і що щось невідоме ховається в оной досі і, ймовірно, маєток нещасних вологжан, загиблих від литовців ».
У 1813 році журнал «Вісник Європи» передрукував цю статтю і разом з нею помістив відповідь на неї митрополита київського Євгенія, колишнього вологодського єпископа, який спростовує розповідь Флерова.
У 1823 році Соборну гору, що представляє собою пустир, поритий ямами, стали упорядковувати під сад. Але таємниця гори все продовжувала турбувати уми істориків і археологів. І ось влітку 1866 року за ініціативою археологічного товариства на Соборній горі почалися нові розкопки. Керував ними «штабс-капітан З.», як називають його «Вологодський єпархіальні відомості».
Протягом двох тижнів десять робочих рили Соборну гору «в різних місцях і напрямках». Особлива увага зверталася на ту частину гори, де вона обривалася до річки і де в двох сажнів від поверхні було виявлено «гирло цегляної труби, що йде горизонтально кудись в середину гори до Софійського собору». Труба була покладена на дерев'яний настил і обгорнута берестой. Стали шукати початок труби, і в трьох сажнів від берега вирили яму. На глибині двох сажнів виявили трубообразную порожнечу, але вона вела ні до собору, а в іншу сторону - до архієрейського саду.
Більше в цій частині Соборної гори не копали, а перейшли на південну сторону, де ще в 1859 році при копанні канави бачили дві цегляні «печери» зі склепіннями і дверима. Але і тут нічого не було знайдено, крім слідів якогось фундаменту на дубових палях. «Взагалі, - повідомляє газета, - убогість коштів, якими міг розташовувати при своїх роботах штаб-капітан З. не дозволила провести дослідження в значних розмірах, а тому і результати робіт виявилися незадовільними».
І таємниця Соборній гори залишилася нерозкритою.
Так що ж все-таки це за «печери» зі склепіннями і залізними дверима? Що це за цегляна будівля, побудоване в горі, на одній стіні якого самодіяльні археологи минулого бачили «четвероугольного по аршину в обидві сторони вікно з залізною решіткою, на іншій стіні, зверненої до нутрощі гори, напівкругле поглиблення - як би Закладення цеглою двері»?
Версій розгадки таємниці Соборній гори запропоновано кілька. А що, якщо висунути ще одну гіпотезу.
Чи не пов'язана ця таємниця з зниклої бібліотекою Івана Грозного, яку шукають майже триста років? А раптом вона там, в Соборній горі, і захована?
Нічого фантастичного, неправдоподібно в цьому немає, якщо уважно розібратися. Давайте спробуєм…
... До наших північних краях ставлення Грозного було особливе. Національний Києво-Печерський монастир цар вважав чи не рідним: адже саме після поїздки сюди на прощу у бездітного великого князя Василя III і його дружини Олени Глинської (правда, через два роки) народився він - Іван.
... До 1566 році кривавий терор опричників викликав ненависть багатьох бояр і служивих людей. Російська держава розділилося на «земщину» і «опричнину». Кордон розділу проходила, можна сказати, по самому Кремлю. Справа дійшла до того, що цар не жив в своїх кремлівських покоях, а вибудував палац на крутому березі Неглинной. Опричної ж столицею була підмосковна Олександрівська слобода. Але і тут Грозний не відчував себе в безпеці, боячись за особисте життя і долю своїх близьких. Ось тому він і вирішує перенести столицю опричнини в північне місто Вологду. Саме центром опричнини належало бути Вологді, а не стольним градом всієї Русі, як вважають багато до цього часу.
Ще до від'їзду на північ цар мав бесіду з англійським послом Дженкинсон, якому висловив свою таємну думку про можливість його втечі до Англії, і просив у королеви, через її посла, притулку для всієї царської сім'ї.
Зауважимо також, що шлях в «туманний Альбіон» з Москви проходив через Вологду. Саме по ньому ходив вологодський купець Осип непе - перший російський посол в Англії - ще десять років тому, у 1556 році посланий Іваном Грозним до володіла тоді англійським троном королеві Марії Тюдор для зав'язі торгових відносин. Правда, якщо не брати до уваги поїздки російських послів Василя III, в 1524 році побували в Англії. Але вони були там проїздом, прямуючи в Іспанію, до імператора Священної Римської імперії Карла V.
Історики відзначають ще одне загадкове подія тих часів: в Вологді Іван Грозний побудував кілька морських судів.
«Тисячі вологжан милувалися великими кораблями, красувався на річці проти міста, - зауважує у своїй книзі" Земний коло "відомий російський історик, письменник і дослідник Сергій Миколайович Марков. - Зображення єдинорогів, слонів, драконів і левів, виблискуючи золотом і сріблом, прикрашали ці доти небачені вітчизняні морські кораблі ».
Для чого ж будував Іван Грозний морські судна в Вологді? Ясно, що для плавання по морю. Але ось куди? Точної відповіді на це питання немає і сьогодні.
Деякі історики вважають, що на цих морських судах цар мав намір плисти до Англії. С. Н. Марков вважає, що кораблі були призначені для плавання на схід, для відшукання морського шляху в Китай, бо «за царювання Івана Грозного російські відкривачі проникали на рубіж Льодовитого і Теплого морів і досягали не тільки Чукотки і Камчатки, але навіть берегів Північної Америки. »
Як би там не було, а майже три роки жив Іван Грозний у Вологді, особисто керуючи будівництвом фортеці і собору, який споруджувався за зразком головного великокнязівського храму Московського Кремля - Святого Успіння. Так він спочатку і називався, до тих пір, поки вже після смерті царя Івана в 1588 році не був освячений і названий Софійським - в ім'я Святої Софії.
Чи не в ту чи пору поруч з храмом наказав Іван Грозний побудувати підземне будівля для зберігання завезених до Вологди скарбів, і в їх числі, можливо, бібліотеки, які зберігав у двохстах тридцяти одному скрині і коробі? Так могло бути.
Чи не довівши до кінця будівництво собору, Грозний раптово залишає Вологду в 1570 році. Народна поголоска пояснює від'їзд царя тим, що в новобудовах храмі йому на голову впала «плинфа червона». Це, нібито, розгнівало царя, і він поїхав до Москви. Насправді ж Іван Грозний відбув з Вологди, коли отримав таємне звістка про новий боярськім змові в столиці, нитки якого вели до Польщі. Отримавши повідомлення про затримання королівського шпигуна, Іван Грозний і виїхав терміново до Москви.
Взяв з собою Іван Васильович привезені до Вологди скарби? Без сумніву, якісь відвіз. Бо, за свідченням близького до царського двору англійського посла Джерома Горсея, Грозний незадовго до смерті показував йому в окремій кімнаті кремлівських покоїв свою знамениту колекцію дорогоцінного каміння, розповідаючи про їх чудодійну силу.
Серед скарбів царя в Вологді могла бути і легендарна бібліотека ( «ліберія») його батька Василя III, що дісталася тому в свою чергу від свого батька Івана Васильовича Третього, одруженого другим шлюбом з племінницею останнього візантійського імператора Софії (Зої) Палеолог. За переказами, вона привезла з собою до Москви частина імператорської бібліотеки, врятоване від турків її батьком і вивезену в Рим, де після завоювання Візантії турецькими військами і падіння Константинополя жила царівна.
Запрошений з Греції Василем III для опису бібліотеки вчений-монах Максим Грек був вражений багатством книг царської «Ліберії», багато хто з яких бачив вперше. У «Оповіді про Максима філософа» говориться, що коли Василь III показав йому бібліотеку, то «чернець у многоразмишленном здивуванні бисть про таке велике безлічі незліченної працьовитого зборів і з клятвою проректи перед благочестивим государем, яко ні в Грецех таку силу-силенну книг сподобився бачити».
Іван Грозний теж пишався цим своїм скарбом і рідко кому показував бібліотеку. А після його смерті вона зникла і ніхто не знає, що з нею трапилося і де вона.
Легендарну «Ліберії» шукають вже не одну сотню років. Сліди її шукали в багатьох зборах древніх книг: синодальних бібліотеках і державних архівах Росії, але без результату. Шукали бібліотеку в підземеллях московського Кремля, в його таємних підвалах і переходах, в підмосковних монастирях і колишньої Олександрівській слободі, але бібліотека не знайдено до сьогоднішнього дня.
Кажуть, що пошуки бібліотеки приводили вчених до Вологди і Національний Києво-Печерський монастир. І цілком обгрунтовано. Адже Іван Грозний майже до кінця свого життя не залишив думки про від'їзд в Англію. Про це говорить хоча б те, що він в 1581 році, будучи одружений всьоме - на Марії Оголеною, просив у королеви через свого посла руки її племінниці Мері Гастінгс. Але від'їхати до Англії - означало знову прибути до Вологди, де залишився незавершеним храм і побудовано з каменю підземне таємне будівля.
То чи не зберігалася в ньому знаменита бібліотека - одна з головних скарбів царя? Чи не залишилася вона в підземеллі, прихованому в Соборній горі, чекаючи свого часу, та так і не дочекавшись його? Чи довго Соборна гора в Вологді буде зберігати свою таємницю? Адже сучасні прилади дозволяють «бачити» крізь багатометрові земні товщі. В наші дні за допомогою таких приладів «заглядають» всередину фараонових пірамід. Так чому б і нам не «заглянути» всередину Соборній гори?
Будемо сподіватися, що колись таке трапиться, і таємниця Соборній роки в Вологді стане відома.
Поділіться на сторінці